本文匯集了戒色論壇眾多前輩、版主、精英們的戒色實戰心得與成功經驗，以及我戒色十多年的心得與感悟。這些經驗都是前輩們付出了血和淚的代價總結出來的，十分寶貴，字字珠璣，句句經典，為戒色實戰之必讀。
上篇
成功戒色八大要素
成功戒色是由多方面原因共同促成的，共有八大決定因素：認識、態度、決心、信念、方法、執行力、心態、福德。
具體講就是：正確的戒色認識、端正的戒色態度、堅定的戒色決心、核心的戒色信念、高效的戒色方法、持久的執行力、平和的戒色心態、深厚的正氣福德。下面逐一分述。
戒色認識最重要
很多戒友屢屢失敗的根本原因：認識錯誤。真正明白這句話的只有兩種人：已經成功的人、即將成功的人。
認識錯誤包括：戒色認識不到位、存在誤區。成功戒色最重要的是認識問題，認識問題不解決，戒色很難成功。因為認識決定一切。戒色不是單純改掉一個行為，而是要改掉引發我們行為的錯誤認識，這是決定戒色能不能成功的根本原因所在。一旦解決了認識上的問題，行為很快就上路了，成功指日可待。
如何解決認識上的問題?進行一場深刻自我反省。
很多人反覆失敗的根本原因就是從來沒有深入自我反省、獨立思考過。如果屢屢失敗，說明有某些錯誤認識(思維定式)在障礙你。有一部分戒友的認識錯誤屬於心理障礙，這些戒友不敢面對問題、不敢面對現實，逃避困難、逃避痛苦，無法克服心理上的障礙。解決認識錯誤與心理障礙的唯一途徑就是：深刻反省自己。真正反省很難、也很痛苦。很多人是見了棺材才掉淚，撞了南牆才回頭。
反省自己問題的一個有效途徑就是：不局限於一位成功者的經驗，而是向眾多前輩學習。只有這樣才能打開戒色視野，找到自己認識上的誤區。現在有很多戒友犯了一個錯誤：只向一位成功者學習，盲目迷信且搞偶像崇拜，拘泥於一家之言，缺乏獨立思考與質疑精神。如果這位成功者的經驗根本不適合你怎麼辦?那你豈不是永無出頭之日了?
戒色不僅是一個改變行為的過程，更重要的是一個改造自己思想認識的過程。對錯誤認識的改造、對錯誤思維定式的破斥、對心理障礙的克服才是一個最痛苦、最難的過程。認識問題才是戒色成功的核心問題，戒色難就難在這裡了。
認識，既是戒色的起點，也是戒色的終點。認識錯了，行動跟著錯了，怎能有好結果?認識決定努力的方向，方向錯了，越努力越糟糕，離目標越遠。
你還有多少時間可以浪費
——請把戒色上升到前所未有高度
手淫必須戒除，而且一定可以戒除。【按：戒色論壇資深前輩會員博雅名言】
戒友群體主要分三類：中學生(初、高中)、大學生(本科、碩士、博士)、35歲以前的工作人士。
中學生，身體、心智正在發育中，是人生髮展最重要的基礎期;大學生，身體和心智基本定型，是人生髮展的鞏固期;35歲以前的工作人士，是人生事業發展的關鍵期。
這三類人所處的階段是人一生中最重要的階段。如果一個人在35歲以前沒有走好人生這三步，沒有打好基礎，一步走錯，步步皆錯，這一生基本上算完了，沒有太大的發展了。雖有人在40歲以後大器晚成，但這類人是少數。
30歲以前的青年時代是人一生中最重要的階段，定下了人生的基調，30歲以後的人生是在使用、拓展30歲以前打下的基礎。古人講，三十而立。現在很多戒友到了三十歲一事無成，根本立不了。大家一定要在30歲之前乃至20歲之前儘快取得戒色的成功，越早越好，完成人生打基礎的任務，進入正常人的生活狀態，累積正增長，做本來應該做的事情!
命理學講：事業看精神。一個人能取得學業、事業的成就，全靠充沛的體力與精力來保障。手淫嚴重損害身心健康，破壞人的腦力、精力、體力，腦力下降、精神萎靡、體力不濟，你憑什麼與人競爭，憑什麼來打拚奮鬥?戒色，就是讓你的身心回歸到正常人的道路上。所以戒色要趁早，否則會毀了我們終生大好前途。
戒色，是人一生中最接近瓶頸的一環。戒掉了，就能正氣加身，像雄鷹一樣自由翱翔於天空，又如同鯤鵬展翅，扶搖直上九萬里;戒不掉，終究淪為螻蟻一隻，渾渾噩噩中了此一生。你是打算用一時的惡習快樂換來終生痛苦呢?還是打算用一時的戒色痛苦換來終生快樂呢?
很多事，你現在不做，將來也不一定會做;你現在做不成，將來也不一定會做成。不要有「慢慢來、慢慢戒、我還年輕」的想法，不要把希望寄托在將來。一個人若真心悔改，任何時間都不算晚，現在就是戒色的最佳時刻!
沒有多少時間了!真的沒有多少時間了!你還有多少時間可以浪費?手淫必須儘早戒除!否則今後的人生會被這個壞習慣一直所困擾，一輩子就這樣毀了。不要一年又一年地反覆困在戒色這件事上了!你沒有多少時間可以浪費了!你根本耗不起!請把戒色擺到生命中的第一重要位置，當做關係到自己生死存亡、未來命運的頭等大事來抓，集中精力打一場殲滅戰，予以徹底解決!
請大家把戒色上升到一個前所未有的高度，給予高度的重視!【按：本節內容借鑑了戒色論壇精英會員新慧的一篇文章，內容進行了改寫】
安知他日不難於今日
真淨克文禪師為宋代禪宗臨濟宗黃龍派的一代宗師。王安石曾舍宅為寺，請克文禪師住持，文豪蘇東坡等文人士大夫皆以結識克文禪師為榮。有一次克文禪師對王安石說：
「日用是處力行之，非則固止之，不應以難易移其志。苟以今日之難掉頭弗顧，安知他日不難於今日乎?」
日常所做的事，與理相符合就應盡力而為，與理相悖則應堅決終止，不能因為事情的難易而輕易改變自己的志向。如果因為今天的事難做，便退縮不做了，你又怎知將來不會難於今天呢?
戒色何嘗不是呢?不要把希望寄托在將來，改變自己命運的最好時機就是：現在!
為什麼成功的人很少
戒色，為什麼失敗的人多，成功的人很少?戒色真的很難嗎?
答案很簡單，請問：真心戒色的，又有幾個?
你是在戒色，還是色在戒你?
曾經有一段時間，一些戒色公益人士在網上搞了一個戒色實修班，也就是網路戒色共修QQ群，有人義務擔任組長、班長，招了一批戒友共同實踐《戒色七部曲》日課，希望實實在在地幫助戒友。這個班為期30天，我選了30篇精華文章，按照從低到高的規律進行了科學排列，提供給戒友，目的是希望真正能幫助大家。班組長把我提供的文章，每天給班裡的戒友學員發一篇，一天看一篇，30天結業後正好學完。
班長几乎每天都在觀察這些戒友：有些人不是自以為是找別的戒色文章看，對班長提供的文章不予理睬，要麼就是狂妄自大，徹底什麼都不看。班裡認真乾的人很少。30天的實修期間開了2、3次交流會，是為了回答班裡學員的問題。這個班30人，第一次開會來了5、6人，最後結業典禮開會時，稀稀拉拉來了不到一半人。
在結業典禮上，我們組織者和學員們直接交流，回答學員問題。有個學員說：「30篇文章，我一篇都沒看。」我聽了很無語。他的「精彩」發言代表了班裡大多數學員的態度。
30篇文章，篇篇經典、篇篇精彩，只看一篇都會很受益，何況看完30篇?30天的實修，哪怕你看一篇也好啊。我們那個時候戒色多可憐，一個人單打獨鬥，別說老師指導了，滿世界挖地三尺連一篇戒色文章都找不到。現在條件多好，一大幫老師義工陪著你戒色，現成的成功經驗都送上門了，你可好，一篇都不看。我們這些老師和義工們不但「陪時間、陪精力、陪笑臉」，還求著你戒色。你就是這樣戒色的?你是在戒色呢?還是色在戒你?現在有些戒色者真的很成問題，跟大爺一樣，我們這些老師義工都得在香案上供著他們。
當然，上面這些話都是事後的內心感慨，當時我沒有說。為啥沒說?人都已經懶到這份上了，還叫我怎麼說?正如這個班的班長如此評價這部分懶學員：「別人把飯做好了，把碗都端到你嘴邊了，連嘴都懶得張一下，現在的人竟然懶到這個程度?!」
人懶，連鬼都怕!真懶嗎?根本不是懶，是戒色態度很不端正，內心不是真的想戒，這種人能成功?沒天理了!
第一期戒色班就這樣「圓滿」結束了。這些公益人士不退初心，接著又辦了第二期，我就沒參與了。組織者告訴我說，第二期戒色班沒有大力宣傳，害怕來的人多了照顧不過來，就這樣一下子來了二千多人。我們要求戒友按照《戒色七部曲》日課實修，結果表示願意參加的只有600多人，而600人中每天堅持報《戒色七部曲》日課的只有50多人，真正扎紮實實落實到位的最多不超過20人。一聽說戒色班有老師手把手、一對一的指導，數年經驗傾囊相授，哎呦，有這等好事?個個奮勇爭先，呼啦啦來了一大批人，唯恐自己落於人後。有很多人一進群就哭著喊著「誰來救救我，誰來救救我!」、「再擼剁手!」好像真的想戒色。一聽說要自己真乾，絕大部分人都沉默不語了。2000:20的比例，100人里只有1人是真心戒色、真乾的，這就是戒色現狀。
一葉知秋。這兩個班也是目前整個戒色界現狀的一個縮影。目前各大戒色網站的總人數超過了400多萬，表面上熱熱鬧鬧，一片繁榮氣象。可實際呢，人氣旺，不代表成績好，成功的還是不多。雖然現在戒色的人很多，但真正戒色的人，沒有幾個，百中無一。
兩個故事講完了，現在大家該明白了?為什麼成功者如鳳毛麟角，失敗者多如過江之鯽?
不是戒色難，是真心戒色難
戒色其實不難，難的是發自內心的真心戒色。
真戒色成功的人，早就成功打通戒色這一關，如同鯉魚躍龍門一般脫困而出，獲得人生大自在，「海闊憑魚躍，天高任鳥飛」，搖頭擺尾揚長而去，從此離開戒色界，走了。戒色界剩下的是無知無畏的初學者，不講究方式方法的強戒、盲戒者，不見實際行動的空想者，不聽老人言(前輩經驗)的自大者，自欺欺人的偽戒者、缺乏獨立思考精神盲目迷信大神的腦癱者。其中也有部分真戒者，正走在成功的道路上。
不是戒色難，是真心戒色難，很多人的戒色態度根本不端正。真心戒色，加上方法正確，有一個成功一個。
戒色決心是關鍵
戒色決心非常重要，直接決定了戒色的成敗。
真正的戒色決心是徹底斷除惡習，今生永不再犯，是必須戒掉惡習，一定要戒掉惡習。戒色決心就是出離身心痛苦的真心。很多人的戒色決心是有問題的，根本就沒有真正下決心戒色。戒色也是因為身體出現症狀了，才心不甘、情不願的戒色，想戒不想戒的，有的人想減少次數就好。這樣戒色是不可能把色戒掉的。
如果戒色的心不懇切，出離痛苦深淵的願望不強烈，即使戒色很多年，遇到了高效戒色法，依然不會成功。
戒色核心信念
戒色信念，是度過困難期的動力源泉。很多戒色者為什麼不能成功?就是因為沒有「一個戒色核心信念」來支撐自己走下去，結果半途而廢了。
戒色論壇的精英會員光明蜘蛛是一個嚴重手淫者，有著長達19年的手淫史，曾經無數次想戒掉卻從沒成功過，之前19年裡堅持兩周不手淫的次數不到10次。在成百上千次的失敗打擊下，他早已對戒色沒有了一絲的信心。直到他接觸到戒色論壇，看到已經有那麼多前輩戒色成功了，這才有了一絲信心，老實虛心學習這些戒色前輩的方法，沒有失敗一次直接成功戒色。那麼，光明蜘蛛的成功秘訣是什麼?
