我們在這個世間如果真的遇到災難肯定驚慌失措，不知道怎麼辦，這才叫真正大難。這個大災難是什麼?不是災難害你的，是你自己驚慌失措，你接受了災難。如果你不驚不怖，災難來的時候跟你沒關係，不驚不怖，這種人就消災免難了。消災免難不是說沒有災難，有災難，對他無所謂，他沒有感覺到，這就叫消災免難。消災免難什麼?定功。念佛人的定功是什麼?心裡只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，這就叫念佛三昧。念佛三昧，佛在《大集經》裡面告訴我們，那就是「無上深妙禪」，所以你在禪定當中，你不驚不怖，心不顛倒。
「不怖者，不畏怖恐懼」。你沒有畏怖，畏怖是害怕，你沒有害怕，你也沒有恐慌，災難在面前心是定的。「不顛倒者，心不錯亂」。為什麼心不錯亂?你的心裏面在念佛，心裡只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼影響都沒有。「憶佛之正念依然現前，故得往生」。很多人都在問，二0一二馬雅災難的預言怎麼辦?美國的布萊登說，他希望全世界的人都能夠覺悟，認真的棄惡向善、改邪歸正、端正心念，就能夠應付這個災難。他講得不錯，這個地方這一段經文講得比他更好。我們怎樣能夠消災免難?「妙因感果，臨命終時，蒙佛本願加威，慈悲加祐，令心不亂，不驚不怖，心不顛倒，故得往生」，這幾句就行了，這災難沒有了。
所以這災難，對念佛人來講他就化解了。大災難現前，你所看到的景觀是什麼?是極樂世界阿彌陀佛來接引，不一樣!這段經文重要，要牢牢的記住，三個根一定要做好，阿彌陀佛決定不能忘記。我常常跟同學們說，心裡只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外全都拋開。
「去憂，放下世間憂慮」。所以念佛堂堂主常常提醒大家「放下身心世界」。身心是自己，世界是我們身外的環境，統統不要想，心裡只有阿彌陀佛，除了阿彌陀佛之外，什麼念頭都沒有，這個好，這才能成就。去憂，有沒有這個世間值得我們憂慮的事情?沒有。真有，你憂慮也解決不了問題，憂慮能解決問題可以，憂慮只有把問題搞糟了，你不能解決問題，那你何必憂慮?只有冷靜，只有念佛，真能解決問題。為什麼念佛能解決問題?念佛得佛力加持，心地清淨能生智慧，自己有智慧，又得到佛力加持，你才有辦法解決問題。你一慌一亂一忙，問題搞砸了。冷靜比什麼都重要!愈是遇到災難現前的時候愈冷靜，不驚不怖，我們才真正能夠解決問題。佛經裡面講的，心不顛倒，問題就能解決。
——淨土大經解演義(第四三0集)2011/5/31香港佛陀教育協會