好和不好不是來衡量別人的，而是來衡量自己的。所以要以理解的眼光來看別人，要以很謹慎，甚至小心懺悔的心態來反省自我，這樣子才能被稱作是好人。不是整天認為自己是好人，然後說別人是不好的，那樣這個社會就會不和諧了。
這個世界上是需要好人，還是需要壞人?會把好人餓死嗎?物以稀為貴，這世界上好人多，還是壞人多?你要做好人，那就是珍稀保護動物，哪裡會餓死?全心全意為眾生的人，不會餓死?做好人，你的思想言行都有無量的加持。
有人說：「師父，我們佛教徒是少數，這世界上大多數人都不信佛，我們學佛不吃虧嗎?我們學佛，我們是少數分子啊，不被人欺負嗎?」不會的，我們中國有一句話叫「人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕」，更何況我們學佛的人有諸佛菩薩天地善神護佑。
要不要做好人啊?你要想做，你內心裡要好好地刻苦學習!不要只是自己有個心愿，外表我是好人，這個好人肯定是冒牌貨。好人不是喊出來的，要腳踏實地懺悔我們自己的業障。我們無量劫來是不是好人?我們無量劫來大多數都不是好人，那我們在想做好人之前，從今天想做好人了，我們就要懺悔過去的業障，改變自己的習氣。
我學佛了，我是好人了，我在社會上也不能貶低別人。你是壞蛋，我是好人，我是學佛的。不可以的。因為你所謂的壞人，哪一天覺悟了，甚至可能會比你還好。你自認為自己很好，驕傲自滿，哪一天我們自己墮落了。所以不能認為別人是不好的，只能自己迴光返照，好和不好不是來衡量別人的，而是來衡量自己的。所以要以理解的眼光來看別人，要以很謹慎，甚至小心懺悔的心態來反省自我，這樣子才能被稱作是好人。不是整天認為自己是好人，然後說別人是不好的，那樣這個社會就會不和諧了。
縱使你覺得我要做好人了怎麼這麼難呢?我以前做壞人的時候，我以前做常人的時候，別人怎麼樣，我也怎麼樣，我覺得還能夠生活。現在我要做好人了，有點寸步難行的感覺，好像別人看我們的眼光也怪了。不要緊，要有這個過程，儘量的我們對自己高要求，迴光返照，用佛法來觀照自我。所以我們前面皈依的時候要念「自性眾生誓願度」，回歸自性，自己能決定自己。
對他人是影響感染，家裡的親人，你只能感染他，感動他。你說他是我兒子，我把他吊起來打一頓，行不行?是你兒子也不行。不要說你兒子，你養的一條狗，你把它吊起來打一頓，在外國也是犯法的，馬上動物保護組織會來，然後依照法律規定剝奪你養狗資格，把你那狗沒收掉，給有愛心的人養。
我們充電不足，我們自我的善的東西太少，不足以感動別人，這個需要懺悔的，這才是我們世間一種正道。並不是說我拿起拳頭來、我拿起槍桿、我拿起飛機大炮，不是那樣，暴力沒有辦法換來和平，以暴制暴是人類多少次檢驗過的，這不是正確的方法。要以真心來換真心，去感染別人。
像我們國家現在也是講法制。要講法律，比法制更高的是什麼?德制。我們中國五千年的文明所在就在於以德制，以德養人，修身齊家，以德來自我薰陶，修身齊家來感染這個世界，這是我們中華文化的精華所在。我們中國有很多傳統的節日，積澱了博大精深的文化內涵，所以傳統文化的精髓我們在學佛當中也能感悟到一點。
南無阿彌陀佛