光明蜘蛛之所以能夠成功戒除長達近20年的嚴重惡習，除了他能虛心學習前輩的系統戒色方法認真落實以外，根本原因是他有一個「戒色核心信念」——他始終相信「做到才能得到」。
光明蜘蛛說：「一些人曾效仿我的戒色方法，天天鍛鍊，天天讀弟子規和戒色誓言，學習論壇精華貼，聽弟子規講座等等，是可以成功戒色一段時間，可不久以後仍然破戒，一般不超過120天。他們自己總結原因是後期沒有天天堅持下來。其實，他們所學的這些都是我的皮毛，沒有真正深入骨髓，我戒色成功的核心其實不僅僅在於外在做了些什麼，而在於堅定不移的信仰著一句話，天天落實著從來沒有動搖過，那就是我曾提到過多次的一句話——做到才能得到。只要堅持做到了戒色成功者所用的戒色方法，就一定能和他們一樣戒色成功。」
光明蜘蛛對戒色核心信念「做到才能得到」的解讀：「這個核心信念有兩層意思，一個是只要我做到了戒色成功者曾經所做到的事，我就能得到和他們一樣的結果——成功把手淫戒掉;另一層意思是，如果做不到就會戒色失敗,同時也是一份危機感!」。
光明蜘蛛很贊同「戒色核心信念」的說法。他說：「信念和行動是一體的兩個面，既然相信就要去行動，行動之後有了感受也就更加堅信，這樣相互促進，良性循環缺一不可，自然戒色越來越順利了。如果只有信念沒有行動，信念就不牢靠會動搖;如果只去行動沒有信念，就會迷失、懷疑難以堅持下去。根本的戒色就是換一種更好的活法，不僅僅是不邪淫。之所以很多人學佛徹底戒色了，就是因為有了核心信念，然後換了一種活法，僅停留在不邪淫為目標或者身體康復為目標時，往往已註定思想層次不高，戒色難以成功。」
分享一下我自己的成功經驗。我能戒掉二十多年的惡習，其中一個重要因素就是我有「戒色核心信念」。我的「戒色核心信念」就是《壽康寶鑑白話》中「戒淫第十三法」。在我沒有信心的時候，我會反覆閱讀「戒淫第十三法」的內容來增強我的信心，就是因為「戒色核心信念」支撐著我，讓我在屢屢失敗的時候能夠堅持走下去，最終成功戒掉了25年嚴重淫習。
「戒色核心信念」可能是一句話或一段話，或是某個成功人士的案例。這個「核心信念」因人而異，內容會有所不同。
如果你想成功，首先你必須要有一個自己的「戒色核心信念」，不管它的內容是什麼，總之必須有。因為這個「戒色核心信念」會在你戒淫最低谷的時候，支持你、引領你走向成功!
高效的戒色方法
高效的戒色方法對於成功戒色非常重要!有些戒友由於使用的方法不正確，或是使用了難度較高的戒色法，結果戒色很多年，付出了很多努力和大好青春年華也沒有戒掉色，這種案例太多了。實在讓人同情不已!
國內戒色史分為前弘期、中弘期、後弘期三個階段。前弘期以戒邪淫論壇為代表，中弘期以戒色論壇為代表，後弘期以戒色吧為代表。前弘期(2002--2006年)是戒色方法的探索階段，中弘期(2006--2012年)是戒色方法的成熟階段，後弘期(2012至今)是手淫危害理論的成熟階段。如果大家對戒色史三個時期的特點不了解，不能站在戒色史這樣的高度看問題，學習就無法做到有所取捨，取長補短。
真正成熟的戒色法是在中弘期形成的。中弘期的成熟戒色法就是戒色論壇的一大批前輩總結出來的「系統戒色理念方法」，這個「系統戒色理念方法」集大成之作就是《「系統戒色論」體系》，《「系統戒色論」體系》的精華實戰版就是《戒色七部曲》。那些已經退出戒色界、對戒色界產生深遠影響的的元老級別前輩們幾乎走的都是「系統戒色」道路，所以我們戒色要走中弘期前輩的「系統戒色」之路。
高效的戒色方法就是：系統戒色法——《戒色七部曲》。《戒色七部曲》是從幾百位戒色成功者的實戰經驗中總結出來的系統高效戒色方法，經過眾多戒友的實踐後普遍反應良好，很多之前屢屢失敗的戒友因為落實《戒色七部曲》而獲得了成功。
經典無法超越
——回歸戒色的淳樸時代
曾經勸過一個戒友，勸他多看中弘期戒色論壇前輩們的戒色方法，結果他不聽勸告非常自負的說，我相信後輩在戒色法方面總有超越前輩的地方。
果真可以超越嗎?儒家孔子、道家老子，他們的著作《論語》、《道德經》對中華文化幾千年的深遠影響力，我們現在這些後輩超越了嗎?兩千多年過去了至今沒人超越;唐詩是中國詩詞文學的高峰，出現了李白、杜甫等一大批著名詩人，留下了無數膾炙人口的詩詞名篇，一千年過去了至今無人超越;83版《射鵰英雄傳》堪稱一代武俠劇經典典範，當時的科技手段、拍攝外景很一般，36年過去了，《射鵰英雄傳》重拍了很多版本，在科技手段、拍攝外景、資金投入方面遠超上世紀80年代，卻依然無法超越83版。經典，永遠是經典，不可能被超越和取代。
中弘期戒色論壇前輩們留下的「系統戒色」理念方法是一筆寶貴財富，可惜這筆財富的價值被當今時代的戒友們嚴重忽視了，不但沒有繼承下來，甚至被輕視、鄙視了，當做垃圾一樣被無情拋棄了!看到這種現狀，我們這些中弘期遺留下來的前輩才不得不將戒色論壇一大批前輩總結出來的「系統戒色」理念方法歸納總結成為《「系統戒色論」體系》，為了進一步方便大家使用，將其精華濃縮為《戒色七部曲》，用來引起大家的關注，告訴大家要回歸戒色的淳樸時代，告訴大家要高度重視論壇前輩們留下的寶貴經驗!
現在的這個時代，戒色理論比以前的戒色時代確實極大豐富了，手淫危害的理論研究確實比以前更深入了，這是這個時代對戒色公益事業的獨特貢獻。如果說手淫危害研究超越了前輩，確實說得過去。然而，戒色論壇前輩們的戒色理念與方法，現在不但沒有一個人可以超越，反而出現了嚴重倒退的現象!
每個時代的戒色前輩都對戒色界做出了一份獨特的、不可替代的貢獻，他們留下的經典，永遠無法超越。那些已經退出戒色界的中弘期戒色論壇元老級別前輩們，永遠是我們學習的榜樣!他們的「系統戒色」理念方法，永遠不會過時，只會歷久彌新!
誰的問題
戒色方法大家用的都一樣，都是用《戒色七部曲》戒色，為什麼有的人一次性成功，而有的人屢屢失敗?是方法問題?態度問題?還是人的問題?
【案例】戒友一劍你就笑
七部曲日課是個好方法，知非前輩說過了，執行七部曲日課依然屢戒屢敗，那就是自身的問題，並不是方法的問題。
【案例】戒友若水
如果把《戒色七部曲》這一高效戒色方法比喻成電腦系統，同樣一個七部曲系統裝進每個人的主機，但因為有的電腦主機達不到七部曲系統最低的記憶體配置，或者是電腦裡面有病毒，那麼系統運行就會變緩甚至當機。記憶體就是我們的心力心量、正氣福德。
點評：這位戒友的比喻很形象，我進一步拓展：每個人就是電腦主機，「成功戒色八大要素」之一高效戒色方法《戒色七部曲》就是強大的電腦作業系統，記憶體就是「成功戒色八大要素」其他七條即「正確的戒色認識、端正的戒色態度、堅定的戒色決心、核心的戒色信念、持久的執行力、平和的戒色心態、深厚的正氣福德」。如果電腦的記憶體配置太低，即使電腦作業系統再強大也發揮不出應有的效果與水平。
持久的執行力
戒色執行力很重要。持久的執行力包含了恆心毅力、堅忍的意志力，沒有持久執行力再好的戒色方法也會失效。
原妙禪師開悟後對學人開示說：
「參禪悟道，如同逆水行舟，前進了一篙，卻又退後十篙;前進十篙，卻又退後百篙。這樣越往前走，卻越往後退。但是，即使後退到海底，仍然要扭轉船頭，決心再往前走。如果有了這樣逆水行舟、百折不回的志向，那麼就可以聽到回家的訊息了。」
戒色亦如是，過程不會一帆風順，會有進進退退、戒戒破破的現象，能做到百折不回、不放棄，終有一天會看到黎明的曙光。
成功屬於有恆的人
無論做任何事，有恆最重要。分享一位戒友和岐黃仲扁的交流片段：
昨天和岐黃仲扁師兄交流了，岐黃仲扁師兄說：我知道早睡早起、飲食清淡、關閉網路是對的，可是兩年過去了，怎麼還不好?但是我在這種絕望中堅持著這些正確的生活習慣。等到兩年半後的一天，突然我感覺一股力量從身體裡衝上大腦，那一刻煙消雲散，什麼事情都解決了!自己今年要幹什麼，明年要幹什麼，未來要幹什麼，異常清晰了!
岐黃仲扁這五年來自學中醫，每天幾個小時在圖書館看醫書，傷寒論已經背會了。我問岐黃仲扁師兄，你看書頭不昏嗎?不困嗎?岐黃仲扁師兄說：我不看書頭都昏，都想睡覺!但是我不能因為我頭昏、想睡覺，就不去看書了。這讓我想起了一位頭昏症狀恢復了的前輩說的一句話：我不是超人，我不會飛，我只能一步一個腳印。我問岐黃仲扁師兄：醫書看不懂怎麼辦?岐黃仲扁師兄說到：一遍看不懂就看十遍，十遍看不懂就看一百遍。
岐黃仲扁師兄由於多年的惡習，身體一直不好，於是開始天天早睡早起、飲食清淡、不吃辛辣刺激食物、只喝白開水、堅持鍛鍊，然而他身體一直不見好轉，大腦始終昏沉，但他沒有放棄一直堅持著。從三年前開始落實最基本的早睡早起、飲食清淡、看書、散步，在極其痛苦中堅持做正確的事情，始終堅持實踐著。直到兩年後的一天他突然感覺一股能量充滿身體，那一刻，他說他好想跑步，因為渾身充滿了能量!那一刻，鳥語花香!
這讓我想起來一句話：不能因為痛苦我就不去做事情，還是要去做事情，把自己想痛苦的時間，用來做正確的事情。岐黃仲扁師兄從一個頭暈頭昏五年的屌絲戒友，由於嚴格執行恢復計畫，最終變成一位非常高雅、有內涵、身心健康的成功人士。
再分享一個「社恐突然消失」案例：
有一位戒友，從小性格開朗活潑、好動外向，小夥伴也很多。自從國中邪淫之後，社恐就慢慢出現了。上高中後社恐就開始明顯了，特別不合群，被同學們笑話，變得不大敢說話。大學裡幾乎沒有什麼朋友，害怕與人交流。工作後談戀愛，遇到合眼緣的女生就緊張得不得了，話都不敢說，腳也會抖，相親很難成功。和同事說話從來不敢看對方的眼睛，因為經常說錯話造成不必要的誤會而導致人際關係疏遠。
由於邪淫多年出現神經症，伴隨而來的就是強烈社恐，對他的人生產生了嚴重不良影響。後來他開始決心戒色，持續成功戒色300天左右，期間沒有看過一次黃，更沒有手淫過，偶爾意淫。在戒色290幾天的時候還有社恐，但是到300天左右的那一天，瞬間突然好了!
他說：「以前我一直恐懼不敢與人多說話。有一天和一個熟人打電話，忽然覺得可以開個玩笑，在電話里講得非常流利。然後發現自己與人交流時可以大膽目視對方，可以大聲不含糊地說出每一個字，十幾年來從沒有體驗到如此和人暢快溝通的感覺。之後每天都可以這樣開心地與人交流，也喜歡主動和同事們朋友們說話了」。他現在做事、思考的時候也變得很堅決，敢於面對面和人說話，好像有了一股強大的氣場，底氣十足非常自信。他堅持戒邪淫到300多天，從手淫開始伴隨了近20年的社恐就這樣神奇的在一天之內「突然消失」了。不是漸漸消失，是突然消失，量變終於迎來了質變。
戒掉邪淫絕對會有改變甚至奇蹟，這是量的積累。短時間內效果不可能馬上出現，畢竟邪淫史太長了，但是隨著日積月累，只要堅持不懈，有一天快樂和幸福會突然降臨!
