na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛
你放這個生，就會增加你那個生；
你不修這個放生，你也就得不到你那個放生；不過你沒領悟到這種道理。
放生，
是修行的一部分;
你誤會放生，
對你自己修行，
是會有障礙的;
放生，在美國人看見，這是很奇怪的一件事。為什麼要放生呢?我告訴你們，放生，就令眾生得到自由，不在籠裡邊圈著了。我們為的把我們這個慈悲心讓它長大起來，所以要把眾生都放開，讓它們得到自由。
我們不殺生，這也是修慈悲心;我們放生，這也是修慈悲心。
這就是要我們這慈悲心一天比一天大起來，大得像觀音菩薩大慈大悲的心那麼大。觀音菩薩他就是放生、不殺生，所以他有大慈大悲的心;我們也想學觀音菩薩這大慈大悲的心，所以我們就要放生。這是按照現在這種邏輯學來講，你放生，就會增加你的慈悲心。
又者，放生也就是「放我」;
因為我和眾生是一體的，眾生也就是我、我也就是眾生。好像我自己若被人圈到籠子裡，你說是不是很不舒服的?沒有自由了，很不高興，希望被人放開。自己被人圈到監獄裡，也不願意在那裡頭住，所以我不願意到監獄裡頭去，我也不願眾生在籠子裡頭。因為我和眾生彼此有一種「同體」的感覺，所以要放生。這又是一個講法。
又者，這個眾生，你不知道它在前生和我有什麼關係?
或者是我的父親、母親也不一定，或者是我的兄弟姊妹也不一定，或者是我的子女也不一定，或者是我的朋友也不一定。我沒有得到天眼通、沒有證得宿命通，不知道這種前因後果的關係;現在我看見這些個畜生沒有自由，我心裡就很不安樂，所以要放生。
這個放生，有人對我講，是 very stupid things!(很笨的!)這不是 stupid，這也就是修行的一部份。修行，不是只一條路修行成功的，八萬四千法門，門門都是成無上道的道路;所以放生，這也是其中之一。
在美國這兒，過去很少人懂這個道理，因為沒有人懂，所以我們就要做一個領導的人。我們做了，開這種的風氣，令大家都明白這種法。所以切記，不要說這是一個愚痴的行為。你有這種心理，對你自己修道上，是會有障礙的，所以方才我說我們不會願意自己被人關到籠子裡頭、關到監獄裡頭去。
方才說的是比喻，現在我給你們說一個真實的法;老老實實地告訴你們，這不是比喻，這是個真的。你自己這個身體，就是個籠子，你在你這個身體裡頭，始終都跑不出去。好像方才說那個「暖、頂、忍、世第一」，你始終也沒有到頂位上、也沒有到這個忍位上、也到不了世第一，等你到「世第一」了，那就是出去這個籠子了，那是你自己放自己的生，那是「真放生」。
懂了沒有?現在我跟你們講一點真正的道理，你要是想得到那個「放生」，就要先「放這個生」;你「放這個生」，就會增加「你那個生」，也就是你那個「生」也就會長大了。所以放生在佛法裡，是占很重要的地位，不過你自己沒有得到這種的滋味、沒有領悟到這種的道理，你認為它是很普通的。
你想要得到你自己的放生，就得要先修這個放生;你不修這個放生，就得不到那個放生。這是生生不已，化化無窮的道理，你不要把這個放生看得小了。你這兒做了一點，那地方就增加了很多;修道，就是自己要去修行的。
你不明白這個道理，切記不要批評這種法門。現在我說這個法，你們裡頭的，大約或者有人明白、或者有人不明白!