這兩個案例雖然是質變、突變，但是沒有之前的量變、漸變，也不可能產生最後的質變、突變。成功沒有偶然，都是努力奮鬥的必然。成就任何事都需要一個「量變到質變、漸變到突變」的過程，困苦只是一時的，只要方向和方法正確，持之以恆地堅持下去就會發生改變。成功需要一個量的積累，而量的積累就需要「有恆」。
無論是戒色，還是身體康復，或是做其他事，都需要曾國藩說的「有恆」精神。無恆是成功的大忌，很多聰明人都失敗了，因為他們沒有做到「有恆」。這世界本來沒有失敗者，所謂的失敗者都是半途而廢的人。
在艱難的時候，大家要反問自己：別人能做到的事，憑什麼我做不到?別人能成功，憑什麼我不能成功?然後告訴自己：咬咬牙，挺過去，一切皆有可能!成功往往就是在這一念堅持中。
沒有比「有恆」更重要的成功原則了。曾國藩認為「有恆」是第一美德。成功的人都是「有恆」的人，成功屬於「有恆」的人。
最後送給大家一句話：在最困難的時候，堅持做正確的事情。如果你做到了這句話，那麼水盡山窮的時刻終究會過去，柳暗花明的那一天終究會到來!
一萬年太久，只爭朝夕
戒色想成功就需要認真落實《戒色七部曲》日課，埋頭苦幹。苦幹有哪些特徵?就是：枯燥、單調、乏味、重複、堅持、孤獨、寂寞。
對連續固化好習慣的苦幹精神衝擊最大的莫過於像春節、國慶、寒暑假這樣的大假了。對於沒有人生追求的一般人，遇到節假日是大喜：耶!終於可以好好放鬆自己了，可以睡個懶覺了!對於有圓滿人生追求的人，遇到節假日也是大喜：耶!終於有大段時間可以用來好好精進了!
大假，也許你無法做到超越平日數倍的努力，但起碼可以體驗一把超越自己平日最高水平的努力狀態，這對於提升自信心、執行力，重新認識自我、突破自我是非常有好處的。
如果你去接觸一些成功人士或看他們的傳記，你會發現他們有一個共同特徵就是付出了超越常人的數倍刻苦努力。如果你去看那些出世的高僧大德傳記，也會發現他們有一個共同特徵就是異常勇猛精進。換句話說，成功人士和高僧大德都是單爆大神!無論取得世間成就，還是出世間成就，哪個不需要刻苦努力埋頭苦幹呢?哪有天上掉餡餅的好事?嚮往安逸人性使然，是人之常情，但「凡聖區別」就在這裡高下立判。
精進治懈怠。戒色乃至學業事業想有所成就，必須對治懈怠，而方法唯有精進、精進、再精進，努力、努力、再努力!這就是成功的捷徑!
同樣是人，為什麼別人可以功成名就，而你至今碌碌無為?同樣是戒色，為什麼別人早就取得成功，事業有成婚姻美滿，過著幸福的正常人生活，而你近三十而立之年，學業事業前途暗淡，婚姻家庭遙遙無期，身心憔悴過著半人半鬼的生活一無所成、一無所立?
做人要爭口氣!你到底還要等到什麼時候才能戒色成功?七八十歲嗎?那個年齡你即使成功了，又有何意義?凡事趕早不趕晚，越早越好。一萬年太久，只爭朝夕!時不我待，認真落實《戒色七部曲》，努力吧!奮鬥吧!精進吧!各位戒友們!【按：本文部分內容原作者為漢軍威武，選入時進行了修訂增補】
痛苦是必經之路
通往戒色成功的道路是坎坷崎嶇的，不會一帆風順，不太可能一蹴而就，需要恆心與毅力，需要付出足夠的耐心與努力。在這個過程中，難免會遭遇挫折、失敗，會感覺很痛苦。
承受痛苦是走向成功的必經之路，任何人都不能迴避。只有經歷了痛苦的磨礪，一個人才能慢慢成長，戒色才能獲得成功。沒有感受痛苦的只有兩種人。一是上等根器的人，沒有失敗幾次就戒色成功了，不會感覺多痛苦;二是偽戒色者，失敗就失敗，根本沒有當回事，所以也不會痛苦。
如果你戒色屢屢失敗，也很痛苦，那麼恭喜你，你戒色上路子了。堅持下去，向眾多前輩學習，反省自己的認識誤區，不斷改正之後，成功離你就不遠了!
天賦與努力
天賦決定了你能達到的上限。努力決定了你能達到的下限。
運用《戒色七部曲》戒色，拼的是努力。絕大多數戒友付出的努力程度之低，遠遠沒有達到要去拼天賦的地步。
平和的戒色心態
戒色心態有問題，想成功也比較難。
戒色無論在任何情況下，都能保持平和的心態，離成功就不遠了。
在《指月錄——論成功戒色的戰略戰術》一文中有《戒色心態論》專題討論，大家自己去閱讀，這裡就不重複了。
深厚的正氣福德
戒色，沒有福報是不行的。福報就是福氣、福德。深厚的福報是戒色成功的重要基礎。相信這個說法的人不多，也不奇怪，畢竟福報是看不見摸不著的。看不見就一定不存在?磁場、紅外線，你肉眼看得到嗎?淫慾習氣(淫慾心)，你也看不見摸不著，力量大到你根本降服不住，屢戒屢敗，也不存在嗎?
福報屬陽，淫慾屬陰。淫慾習氣是一股很強大卻看不見的陰能量，唯有福報這種同樣很強大卻看不見的陽能量才能對治。手淫屬於邪淫，經常手淫會大量耗損一個人的福報。很多手淫的人基本上都是福薄之人，幹什麼都不順。
沒福報，想戒除手淫這種超級惡習，你想都別想，這不是誇大其詞嚇唬人。福報小、福報薄弱、福報不夠的人根本幹不成戒色這件事。戒色福報的表現之一就是你能否遇到高效戒色法並且能夠認真落實。
很多戒友由於福報不夠，沒有遇到高效戒色法《戒色七部曲》，遇到的是低效、高難度的戒色法，雖然很用功卻屢屢失敗、痛不欲生，這就是沒有福報的表現;有的戒友即使遇到《戒色七部曲》卻不相信，甚至嗤之以鼻，這也是沒有福報的表現。而有的戒友遇到《戒色七部曲》之後立刻認真實行，很快就戒掉了，這是有大福報的表現。為什麼同樣是戒色，每個人的際遇卻千差萬別?福報在暗中起作用。《戒色七部曲》是上等法、福德法，福薄之人與之不相應，無福消受。凡是遇到《戒色七部曲》能認真執行的人，都是有福之人。
福報不夠怎麼辦?只有自己主動積累福報。怎麼積累?積累福報的方法就是落實《戒色七部曲》的行善，比如宣傳《戒色七部曲》、賑災、濟貧、助學、放生、助印流通善書、供養三寶等。
舉個成功例子：有一位戒友手淫史10年，按照《戒色七部曲》日課認真實修，在行善這一條上尤其用功。這位戒友天天放生，每天放生一條魚，堅持了三個月，結果10年惡習就此戒掉了。
如果各種方法用盡，還是解決不了意淫手淫問題，問題就出在自己福報不夠上面了，你就要考慮大量行善了。
戒色為什麼要行善
手淫屬於邪淫，是一股強大的負能量，只有自身的正能量(陰德福報)才可以對抗和轉化。通過積極行善、做義工等公益行為可以為我們積累陰德福報，福報充足了，我們內心的淫慾習氣才可以慢慢地轉化，身上的壞習慣才能戒除。
戒色為什麼要行善呢?邪淫的本質是我們內心的自私自利心和貪婪心的集中爆發，這股負能量只能依靠我們擴大胸襟、奉獻他人與社會才能化解。
沒有福報，戒色很難成功，至少障礙重重。戒色一定要積極行善、奉獻社會，通過行善、做義工、幫助他人戒色等利他行為可以有效對治淫慾習氣化解淫心。從結果上看，行善為我們積累了足夠的正能量(福報)可以對抗惡習;從過程上看，行善行為本身可以幫助打開我們的心量，轉化我們內心的自私自利心和貪婪心(邪淫的本質)，順利取得戒色的成功。
當我們積極行善、發心為大眾服務，做一切利他的善行之後，我們的心量就會打開來，內心的淫慾壞習氣無形中就慢慢轉化了，感覺自己戒色越來越輕鬆，越來越得力，無形之中就戒掉了。
如果你自身福德薄弱，又不積極行善培養福德，你想要戒色成功就困難重重。在戒色的同時又能積極行善、發心做義工、做一切利他的善行，戒色就會順利、輕鬆得多。
「三綱八目」——成功戒色的公式
之前我說過一個成功公式：成功戒色=認真的態度+正確的方法。現在升級這個成功公式：成功戒色=正確的認識+端正的態度+高效的方法。
之前說過「成功戒色八大要素」：認識、態度、決心、信念、方法、執行力、心態、福德。也就是：正確的戒色認識、端正的戒色態度、堅定的戒色決心、核心的戒色信念、高效的戒色方法、持久的執行力、平和的戒色心態、深厚的正氣福德。端正的戒色態度包含了「堅定的戒色決心、核心的戒色信念、持久的執行力、平和的戒色心態」，高效的方法必然包含了如何培養深厚的正氣福德。
如果說「正確的認識+端正的態度+高效的方法」是成功戒色的「三綱」，那麼「認識、態度、決心、信念、方法、執行力、心態、福德」就是成功戒色的「八目」。「三綱」包含「八目」：正確的認識+端正的態度(含決心、信念、執行力、心態)+高效的方法(含福德)
這和《戒色七部曲》有什麼關係呢?當然有關係。高效的方法是系統戒色法《戒色七部曲》(含福德)，正確的認識是指導落實《戒色七部曲》的「系統戒色觀」，落實七部曲就需要端正的態度，那就是：堅定的戒色決心、核心的戒色信念、持久的執行力、平和的戒色心態。
「三綱八目」看似複雜，其實只要每天堅持認真落實《戒色七部曲》、認真品讀《戒色七部曲》的實踐指導教材《走向光明》，「三綱八目」就全部一次性具足了。
為什麼?大家自己想。
中篇
戒色八年不倒的秘訣
戒色先戒心，戒心先戒目，戒目先戒網。網路色情是成功戒色第一大殺手，不把無事愛上網、沉迷網路色情的壞習慣改掉，想成功根本不可能。
現在網路色情已經泛濫成災，唯一的辦法就是戒除網癮、無事不上網。如果需要查資料，查完立刻就下，不亂點網頁。「近朱者赤、近墨者黑」，你所接觸的人、事、物，決定了你的結果與前途。因此，上網要上戒色類、傳統文化類充滿正能量的網站，戒色才能保證金身不破。
完全不上網，在現代社會裡不太可能做到。但控制上網、節制上網是可以做到的。控制上網、節制上網，遠離網路色情、遠離一切色情書籍、信息、影視、場所、淫友，是成功戒色的先決條件。
寡慾清心是戒色論壇元老級前輩，他的《戒色八年的一點兒感想》摘要如下：
「從開始戒手淫到今天，已經走過了整整八個年頭。在這八年中，感觸最深的，也是沒有倒下的最重要原因，就是：我從未主動沾染過任何色情信息。我想，對這條原則的堅持是我沒有失敗記錄的核心所在。其實，任何一個打算遠離手淫的人，都必須要做到這一點，這是戒除手淫惡習的必要條件。」
希望大家都能珍惜時間、珍惜生命，遠離網路、合理利用網路，不要成也網路，敗也網路。合理支配上網時間，把有限的時間投入到現實生活中去，這是戒色論壇前輩們的經驗談。
戒色要遠離網路
戒除手淫惡習需要的條件真的很多，不是一堆可怕的危害案例和理論以及監督就能徹底解決的。每個人都知道怎樣會破戒、怎樣能持久，但是絕大多數人都往破戒的方向發展，說明什麼?每個人心中都有正確答案!
整日徘徊在戒色網和戒邪淫網的朋友，未必能取得好的效果。畢竟，在這兩個清新花園的周邊，密密痲痲的布滿了黃色陷阱和糞坑，一不留神，什麼事兒都可能發生。我要說的是，把精華文章列印下來，每天閱讀以提醒自己，也是非常不錯的辦法。能離開網路，堅決離開!不能離開，把上網時間減少到最低!
真想戒，不找藉口。從現在做起，從心靈改起，常行善事並以此為責任義務，付出而不圖報。堅持幾個月試試，比上網戒強千萬倍!要知道，行善是單刃劍，純益無害;上網則是雙刃劍，一不留神便落淫窟，任你百日果、千日功，瞬間瓦解，煙消雲散。關於這件事兒，多少鬚眉屢試不爽，多少巾幗從無例外?
沒有多少時間了!時間對每個人來說都不多了。如果還不能從根本做起，後果，你我都清楚。
【按：本節內容原作者為戒邪淫論壇資深前輩會員、戒色論壇版主寡慾清心，引入時略作修改。】
戒色先戒網
戒色先戒網。如果網都戒不了，或無法控制，戒色就是天方夜譚。
有人說，上網是工作需要嘛，責任使然嘛，投資需要嘛等等。不可否認，有些人確實需要在網上逗留一些時間，但絕不需要無止無休的粘滯，這些事很短時間內就可以搞定。可就這點兒小需要，卻變成了大投入、大陷入，結果導致上網成癮，終日置身於「黃河」，堙沒於「游海(遊戲海洋)」，流浪於各種無聊新聞之間，還在美其名曰「工作需要」，簡直是自欺欺人。
有人說，戒手淫需要了解真相，需要借鑑經驗，我才上網的嘛。戒色真的很難學嗎?你當這是微積分還是量子理論?需要多年的積累和學習才能學懂?戒色也就那一點兒破事，不用指點，你自己也能說出個一二三，我沒說錯吧?哪一個不是心知肚明，還用教?
有人說，大家聚在一起更容易戒，人多力量大嘛。呸!你當這是拔河啊?如果是，那些發帖無數的，註冊多年的，早就應該戒成功了?果真如此嗎?還有人說，自己成功了，別忘拉弟兄們一把嘛。誠然，確實需要這樣。需要哪樣?需要你的成功經歷和經驗，需要你能為網站注入正氣，那僅僅是幾篇短文而已。不是沒完沒了千篇一律的「鼓勵」，如果你認為這是自己的責任也無可厚非，順便再問一下，自己的網癮有多大?
網路是把雙刃劍，絕大多數青少年朋友都沒拿好這把劍。真正利用網路便利條件來學習的，沒有幾個。別的不說，就說戒色論壇，找三個必有一對是無事在網上瞎逛的，你信不信?多數人上網無非就那幾樣：看電影、聽歌、玩遊戲、泡論壇、聊天、泡妞、看網路小說、上黃色網站，大好的青蔥歲月就這樣白白的浪費掉了。
希望大家少上網，多讀書，多運動，多做家務，多陪陪父母。如非工作學習的需要，普通人每天半個小時的上網時間就足夠了，再多就是浪費時間了。假如你每天上網閒逛二、三個小時，五年後跟現在比不會有太大長進。如果你每天用二、三個小時來學習一項技能或者鑽研一樣愛好，五年後你肯定會是這方面的高手與專家。
戒色到一定程度，取得一定成就後就要遠離網路了，即使是戒色網站也要減少上的次數，漸漸遠離了。
戒色論壇前輩寡慾清心的戒網心得：
「以前，我也認為自己有資格去指點別人，畢竟自己戒了那麼久，還算有點兒小經驗。可後來發現，自己居然被網路俘虜了，成了它的戰利品。真是前惡未除，又添新殃。豈有此理!於是，決定盡一切可能戒網。通過一段時間的體驗，感覺確實功不唐捐。接下來，會繼續努力，直到徹底擺脫為止」。
「最近一段時間，我刻意離開網路，初步體驗了一把遠離網路的生活。坦率的講，感覺非常不錯，有一種如釋重負的輕快感覺。我的生活本來就應該如此，可是，自從兩年前頻繁接觸網路至今，這一切都發生了變化。身陷網路之中，我發現自己活得很累，很虛無飄渺，有一種踏空的孤獨感和恐懼感，這種感覺在接觸網路以前從未有過。現在好了，我覺得自己又開始回到從前那種踏踏實實的生活中，做著自己該做的事情，享受著生活的快樂與苦痛。」【按：本節內容引用了戒色論壇版主小小、寡慾清心的文章內容，引入時做了修改與融合。】
點評：寡慾清心前輩多年前說的話，從今天看來依然有著顛撲不破的價值，他多年前的警告，如今卻變成了普遍事實：戒色本來是一個很簡單的事兒，但是現在卻被人為複雜化了，變成像微積分、量子力學一樣高深的戒色專業了;戒色的人本來應該是「行動派」，現在卻變成了「學習黨」，整天抱著戒色文章沒完沒了地啃，行為上卻沒有絲毫的改變;戒色本來應該融入生活、回歸生活，現在的戒友卻一頭扎在虛幻的戒色世界裡走不出來，無法正常的生活。
戒不掉的，都是君子
戒不掉的戒友，都是君子。因為：君子動口不動手。
戒不掉的，通常都是嘴上功夫了得，口號喊的震天響，具體行動一點也無。戒掉的，都不怎麼喊口號、瞎咋呼，但一看日記，執行能力卻很強，該做的樣樣不拉。更有甚者，終日潛水、不吭一聲，忽然來篇戒色半年或一周年總結，引來戒色冬粉無數。
成功者與失敗者區別何在?
戒不掉的，只動口，知而不行。戒掉的，只動手，知行合一。
那些說戒不掉的，我想問問你們，你們真的為戒色付出努力了嗎?你怎麼戒的?制定《戒色七部曲》日課了嗎?日課內容是嚴格要求自己的標準嗎?你為落實日課付出了多少努力?能說出來嗎?有多少人是認真做的?又有幾個人是在堅持做的?很多人都是大嘴一張，我某某開始戒色了，隔幾天就來嗚嗚一番，俺又破戒了……
戒色重點事項也就這幾條：斷網(少上網、遠離色情信息)、早睡、健身、讀書、持誦、行善、奮鬥、反省。
那些說戒不掉的，請問上面這幾條你每天認真做到了多少?【按：本節內容借鑑了戒色論壇版主小小的一篇文章，做了較大修改。】
破戒必須懲罰自己
戒色界什麼人都有。口號喊的震天響者有之，發毒誓失敗了要上吊、要抹脖子、要跳河輕生者有之，破戒一次要讓自己滅九族者有之……這些人每次破戒後無非是動動嘴，埋怨自己兩句，灰頭土臉悄悄地又重新來過，閉口不提說過的大話、立下的毒誓，發貼時的萬丈豪情早就拋到九霄雲外去了。總之，嘴上功夫都是一流的，信誓旦旦講得天花亂墜。沒過幾天發貼說我失敗了，隔幾天又來發貼說我又失敗了。有些人破戒頻率之高，以致戒與不戒都沒什麼區別。
破戒頻率之高，原因是多數人都未給自己制定破戒後的懲罰措施。很多人破戒後都是心理上自我責備一通了事，能捨得打自己一巴掌的都寥寥無幾。做錯了事又不用付出任何代價，當然下次還會接著犯。
戒色破戒後，對自己必須要有懲罰措施，不疼是不長記性的。懲罰措施也未必要多嚴厲，但必須讓自己有點心疼。怎麼懲罰自己?三條：有錢的出錢、沒錢的出力、斷食一天。
有錢的出錢，就是有工資收入的人，破戒一次捐出一百元或是一個月收入的六分之一用於助學、放生等公益事業，第二次破戒加倍。
沒錢的出力，就是在校學生以及沒收入的人，在破戒後的第二天加大運動量(當天一定要休養)。例如你一次可以做30個蹲牆功，一天做3組，懲罰就定為蹲牆功每組30個，一天做10-15組，在身體能承受的前提下，體會一下精疲力盡的滋味。或是你能一次站樁20分鐘，破戒後懲罰自己站樁40分鐘。至於採取什麼運動自己決定，不一定都要做蹲牆功、站樁，上面只是舉個例子。多大的運動量，這個大家依據自身的情況來決定，原則上運動量要適當，不能讓身體健康受損。
斷食一天，就是懲罰自己一天不吃飯，只喝些水，吃少量水果。
人很容易姑息、縱容自己。破戒之後，不能僅僅自我埋怨一番了事，必須付出一些代價。捐款也是給自己培養福報，戒色沒有福報不行;體罰也是恢復身體健康;斷食可以降低淫慾心。捐款、體罰、斷食三條懲罰措施，是為了讓自己心痛長記性，同時也是對自己有益無害的行為。
戒色論壇的光明蜘蛛的戒色日課就是節制上網、運動、讀書、行善、念咒這5條，嚴格要求自己每天必須全部做到，任何一條沒做到都會懲罰自己一天不吃飯、只喝水。如果上網超過一小時，第二天就懲罰自己斷網一天。這就是他為什麼可以一次性戒除20年惡習的原因，執行力強啊。這方面大家要學習他。
人都有好了傷疤忘了疼的毛病。破戒之後不對自己狠一點，怕是不會吸取教訓。【按：本節內容原作者為戒色論壇版主小小，引入時做了較大修改。】
戒色是一場持久戰
「以前誤會自己太深了，總是自責，覺得沒有毅力，沒有決心，其實根本不是。是自己太急於求成，一旦破戒，又陷入深深的自責，不能接受破戒，於是就不可能進行持久戰，因為已經沒有信心再繼續戒了。而戒除惡習恰恰是需要持久戰的。以前一旦犯戒，就無法接受，現在明白了，那麼多年養成的壞習慣，想一下子就完全戒掉，簡直是太異想天開了。」這是一位戒友的自我反省，他說出了戒色的實質：戒色是一場持久戰。
通往終點的路上註定是曲折的，沒有人可以一帆風順地直線到達。由於初期戒色認識不到位，態度不夠堅決，加上身體與精神的折磨會做出不夠理性與冷靜的判斷，彎路是在所難免的。在這個過程中，學習—→實踐—→反思—→總結，然後再學習—→再實踐—→再反思—→再總結，如此循環反覆，踏踏實實進行點滴積累，將前輩的經驗透過自身的實踐、反思，真正融化到自己的血液里，變成自己的東西。
戒色是一個從量變到質變、從漸變到突變的不斷自我改造、不斷自我突破的積累過程。因此，戒色不可急於求成、急求進步，進步是水到渠成的，是功到自然成的。雖是老話，卻也說明腳踏實地的重要性。
這是一位戒友在讀了「漸進式戒淫法」之後的體會：
我一直以來特別是最近，越來越發現我最缺少、最需要的就是您在「漸進式戒淫法」裡面談到的做好持久戰的平和心態---穩紮穩打，關注過程，關注當下，腳踏實地的戒色。師兄提出的「漸進式戒色思想體系」和「戒色系統工程論七部曲戒色體系」幾乎成了我現在唯一可以抓住的救命稻草。特別是「做最壞的打算，向最好處努力」、「我承認、我接受、我允許」、「改變能改變的，接受不能改變的」、「關注過程取代關注結果，過程好了結果自然好」等思想體系，我感覺可以解決我所有人生的問題，包括折磨我長達18年的社交障礙。份量對我來說不亞於佛學經典。
當你不了解事實，不了解對手，你的預期和事實沒有吻合的時候，你就會有失敗感、挫折感。與淫習做戰，不要認為可以很容易取勝，也不要認為很難戰勝。
戒色是一場殲滅戰
戒色，你不高度重視，不想付出足夠的時間與努力，想成功是不大可能的。
戒色是一場殲滅戰，狹路相逢勇者勝。如果你高度重視戒色，付出足夠的努力，每天認真落實《戒色七部曲》日課，無論惡習多麼嚴重，最多花1～2年的時間，是完全可以徹底戒掉的。
一旦解決了，你的後半生就順風順水了。如果你吊兒郎當的，沒把戒色放在第一位，沒有盡力付出，對不起，即使你戒色7、8年也未必成功。拖得越久，你的下場越糟糕。
不能著急，也不能懈怠
禪宗講「漸修」與「頓悟」，戒色也有「漸修」與「頓悟」。「頓悟」相當於戒色的「成功」，但成功之前與淫習會有一個艱苦的拉鋸戰式的「漸修」，會經歷多次反覆與失敗。當戒色的漸變積累到一定量，會產生質的飛躍，在某一天會突然一下子成功戒掉淫習。「漸修」為因、為過程，「頓悟」為果，為終點。成功的結果不會憑空出現，腳踏實地、持之以恆的落實七部曲日課，成功的結果自然瓜熟蒂落。你沒有這個過程，著急上火也沒有用。
戒色，就如同一個果子成熟的過程，即不能著急，也不可懈怠。
如果戒色認識、態度、努力、方法不正確不到位，急於求成，違反了事物發展的客觀規律，即使著急上火也沒用，仍然不斷失敗，反而把事情弄糟。然而，也不能因為戒色是持久戰，因而生懈怠心、懶惰心、放縱心。成功到底距離自己有多遠?持久戰到底是多長時間?由於每個人情況不同，並沒有一個具體的時間表。戒色，不要想太多，不要過分關注結果，按照漸進式戰略思想，把心安住當下，腳踏實地落實七部曲日課，穩紮穩打一步一步向前走，「只問耕耘、不問收穫」，如此行去，自有成功之日，這才是成功之道。
戒色，是一個人心智逐漸成熟、不斷成長的過程。個人的努力與上天的栽培，會讓一粒種子慢慢破土發芽，會讓一棵幼苗靜靜長成參天大樹，也會讓一個人漸漸走向成熟：毋揠毋助，看平地長得萬丈高。
什麼是健康
身體沒毛病就是健康嗎?不是。身體充滿活力、心靈充滿陽光，這才是健康。身體的健康靠鍛鍊，靠休養;心靈的健康靠讀書，靠行善。
還是那一句老話：鍛鍊、休養、讀書、行善，一個都不能少。【按：本節內容原作者為戒色論壇版主小小，引入時略作修改。】
運動應該是一種享受
有的人鍛鍊身體時，把自己累得上氣不接下氣，滿頭大汗才罷手，只恨自己身體恢復得慢，想著多鍛鍊一會兒能讓身體恢復快些。豈不知鍛鍊過度，弄不好會讓身體受傷，一次過量運動至少讓你身體的恢復延緩一兩個月，須知欲速則不達。
很多戒友的身體比較虛弱，應以休養為主，運動量一定要掌握好。有十分力，就只出七分力，留三分餘地，記住一個原則：寧可做得不足，也不能做得過頭。運動時要有悠然自得之樂，要有一種懶洋洋、暖洋洋的味兒。懶洋洋，就是你身體疲乏時伸個懶腰之後的那種感覺;暖洋洋，就是你冬天早上醒後蜷在被窩裡的那種感覺。怎麼達到?在運動時讓身體只保持在一種微微發汗的狀態就行了。
做運動，應該是一種享受，而不是一種受罪。戒色亦如是，如果戒得太痛苦，那就該反思一下自己了。【按：本節內容原作者為戒色論壇版主小小，引入時略作修改。】
意淫有害健康的原因
前輩一再告誡大家戒色要遠離色情信息，還有不少戒友不聽勸告，黃片照看不誤，看完忍住了不手淫，就頗為得意地發貼說我看了黃片沒手淫，有進步。看黃片不手淫就沒有傷害了嗎?