恭錄自 宣化上人《大乘妙法蓮華經淺釋》
-02-
看到別人在討論「那個該殺，那個不該殺」、「那個該放，那個不該放」，我們心裡就很痛，沒有第二個想法，就是很痛。
心裡會想著「你們在講的那一隻要殺的、該殺的魚、不該放的，都是你們的爸爸媽媽，你們不知道啊!如果你知道，你不會說牠該殺!」
就像《金光明經》的故事，一萬多條魚被流水長者子放了，隔天都死了，那不就破壞生態嗎?佛陀為什麼要留下這個經典呢?一萬多條魚都死了，隔天整個國家降花、降珠寶，有這個瑞相。國王一調查，原來是流水長者子救那些魚，不但救那些魚，又給牠灌入新的水，給牠食物吃，給牠念佛，雖然牠們死了，個個生天，感謝這個國家。
所以萬一你在放生的過程，你以悲心，這隻魚死了，牠是感謝你的，牠是自然的往生。就像一個死刑犯要被執行死刑，但是有人救他，他生病而死他都謝謝你。雖然他業報還是該死，但他至少不是在被傷害死亡的這種狀況。
所以我想，大家瞭解這個觀念，我們今天的功德，發個願：「願盡未來際，保護所有生命。」這是我們三寶弟子的願力，每一個皈依三寶弟子，願盡未來際保護地球法界任何一個生命，包括一個殺死父親的死刑犯。
「佛教沒有報復」，各位聽我講過，釋迦牟尼佛的時代，有一隻毒蛇，已經吃了七萬二千人了，佛陀還很慈悲派彌勒菩薩在牠死之前去度牠，讓這一隻蛇有機會超度。牠已經吃了七萬二千人了!
結果彌勒菩薩跑到那邊，以他的大悲心看著這一隻毒蛇，因為彌勒菩薩發願「生生世世，寧可自己被挖眼睛、挖骨髓，也不要吃眾生的肉。」所以，這個大慈悲心可以感動那一隻毒蛇。
那一隻毒蛇看到彌勒菩薩，就屈下身來，彌勒菩薩對牠笑，那一隻毒蛇感覺到那一種溫暖。
因為牠隨時都處於敵對的狀態，牠會吃人是因為怕被殺，牠怕對方殺牠。
現在居然有一個人完全不會傷害牠，這一隻毒蛇就放心，就放心這樣死了。
牠在死之前放下敵對的心：「沒人傷害我，這個人很慈悲。」就這樣超度了，不墮落三惡道。幾世後有機會投胎做人，還出家了。
出家以後，體悟十二因緣法，證了辟支佛，解脫了。
證了辟支佛後，一次坐在路邊打坐，身體發光。當時剛好有七萬二千個阿兵哥打仗回來，打贏了很高興。
經過那邊的時候看到：「哇!一堆黃金在樹下!」於是每個人拿著刀子，一人砍一塊，就把那辟支佛殺死了。為什麼?這七萬二千人就是這一隻毒蛇吃掉的人，現在無量劫輪迴投胎做人，後來毒蛇成就辟支佛，他們還是把他殺了。
佛陀說，好在他成就辟支佛了，所以他被砍成七萬二千塊，他一點恨也沒有，他究竟解脫了。因為「佛法」才能夠究竟幫助你離苦得樂。
這些道理，各位以前都聽我講過，現在我在這邊又講一遍，希望大家最近多用這個心念來念佛。
因為目前我們在台灣，希望所有反對批評放生的人也有機會生起這個善根——「對所有生命，有一體的感受。」——哪怕是一隻毒蛇，哪怕是一隻最毒的動物，哪怕是一隻你們所說的會破壞生態的，牠都是生命，要用什麼方法來保護牠。
當然話又講回來，如果這些人都吃素的話多好啊!這樣這世界就很少被養殖虐待的動物。但是還沒有做到之前，我們能夠救幾隻就救幾隻。所以，各位要發起這個善願。
念一下：「三寶加持，我為三寶弟子，願保護所有生命，盡未來際，提倡戒殺，提倡吃素，提倡放生，提倡護生，提倡超度，煙供施食，令所有眾生離苦得樂。」我們要有這個願力。
導讀
看完這個視頻後，可以觀照一下自己現在的身、口、意，與哪個國度的人民相應，如果與地藏菩薩和一切智成就如來國度相應，那麼終將究竟離苦，往生淨土不退成佛。