大家都知道手淫有害健康，對於沒有手淫的單純意淫行為，認為對健康損害不大，這個觀點是錯的。即使單純的意淫行為也會傷及腎精損害身體健康。看黃片不手淫，但是意淫已經發生了，同樣有害健康。
為什麼單純意淫行為、只看黃片不手淫的行為同樣有害健康?且看下文古訓，多讀幾遍就明白了：
夢遺滑精，總皆失精之病，雖其症不同，而所致之本則一。蓋遺精之始，無不病由乎心。正以為心為君火，腎為相火，心有所動，腎必應之。故凡以少年多欲之人，或心有妄思，或外有妄遇，以致君火搖於上，相火熾於下，則水不能藏，而精隨以泄。初泄者不以為意，至再三漸至不已，及其久而精道滑，則隨觸而遺，欲遏不能矣。斯時也，精竭則陰虛，陰虛則無氣，以致為勞無損，終成痼疾，可無畏乎?
蓋精之藏制雖在腎，而精之主宰則在心，故精之蓄泄，無非聽命於心。凡少年初省人事，精道未實者，苟知惜命，先須惜精;苟欲惜精，先宜淨心。但見伶俐乖巧之人，多有此病;而田野愚魯之夫，多無此病，其故何也?
亦總由心之動靜而已。此少年未病之前所當知也。及其既病而求治，則尤當以持心為先，然後隨症調理，自無不愈。使不知求本之道，全恃藥餌而欲望成功者，蓋亦幾希矣!
這段話講了「精之藏制雖在腎，而精之主宰則在心，故精之蓄泄，無非聽命於心」，「心為君火，腎為相火，心有所動，腎必應之」。也就是說精雖藏於腎，但是精的封藏與走泄是由心念主宰的，淫念一動就會使腎精走失，和手淫的傷害是一樣的。
「精」分為兩種，一是元精、一是濁精。元精是先天之精，秉受於先天，與生俱來，為生命起源的物質，散布於身體中各處。濁精又叫淫精，主要由精子和精液組成，僅限於生殖器內。心念一動，色心一起，元精就化為濁精。
元氣由元精化生，元氣是人體生命活動的物質基礎和動力源泉，是生命活動的能量。濁精不能化氣，濁精洩露必然對身體造成損傷。元精化為濁精是「賠本」的，淫念產生濁精，生成的濁精越多，人就越難把持住自己，濁精多到一定程度必然外洩，即是「精滿自溢」。元精滿了不思淫，元精充足，就能源源不斷的化生元氣，就是「精足、氣滿、神旺」。元精耗盡，人就一命嗚呼，即是「精盡人亡」。對於女性來說，雖然醫學名詞不同，但原理與男性一樣，男性是「精盡人亡」，女性是「氣血虛盡人亡」，女性縱然潔身自好，每個月還有不為人所控制的損耗，豈能容您放縱。女性潔身自好是保持外貌好的唯一方法。
古人講「精滿不思欲」，一個人真正精力充沛，腎氣非常充足，腎精很充足的時候，欲望是很低的。反過來講，精虛的人慾望就特別重。中醫講「虛則亢」，身體虛弱了、精虛了才會亢奮，亢奮就是欲望旺盛。越是手淫惡習重的人，欲望就越重，就是這個道理。
綜上所述，真正的精是指生命的本有自然功能，是一種生命的能量，並非僅僅指精子。精之主宰在心，精之蓄泄，是聽命於心的，淫心一動，精氣就走失了，不必等到泄了精子才算數。因此，看黃色內容意淫，單純意淫，即使不手淫、不遺精，精氣也會走失。
道家講「情動於中，必搖其精，即失其精，必耗其氣」。即使單純的意淫，也會因為慾念發動而損失精氣。因此，戒色必先淨心，必須戒意淫，心念清淨是保持腎精不泄的根本。
戒意淫的方法
戒色先戒心，戒心就是戒意淫。意淫不戒，手淫不止。意淫是手淫最重要的成因。戒意淫的方法，三個字：慎於始!於淫念初動時迅速斬斷化解淫念，方法有八種，叫做「斷念八法」：觀心法、呵斥法、斷喝法、閉氣法、運動法、持誦法、轉移法、思維法。
然而，這些並不是最根本的第一等戒意淫方法。第一等戒意淫方法是什麼呢?所謂戒色，實為正心。自古正邪不兩立，此心一正，邪不可入，天下太平。「中弘期」戒色前輩們的共識觀點是「及時轉化自己的淫念是很重要，但最根本的還是培養正氣，戒意淫就是扶正祛邪的過程，正氣足則邪不可乾。」培養正氣才是戒意淫(斷念)的根本法，而不是每天和淫念斗。正心(培養正氣)之法無他，遠離色情、修身改過，也就是每天落實《戒色七部曲》日課。
其實，意淫並不需要刻意去對治，當你遠離色情信息，每天認真落實《戒色七部曲》日課，內心充滿正氣，每天為生活忙碌、為理想奮鬥時，淫念不戒而戒，自然遠離。這是第一等的戒意淫方法。
這就是以前的戒色前輩所強調的：戒意淫有什麼好講的?近朱赤近墨黑，都知道的道理。整天給你們講思善、言善、行善，就可以治意淫，還要問意淫怎麼戒?以前你成天看黃色東西，已經在你大腦里扎了根，現在想一下子就清理掉那些垃圾，肯定不容易。所以不必去管它，有意淫時到室外做些運動，平時遠離色情，多讀好書、多行好事，改過修身就行了。正氣存內、邪不可乾，常存利人之心、常行利人之舉，陽氣日益充足旺盛，意淫就像春雪，自會越來越少。功夫到了，意淫自然就很少出現了，就是出現也可以輕易的將這個念頭轉化掉，不必去硬戒它。
推薦幾篇戒意淫好文：《以楔除楔戒意淫》、《如何戒意淫》、《再談如何斷念》。尤其是《再談如何斷念》一文，把戒意淫的治本與治標方法徹底講到家了，如果真正能夠身體力行，成功戒意淫綽綽有餘。
戒色要下苦功夫
戒色，對大多數戒友來說，沒有經過一個痛苦的過程，恐怕不會那麼容易成功。
「不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香」是唐代黃櫱禪師的一首禪宗詩偈中的兩句，如今屢屢被人引用成為廣為傳頌的名言。這兩句詩說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。
想成功戒除多年養成的壞習慣，不吃一些苦頭，不下一番苦功是不行的。只要你是戒色懶漢，永遠都別想成功。大家可以研究一下前輩們成功戒色的經歷，哪個人不是經過一番艱苦磨礪而成功的?又想戒掉惡習，又想偷懶輕輕鬆鬆不費力，世上沒有這種天上掉餡餅的好事。
戒色的過程，就是超越自我的過程。不經痛苦與折磨，無法超越自我。
你為成功付出了多少
成就世間任何事，不付出代價是不可能成功的。戒除多年養成的邪淫壞習慣，不下一番苦功，也是不可能成功的。
談談關於持誦量的問題。經過很多戒友的實踐，證明持誦是一個化解淫心效果非常明顯的戒色方法，但是要注意，持誦不是隨便念念就有效果的。大家看看那些成功的戒友是怎麼用功的。有位戒友手淫惡習史長達12年，屢戒屢敗，後來精進用功每天念觀音聖號1萬遍戒掉了。戒友泰而安的惡習歷史只有6年，但是落下了嚴重的後遺症，身心健康嚴重受損，工作幹不了，只好回家專心戒色修養。為了戒色他每天認真落實《戒色七部曲》日課，他的念誦量是每天念觀音聖號少則5千，多則1萬遍，現在已經成功戒色近4年了。戒友光明蜘蛛手淫史20年，之前戒色屢戒屢敗，後來用了一年半的時間完成120萬遍準提咒(準提咒長，相當於480萬觀音聖號)，目前成功戒色8年了。
有位叫菩提心燈的戒友，手淫惡習史長達19年，戒色屢屢失敗。後來他開始每天認真落實《戒色七部曲》日課，結果輕鬆戒掉了惡習。他落實日課非常用功，僅舉持誦這一條為例，剛開始他每天念觀音聖號8千遍，後來每天念1萬多遍。下面是他每天的日課安排：
我從早上五點半到晚上十點，除了中午十二點到下午兩點和下午四點到六點一天休息四個小時外，我從早到晚就是念南無觀世音菩薩和反覆聽《走向光明》。我一天都精進地把時間用在徹底貫徹落實七部曲上面。因為我已經死盡偷心，死心塌地的不間斷貫徹七部曲。做到才能得到。
菩提心燈由於長期邪淫導致身體虛弱無法上班，在家休養一年多。也就是說，在一年多的時間裡，菩提心燈每天落實七部曲至少付出了12個小時的功夫，這是多麼強大持久的執行力?
這是菩提心燈後來到寺院做義工的日課：南無觀世音菩薩18000遍、南無地藏王菩薩1000遍、《地藏經》一部、《普門品》一部、楞嚴咒三遍、大悲咒七遍、八十八佛大懺悔文一百零八拜、看書一個小時、聽慧律法師講法一小時。
菩提心燈每天在做這些功課的同時，還要做很多義工的工作，這些日課是他抽空完成的。一個人的執行力做到了大數量級別，做到了極致，如果不成功，上天都不答應!什麼叫執行力?什麼叫下功夫?這才是真正的執行力，才是真正的下功夫。無論做什麼事，能有如此強大的執行力，絕對是成功者。
大家不妨反思一下，你為成功付出了多少?你想成功嗎?你首先要付出超越常人的努力!
苦幹與巧幹
軍事戰爭要想取得勝利，必須講究戰略戰術，比如古代的官渡之戰、赤壁之戰，以及現代史上的遼瀋、淮海、平津三大戰役，都是以弱勝強的典範。這些戰爭的勝利與高明的戰略戰術是分不開的。
戒色是一場看不見戰火硝煙的戰爭，與軍事戰爭沒有什麼區別。多年養成的壞習慣是很強大的，不講究戰略戰術，一味硬打硬拼是絕對不行的。戒色要想成功，必須要有正確的戰略戰術、方式方法，否則只憑一腔熱血像愣頭青一樣的往上沖，只有死路一條。戰略戰術就是道家的謀略學，戒色必須講究謀略，也就是要動腦子、要有悟性，有悟性的人才會成功。
有些戒友戒色不講究戰略戰術、方式方法，發誓、破戒，再發誓、再破戒……除了動動嘴以外，再沒有付出其他任何努力，也不願付出其他任何努力。戒色不願意付出時間與努力，也不動腦子，死磕爛打，方法單一，最後的結果就是頭破血流。
成功戒色=苦幹+巧幹。苦幹是付出足夠的時間與努力，巧幹是講究方式方法、戰略戰術。
為什麼有些戒友戒色屢屢失敗?因為他們既沒有苦幹，也沒有巧幹。
解、願、行、證
成功戒色的次第：解、願、行、證。
解是見地、見解，對戒色有正確的認識，對戒色知識與規律有充分了解;願是發自內心徹底戒除惡習的願望、決心;行是在日常生活中改變自己、歷事煉心;證是以上三方面的最後結果，證得了成功的果實。
沒有戒除惡習的強烈願望，你是不會成功的，這是成功戒色的核心原則。然而單憑良好願望與一腔熱血，沒有正確的戒色認識，你也會屢遭挫敗。因為正確的戒色認識決定了戒色的成敗，是成功戒色的第一因。
正確的見解來自兩方面：直接經驗與間接經驗。直接經驗就是自己失敗的經驗教訓總結，間接經驗就是戒色前輩的成功經驗。直接經驗是一手的親身體會，印象深刻，而間接經驗是聽來的、看來的、二手的，體驗不深。戒色初期反覆、深入地學習前輩的成功經驗，這會讓你少走很多彎路。因為你犯的錯誤前輩們都犯過了，也總結出來了，前輩的成功經驗如同指路明燈，照亮你前方的路。
並非所有的成功經驗你都能聽進去，等你親身犯了某些錯誤有了直接經驗後，你才會驚嘆、才會真正佩服前輩說的太好了，你才會把間接經驗轉化為你的直接經驗，把前輩的經驗熔化到你的血液里，變成你自己的東西。所以，即使有些前輩的經驗你搞不懂，甚至不相信，你只要做到一件事：就是記住前輩的話。因為總有一天，等你實踐程度到了，你就自然明白了前輩的話。前輩說過的話，你可能之前聽了看了無數遍，只有你有了切身體會，你才會真正明白其中的道理有多深。
解(見地、認識)，在戒色過程中是最重要的，它決定了一切。一旦認識的問題解決了，戒色就真正上路子了，離成功就不遠了。正確的見解不是一朝建立的，不是從天上直接掉下來的，是你在戒色實戰過程中逐步建立起來的。
最難老實聽話
一個人要想戒色成功，只要做到四個字：老實聽話。
根據我所了解的戒友，凡是成功的人，戒得很好的人，都做到了「老實聽話」這四個字。因為你碰到的戒色問題、困難、痛苦，前輩們早就碰到了，而且已經解決了。老實聽話的人，必定是虛心學習前輩成功經驗的人，必定是踏實踐行的人，必定是不懷疑、不夾雜、不打折扣的人。
老實聽話的人，不成功才奇怪了!老實聽話，看似容易，做到的人卻不多，否則就不會有那麼多人失敗了。
下篇
棒喝與廣長舌
我曾經在戒色論壇待過一段時間，常看到論壇的部分版主、前輩們對待戒色新人採取潑婦罵街的方式，常常把新人罵得狗血噴頭。我在想這樣做是不是太過分了?對待新人應該以鼓勵的方式才好吧?
在戒色界待的時間長了，各種奇葩戒友見多了以後，我忽然認可了他們的做法，他們罵得好!又突然聯想到，原來他們是採取了禪宗「棒喝」式的教育法。
教育有兩種方式：棒喝與廣長舌。「廣長舌」是非常慈悲的、和藹可親的、循循善誘的教育方式，對學生有無限的包容與寬諒。「棒喝」是禪宗極端猛烈、嚴厲的獨特教育法。古代禪師們接引弟子開悟時，對弟子從來不講任何道理，上來就是一頓棍棒與斷喝，用極端猛烈的方法，激發弟子當下頓悟。
中國禪宗史上有許多棒喝的故事，譬如馬祖禪師在對待弟子百丈懷海的問題時，曾大喝一聲，使懷海禪師耳聾三日。又如慣用呼喝的禪師是臨濟義玄，由於他時常對弟子大聲喝叱，使許多弟子懷疑他的慈悲。臨濟禪師的師父黃檗禪師比他更嚴厲，他向師父黃檗禪師問法，聲未絕，黃檗掄起一根木棒一頓暴打，他又問，黃檗又打，如是三度發問，三度被打，總共被打了六十棒後，臨濟才算開悟了。歷史上最有名的棒喝是高峰禪師和弟子了義禪師的故事。宋朝了義禪師，十七歲時去謁高峰禪師，高峰叫他參「萬法歸一」這句話，有一天他見到松上墜雪，就寫了一首偈呈給高峰，受高峰一頓痛棒，打得墜下數丈深的懸崖，重傷，七日未死，突然大悟，大呼：「老和尚，今日瞞不得我也!」寫了一首開悟偈呈上，高峰禪師這才印可他開悟了。可見嚴厲的棒喝，有時在教育的效用上並不遜於耐心與慈悲。
「廣長舌」式的慈悲教育法，在有些戒友身上起作用，對有些戒友非得採取「棒喝」式的猛烈教育法不可。我相信，那些嚴厲的戒色論壇版主、前輩們，因為他們對那些不長進的戒友有著恨鐵不成鋼的關愛，才會表現出特別的面目。
和各類戒友交流多了以後，對於他們那些奇奇怪怪的想法和做法，令我感到不可思議。私下裡我都懷疑他們是不是神經不正常?怎麼這麼不可理喻?我漸漸失去了好脾氣，面對那些神經兮兮的戒友，有時候劈頭蓋臉把他們一頓痛罵!我終於體會到那些版主、前輩們採取「棒喝」教育法的心情了。
「棒喝」是另一種慈悲。被前輩破口大罵，是一種幸福，至少有人關心你。大家現在再去戒色論壇看看，那些曾經罵人的版主、前輩們早就不罵人了，都離開戒色論壇忙自己的事情去了。誰還有時間一直陪著你戒色，管你那些閒事呢?人家閒的沒事幹啊?乾點啥不好，和你慪氣?吃飽了撐的?
假如有一天沒人罵你了，那才是真正的悲哀，因為你都不值得別人理你了。
不幫你才是正常的
現在很多戒友沒有感恩心，認為戒色前輩幫他們戒色是應該的。
沒有什麼是應該的。你要知道：戒色前輩幫你，是因為他們發慈悲心，超越人之常情了。戒色前輩不幫你才是正常的，符合人之常情。大家都是陌生人，誰也不欠你的，幫你是情分，不幫你是本分。
成功者的立場：沒有人規定我戒色成功了必須幫人戒色。現在誰不忙?誰不是一大堆的破事、煩惱事?我自己生活中一大堆問題都沒有解決呢，誰有工夫管別人閒事?我犧牲自己的時間、精力幫你戒色，你又回饋了我多少?
在這個一切講究回報的時代，戒色界有一批人不為名不為利，付出自己的業餘時間，付出自己的時間、精力、財力，寫文章分享經驗，建立戒色網站、QQ群、微信公眾號，無非是想救救那些可憐的戒友們。可是某些戒友的所作所為讓人心寒，又有多少人心懷感恩呢?又有多少人珍惜這些來之不易的戒色因緣呢?又有多少人能體會他們的一片苦心呢?某些戒友真的不配這些公益人士們的無私付出。
感恩心對戒色很重要
感恩心對於成功戒色也是非常重要的。
戒色論壇精英會員光明蜘蛛的一個成功經驗就是感恩生活。他說：「戒色過程中我每天都會在日記中寫出十個要感謝的事或人。感恩生活、感恩他人對戒色有很大幫助，讓我覺得幸福，身心充滿正能量，懂得要珍惜擁有、回饋他人」。
很多戒友認為戒色前輩寫文章、做公益幫人戒色是應該的，都習慣了做伸手黨。請大家閱讀我寫的這篇小短文：
莫把情分當本分
沒人規定別人戒色成功了就必須有幫你戒色的義務。大家素不相識，誰也不欠誰的。
幫你是情分，不幫你是本分。然而有太多人把這個情分當成了別人應盡的義務。
你總想著拿別人當靠山，讓別人犧牲自己的時間和精力來伸手幫你一把。為什麼你不想著當別人的靠山，犧牲自己的時間和精力去伸手幫別人一把?
你的時間精力很寶貴，難道別人的時間精力就不寶貴?
前輩們把戒色的良好條件(各大戒色平台)給大家創造了，戒色的高效方法與成功經驗也免費給大家提供了，該做的全都做了，已經很不錯了。至於色戒不戒的掉那是你自己的事，與別人無關!
有一位做了十幾年戒色公益的人曾說，這麼多年來我幫助了無數戒友，我並不需要他們的感謝，但是主動向我表達感謝的實在太少。現在的戒友普遍缺乏感恩心啊。
表達感恩，使我們意識到並非所有的事情都在我們的掌控之中，自己的命運並不完全由我們自己掌握。當我們心存感恩時，就很難同時感受到妒忌、憤怒、仇恨等負面情感。那些表達感激的人，如「我有時會感恩不起眼的小事情」、「我感恩很多人」，往往也是生活滿意度很高、感覺很幸福的人。充滿感恩的人能更好地應對生活的壓力，具有更強的抵抗力。即使在困境中，他們也能發現美好的東西，其他人也會更喜歡他們。更重要的是，人們更願意幫助那些感恩他們的人。哲學家所說：「凡事皆有因果」。
心理學家認為，感恩能夠拓展人的思維，思維的開拓能提高個人的智慧和做事效率。感恩能讓人們考慮更廣泛、更具創造力，感恩能培養出同情心與助人為樂的精神，並促使人們嘗試一系列可能幫助別人的方法，而不是簡單的互換互惠或一報還一報。公開表達感恩及其他各種形式的感恩會使人們保持樂觀，感恩的人更幸福。
有一位教育家提倡通過改善跟老師的關係來提高孩子的成績，獲得了奇蹟般的效果。有一位家長的小孩，問題很多而且成績還不好，在明白要重視師道後，回去把所有老師的照片全部要過來，弄了個鏡框掛在牆上，每天上學之前都向老師三鞠躬，結果成績直線上升。為什麼會這樣呢?每天向老師三鞠躬，無形中就提升了對老師的恭敬心、感恩心。以前上課只能聽進去百分之三四十，現在對老師恭敬了、感恩了，上課能聽進百分之七八十，成績不就自然而然上去了嗎?
戒色也是如此，有位一直在弘揚戒色的義工說，他接觸過很多戒色者，觀察了很久，凡是有感恩心的，基本都戒色成功了。那些對義工的幫助不屑一顧，我行我素的，基本都沒戒掉。
為什麼有感恩心的人能戒掉?因為他的心門是打開的，能接收到外界的正能量，別人的建議他能聽進去，並嚴格落實改正。感恩的前提是什麼?首先是你得接受，你對別人的善意建議都不接受，又怎麼會去感恩呢?又怎麼會進步呢?那些對前輩經驗、義工幫助不屑一顧的人，真的是吃大虧了。
戒色不要我行我素，謙虛一點，你低了，別人的智慧、幫助才能到你身上去。你把自己擺得高高的，請問你怎麼去接收別人的善意幫助與智慧?別人想幫你也幫不上。《了凡四訓》最後一篇講謙德之效，就是讓大家把自己的位置擺低一點，謙虛一點，這樣各種好處才能源源不斷湧向你。
有的人決心下得蠻大的，我要好好戒色，每天要讀幾篇戒色文章。其實先不要想著每天要讀多少戒色文章，先問問自己的吸收能力好不好?怎麼提高自己對戒色文章的吸收能力呢?首先你要感恩。
缺乏感恩心的人，內心一般都比較冷漠，也就是缺乏正能量。萬惡淫為首，你要知道邪淫的本質就是一股自私、貪婪的極惡負能量，你如果沒點正能量，你拿什麼去對抗邪淫這股負能量?肯定降服不了。很多人老是被邪淫打敗就是因為你正能量不足。對他人的幫助常懷感恩之心的人，無形中就長養了自己的正能量，等正能量達到一定程度，戒色也就變得容易了。
常常心懷感恩是善待自己，是為自己好。不管是戒色也好，還是其它方面，對你有過幫助的人絕不可能僅僅是為了你的感恩而去幫助你。你有沒有感恩心其實對別人一點影響都沒有，但對你自己卻意義重大，這直接決定了你能從別人的幫助中得到多大的利益。
分享《壽命是自己一點一滴努力來的》這本書中一段關於感恩的文字：
經典上說：「有感恩的心，便什麼都有，沒有感恩的心，便什麼都沒有。」我拜訪過很多亟待救濟的貧困戶，發覺越苦的人，越沒有感恩的心，甚至予取予求(任意索取的意思)，認為伸手開口，都是理所當然的。面對一個不知恩，也不知感恩與報恩的人，所有的拯救工作都是白費心血的無底洞。因為這種人永遠是無法絕處逢生的悲劇人物。為什麼?
因為要想走出困境，首先必須靠自力來打開困局，就是必須先打開自己內心深處的感恩心與知恩報恩的心。天地有不變的定律：當一個人有了感恩的心，才能擁有他所想擁有的幸福。而一個不知恩、不知感恩與報恩的人，必然一無所剩，也一無所有。
這是戒友我的那誰讀完本文的讀後感：
文章寫得特別好，直指內心，完全符合我目前的狀態。我就是不知感恩，自私的很，對個人得失(無論物質還是精神)有極其強烈的執著心。這篇感恩文讓我看到了很多本質上的問題，不剔除這兩點，戒色很難。這是根，修心很重要。心懷感恩之心就不會有多餘的妒忌、仇恨、抱怨的負面情緒了，人就活得陽光快樂，沒啥負能量，戒色就簡單多了。十分感謝前輩們為了拯救更多的難兄難弟們的付出。文章短小精煉，已閱讀三遍，還在繼續讀，越讀越有感覺。
智慧與定力
一件事如果存在發生不良結果的可能性，這種不良結果往往一定會發生。也就是說：會出錯的事，終究會出錯。
這應了一句老話「常在河邊走，哪有不濕鞋?」。比如：看色情東西的結果會有破戒可能，可是很多人明明知道，卻依然看，結果就是破戒。這就是缺乏智慧與定力的表現。
一件事，如果提前預見到未來可能發生不好的結果，能夠提前避免掉，這是高度的智慧與定力，這就是道家提倡的「無為」。
戒色，就是克服浮躁心態，冷靜、理性、腳踏實地、埋頭實幹的過程，就是不斷修練自己智慧與定力的過程。戒色成功者，一定是智慧與定力的合格者。
關於夢擼問題
有些戒友在清醒狀態下可以控制自己不破戒，但是在半睡半醒或睡夢中會有手淫發生，難以有效克制住。如何克制夢中犯淫呢?
有一位戒友頻繁破戒(夢擼)，幾乎一天一次。當時感覺都快崩潰了，後來聽說淫慾心是可以被「餓死」的，每天少吃一頓飯可以戒淫慾，於是開始戒飲食。他一開始只吃一點晚飯，後來乾脆不吃了，就這樣一直堅持了下來，對戒色很有幫助。他當時也是感覺走投無路了才試這個方法的，沒想到逐漸戒掉晚飯之後，戒色很順利。他說：「開始一段時間比較難熬，後來慢慢好起來了。雖然每天餓一頓瘦了好幾斤，但隨著戒色天數的增長，我身體也在恢復，尤其是腦力和學習狀態都有好轉的趨勢。昨天我吃的稍微多了一點、好了一點，晚上接著就破戒了。飽暖思淫慾說得很對，如果飲食的能量轉化不了，就變成淫慾了。因為我住校期間節食瞞著父母，回到家就不能再那樣不吃晚飯了，所以我就正常吃一日三餐，但儘量少吃，而且多做事情。比如多幹家務、散步等有意義的事，儘可能多做事來消耗轉化能量，儘量不剩餘過多的能量。一周下來，惡習沒有復發。實踐證明，這個方法是有效的。」這位戒友的夢擼頻率很高，幾乎一天一次，後來通過不吃晚飯、少吃晚飯有效克制了夢中手淫。
其實，我在《戒意淫全攻略》一文「節飲食」一節中早就指出了飲食與淫念有直接關係。「飽暖思淫慾」，一旦吃得過飽很容易產生慾念。過午不食(不吃晚飯)的好處：(一)不易昏沉;(二)斷睡眠;(三)身體清明;(四)斷情慾。節制吃晚飯可以有效對治淫念，當然完全做到不吃晚飯是很困難的，可以學習這位戒友，晚飯少吃一些，這樣對治淫念很有效果。還有一點，不當飲食習慣(吃得過多)、不當飲食(葷腥食物)，會使身體產生生理變化，進一步會助長我們的淫慾心。飲食應該以素食為主，葷腥食物容易引起淫心，儘量少吃。
節制飲食、晚飯少吃可以大大減少淫慾心。過午不食(不吃晚飯)可以偶爾嘗試一下，如果做不到不吃晚飯，晚飯可以少吃，只吃六、七分飽。同時，早餐、中餐吃八分飽，每頓飯把營養控制在剛剛夠用的範圍內，三餐以素食為主、肉食少吃，這樣做不但可以減少淫心、大大降低夢中手淫的機率，而且對於身體健康也是非常有好處的。
夢中手淫是因為人的淫慾種子習氣比較重，這就涉及到佛家「唯識學」範疇。你懂了「唯識學」，就明白了為什麼很多戒友很小的時候淫心就特別重，為什麼很多戒友5、6歲就開始有手淫惡習，「唯識學」全部都可以解釋，由於內容深奧，就不展開談了。
總結一下，化解夢中手淫(夢擼)的方法：一是少食、素食、晚飯少吃;另一個非常有效的方法就是多念觀音聖號或準提咒化解淫心，也就是《戒色七部曲》的持誦。
戒色如初，成功有餘
萬事開頭難，戒色也不例外。戒色最難的階段：是戒色的前70天!
黎明前是最黑暗的，戒色的前70天就是黎明前的黑暗。挺過戒色的前70天，光明就在前方。
做到「戒色如初，成功有餘」這八個字，戒色一定成功。很多人都很懶散、懈怠，沒有恆心。戒色開始的時候勇猛精進，後面就越來越懈怠，所以成功者如鳳毛麟角，失敗者多如過江之鯽。
戒色順口溜
戒色層次:一個月，剛上路;一百天，第一步;一周年，真功夫;滿三年,你就是戒色狀元老師傅。
戒色方法:看好書，多行善，少上網，常鍛鍊，孝敬父母，親近自然，遠離色情污染源，走進社會多磨練。
以上兩句順口溜是戒色論壇版主小小的原創。小小的第二句話指出了成功戒色的重要原則就是不要宅在家裡，要融入社會，走進社會多磨練，為美好人生而努力奮鬥。
戒色論壇執行管理員漢軍威武有一句話佐證了小小的順口溜，這句話是：「家裡蹲，越蹲越無能，越蹲越膽小!出路出路，出去闖就有路!困難困難，困在家裡就有難!」
戒色不要畏畏縮縮的，碰到困難挫折就逃避，要像個男子漢，要勇於面對困難，拿出積極的態度、進取的精神、昂揚的鬥志，你才能取得戒色乃至人生的成功!
戒色六層功力
戒色要修煉六層功力：一月起步、百日築基、一年小成、三年中成、六年大成、終生戒除。
透露一點過來人的經驗：成功戒色一年也就是戒色的開始階段，反倒是最困難的。只要能做到戒色一年，就能做到戒色三年、六年，乃至終生戒除。
一般來說，能戒色一年，惡習基本上就能戒掉了。戒得越久定力越深，但戒色的時間並非是不破戒的保障，也有人成功戒色三、四年之久，卻一朝破戒的。不過這類破戒者一旦痛悔反省自己，很快就會恢復到以前的成功狀態，與一般屢屢破戒的失敗者不可同日而語。
不論戒了多久，都要對色情誘惑保持遠離態度，保持慎獨的狀態，每天反省自己過失，嚴格要求自己，才能保持金身不破。正如戒色論壇前輩所說「在戒色這件事上，永遠都不能大意，因為每個人都有小河溝里翻船的可能性。」
一段時間內的成功並不說明問題。相對我們幾十年的人生，幾年內的成功真的很短暫。成功永遠是相對的，戒色是終生的事業。
戒色三層境界
戒色的境界可分為三層：
第一層境界：徹底戒除手淫、意淫壞習慣，進行生命的重新構建。
第二層境界：徹底戒除婚前性行為、婚外性行為等一切不正當性行為。
第三層境界：重建新人生觀，以中華傳統文化的價值觀來指導自己今後的人生之路，終生反省、慎獨、修身，日日自新。
簡言之，戒色的境界可概括為：第一層戒手淫、第二層戒邪淫、第三層終生修身立命。
戒色是一個人的戰鬥
現在的戒色環境很好，有戒色網站、QQ群與微信群、而且出現了戒色講堂，有專業戒色前輩指導大家戒色，戒色的人越來越多達到了幾百萬，成功的人也越來越多，不再像我們那個時代孤軍奮戰，既沒有戒色網(即使有也因為電腦、網路不普及導致很多人不知道)，也看不到任何戒色資料和成功案例，也沒有戒色道友可以互相鼓勵。
我們那個時代的戒色環境很不好，根本找不到一篇戒色文章。因為那個時候電腦沒有普及，誰家有電腦都是很前衛、很潮流的一件事，有電腦的人都是白領精英階層。更不要說網路了，想上網只有去網咖。當時智慧型手機根本沒有，只有傳呼機，背著傳呼機滿大街跑的人都讓人羨慕地眼紅。後來才出現小靈通和無法上網的功能手機，而且用的人也很少。現在小靈通早就淘汰了，功能手機只有老人才用。取而代之的是人人都有一部可上網的智慧型手機，甚至是很多部，智慧型手機平均1、2年一換，時代的變化太大了。在當時，戒色網站根本沒有。後來2002年春節前後國內才出現了第一家戒色網站「戒邪淫網」，知道的人也很少。再到後來才出現了戒色論壇、地藏緣論壇的戒邪淫專版。現在的戒色新人有一個特點，一提到戒色，言必戒色吧。其實戒色吧在戒色界只是後起之輩，2010年左右才建立，到了2014年才真正紅火起來。2013年之前，在國內戒色界叱吒風雲、影響力極大、紅極一時的是戒邪淫論壇、戒色論壇、地藏緣論壇等網站。在2002～2012年之間的10年時間裡，戒友言必這三家戒色網站，就和現在的戒色新人言必戒色吧一樣。
為什麼戒色論壇與其它傳統戒色網站都衰落了?根本原因是上網方式變化導致的。隨著上網方式由電腦變為智慧型手機，更適合電腦上網的戒色論壇等傳統網站都不可避免的衰落了，而戒色吧的紅火恰恰是順應了智慧型手機上網方式。就像手機一樣，現在大家都用觸控螢幕、能上網的智慧型手機，你還會用只能打電話發簡訊的老舊按鍵功能手機嗎?戒色論壇等傳統網站衰落了，不代表它們的戒色理念方法不好，恰恰相反，最好的戒色理念方法就在戒色論壇等一大批傳統網站裡。
然而，無論戒色環境差異有多大，有一點始終沒變：戒色不是集團作戰，是一個人的戰鬥。誰也不能替你戒色，誰也救不了你。成功者的經驗、戒色平台、戒色QQ群與微信群、戒色講堂雖然對成功戒色有促進作用，但真正的救星只有一個：你自己。
以前的戒色環境差，也有一個好處：戒友自立自強、獨立思考。現在的戒色環境好了，也使得戒友養成了不動腦子、依賴戒色大神、迷信崇拜戒色大神的壞毛病。戒色要放棄不切實際的幻想，放棄依賴他人思想，要想成功必須自立自強，誰都靠不住!戒色，最大的敵人是自己，最大的救星也是自己，戒色唯有自立，才能自救。成功的方法、經驗、訣竅都是公開的，就那麼一點點，只要學習，很快就會掌握，並不存在沒有公開的秘訣。同樣是戒色，為什麼有人很快成功，有人屢屢失敗?這和自己的戒色態度有關，並非另外存在不傳之秘。
南北朝著名禪師南嶽慧思禪師說：「但向己求，莫從他覓，覓即不得，得亦不真」，禪宗大德曾說：「懸崖撒手，自肯承當;絕後再蘇，欺君不得」。這兩則禪宗語錄對於成功戒色很有啟迪作用，自己參悟一下。
不要以為有了戒色網站、有了戒色前輩、大神，只要跟著哪一個戒色前輩、大神自己就有成功的把握了。如果你不放棄依賴他人的思想，不能獨立自主，即使你天天跟著戒色大神最後依然是失敗。我曾經指導過一些戒友，對有些戒友並沒有過多指導，他們很順利的戒掉了。相反，我對有些戒友給予了很多耐心指導，付出了很多時間和精力，但他們始終戒不掉，簡直就是扶不起來的阿斗。這說明了什麼?戒色完全是個人的事，能不能成功跟前輩的指導沒有關係。
根據我的經驗，凡是戒色成功的人都是獨立性、執行力很強的人，他們不會過多依賴戒色前輩。一個戒色者如果頭腦冷靜、心態平和、善於反思、低調實幹、腳踏實地、穩紮穩打、獨立自主不依賴他人、自立自強，這類戒色者離戒色的成功以及人生的成功就不遠了。
戒色誰都靠不住，完全靠自己。成功戒色就如同禪宗所說的「自悟自肯」，需要你自己去體、悟、證。靠山山會倒，靠人人會跑，只有靠自己才是一條光明大道!
《中年人看戒色》精華摘錄
《中年人看戒色》是某戒色貼吧一位資深戒友(四十歲的大學老師)寫的戒色貼。他的戒色認識相當深刻，與戒色論壇的「系統戒色」理念基本一致。古人云「德不孤、必有鄰」，真正有深刻見地的人，認識都一致，正所謂「英雄所見略同」。
這個帖子被該貼吧刪除了，原因令人費解。不忍心如此有見地的帖子就此埋沒，我用了整整2天時間耐心看完，從原文3萬多字中摘錄了精華內容3千字。由於原文寫作隨意，為了方便大家閱讀，我對其觀點做了分類整理，歸納為六大類，並做了點評。
獨立思考在這個戒色時代是非常稀缺的高貴品質，希望大家讀後能夠獨立思考、自立自強，而不是把自己的獨立思考權拱手交給某個戒色成功者，盲目偶像崇拜。
(1)關於如何斷念
「念起即斷」說的是技術層面的，說的是家裡著火了你怎麼救火才能損失最小;而我質疑家裡為什麼會著火，可不可以不著火?
念起還能斷，是少數有定力的老鳥才能做到的。然而，老鳥們既然有定力，一般在戒色方面也不會有血淚史了。(知非按：他認為念起即斷是高難度。)
你們不能給「念」一點點土壤，而不是坐等它瘋狂蔓延，再拚命去撲滅它。
念起之前就必須斷，等它起來你機會就不大了。前提是心裡充實，而且有某些方面的信念和專注，注意力不能在淫念上。(知非按：他想說戒色一定要充實生活。注意力不能在淫念上，這句也很關鍵。)
偉人強在無念，而不是斷念。我們所做的一切，就是別讓這股邪火出現。(知非按：斷念下策是斷念，斷念上策是無念，這和七部曲異曲同工。)
有朋友說自己看戒色文章很積極、平時也行善，可邪欲一來就頂不住，我要說你平時不設防，能頂得住才奇怪，色魔就是愛折磨你這種對它無防範的人。防範它從充實自我做起，樹立目標、圍繞目標做事，有閒工夫多讀大牛寫的書，同情和幫助家人朋友，越充實，你的勝算就越大。(知非按：《戒色七部曲》就是平時設防，他講的方法不就是七部曲的奮鬥、讀書、行善、充實生活嗎?)
必須再三強調，大家要破除慣性思維，別念起念斷了，平時下苦功，念都少很多。(知非按：平時下苦功落實《戒色七部曲》，淫念都很少起，出現淫念都稀罕，還需要你每天很辛苦地觀心斷念嗎?)
(2)關於如何戒色
為什麼看了那麼多戒色文章，也沒有效果?因為你和你想要的結果可能始終沒有處在一個結構中，這才是真正的問題所在。
淫邪者游移在一種下賤的生活中，這種生活是由眾多的行為和意識構成，好色只是諸多惡行其中之一，單純靠戒色想讓自己脫胎換骨是不可能的。有時候戒色會淪為下賤生活的一個組成部分。(本吧有很多帖子寫戒心癮，提倡多做善舉也是部分意識到了這一點)(知非按：戒色會淪為下賤生活的一個組成部分，按照我的理解，作者的本意是指：因為你處於下賤生活狀態，你才會去戒色!)
由於無論下賤的生活還是高貴的生活都是一種生活體系，所以其中的行為都是系統化的而非孤立的，你不能做了其中一種行為卻不想誘發其他行為。(知非按：觀點與「系統戒色論」無限接近啊。)
說忘不了邪淫的朋友，只能說你必須要調整生活結構了。
人的生活是系統性的，而不是一個個孤立事件，你進入一個系統，就必須放棄或者犧牲另一個系統的所有事件。(知非按：，可惜沒有深入展開談，也是認識欠火候吧。戒色的本質為什麼是生命重生?「系統戒色論」為什麼要提倡徹底改造過去頹廢的生活狀態?大家想想吧!)
我們必須為自己建構一個生活的意義。我們想過上陽光的日子，想實現美好的願望，就必須建構一個出來。更關鍵的是要有個核心的價值觀，有個很強的生命意義的信念。(知非按：他在講讀書對於戒色的重要性呢。)
建構一個人生的意義，可以是宏偉的目標，也可以是微小的目標。讓生命意義有實際效用，就必須用具體的事情而非抽象的概念當作目標。比如你立志要做一名成績優秀的學生等。(知非按：他在講奮鬥對於戒色的重要性呢。)
戒字並非戒除之意，而應理解為隔絕，即無視。如同戀人的恨並不是愛的反義詞，遺忘才是。對色的淡漠，是中外先賢的共識，我們要放下原來陰暗的自己，才能開啟光輝歲月。
隔離邪淫，逃避邪淫。是的你沒有看錯，逃避是唯一出路。但是逃避不是那麼容易的，想要成功逃避就必須進入和以前生活不同的系統，光不同沒用，這個新的系統裡要有一個光明正大的價值觀，沒有價值觀也要有一個積極的目標，然後圍繞目標做正確的事情。(知非按：隔絕、無視、淡漠就是忘記。逃避這個詞容易引起誤解，他的本意應該是遠離。他的觀點與論壇理念「戒色是遠離，而不是對抗;色是忘掉的，不是戒掉的」一致。)
戒色同時更上進一些。上進不光是掙錢方面，還包括思想認識、人際關係、不畏困難等素質的提升。(知非按：這不是講全面提高綜合素質的生命重生嗎?)
(3)奮鬥與戒色
心癮最難除，而它的土壤就是精神空虛。
目標是你要做什麼，信仰則是回答為什麼這麼幹的問題。
只要有目標忙起來，就會少很多色慾的騷擾，色慾偏愛騷擾閒人。
我遇到的那些令人羨慕的成功人士，有創業的，有大學問的，都是儘可能讓自己變得很忙，變得被別人所需要(他們笑稱要讓自己有更多的利用價值)，充分融為社會運轉的一個分子。我想他們大概沒多少時間用來想色情的事情。
真正的陽光青年染上色情的可能性總是小的，其原因在於他們有目標、積極向上，說白了就是沒工夫想這些亂七八糟的事。
一個步入健康生活軌道的正常男人，不會淪落到離開洩慾就活不下去的地步。就是完全斷絕性需要，也一樣可以各方面正常。
你之所以覺得不擼管不找小姐憋的難受，說明你現在的生活狀態很糟糕。
快樂堅持也是不存在的，要是和吃豆子一樣簡單還用你堅持?堅持必然是費勁的。(知非按：《戒色七部曲》雖然很高效，但你也要付出努力吃一些苦的，吃戒色的苦總比吃破戒的苦好很多。成就任何事都是要付出代價的，沒有天上掉餡餅的好事。)
為什麼有些事情會廢寢忘食?比如玩遊戲、看小說。不是不累，但是這些事情帶勁。可見我們根本不怕累，怕的是沒勁。堅持不了不是因為受不了那個辛苦，而是因為沒成就感。(知非按：我認為「認同感」更確切。)
在我母校後門有個賣肉夾饃的中年人，多少年如一日幹活到深夜，風雨無阻。我想這麼枯燥、這麼沒有成就感的事情他怎麼堅持下來的?直到有一天看見他的兩個女兒，都是二十歲，真漂亮。看看他的微笑，我終於明白了。這就是意義，堅持就是美麗的期許。(知非按：堅持本身就是美好期許的體現，能堅持也是因為心存美好期許。因為心中有期望，再苦再累都能堅持下去;因為心中有期望，再苦再累都不覺得苦和累。信念、信仰是克服一切苦難與困難的動力源泉，對於我們成就任何事都非常重要，包括戒色。沒有信念、信仰的人如同失去了靈魂，什麼事都幹不成。)
人不能貪心，你想好處全占就沒好下場。健康身體、受人歡迎和射精快感你自己選，選好無悔。
如果我想的話，戒多久都是輕而易舉。我的方法是給自己加油，做工作的事情和能表達我對女兒和家庭愛的事情，而這可以是無限長久。因為我的人生意義就在這裡，我找到了。(知非按：多做正事、有意義的事，戒色要融入生活，這不就是論壇提倡的嗎?)
破不破戒根本就不是多大的事，如我帖子所述，找到人生意義的人不可能有時間和精力關注蒼老師(AV女優)。
貼吧那些硬戒幾百天的我必須佩服，但我要說：兄弟，你幸苦了，你成功了，實現了人生價值沒?
你把戒色當作生活本身，這樣身體精神都受不了，這時候拼一下幾百天或許是個辦法，我認為這太辛苦了，不如像我一樣認慫轉移注意力，有那個勁頭可以多做事，想辦法讓生活多一些意義。(知非按：直接對抗色、把戒色當成生活全部這條路走不通，不如遠離忘記色，找有意的正事去做，讓自己忙起來，精神充實起來，反而戒掉了色。光明蜘蛛和他一樣，知道自己不是色魔的對手，寧可與培養七部曲好習慣較勁，也不與色魔較勁，這是聰明人的做法。硬碰硬直接對抗色魔是最不明智的行為。)
想戒色長久就學我，衝出去忙起來，讓自己對家庭和社會有價值，這是以攻為守的思路。(知非按：行善奉獻自己、奮鬥實現人生與社會價值，對於成功戒色很重要啊!)
(4)人生觀與戒色
偉人受到挫折會發奮圖強，開闢一片更加偉大的天地。你受到挫折就擼出血，讓自己痳木到忘記失敗。這是排遣的途徑不同，也反射了兩種人生。在根源上偉人具有歷史使命感，他有生命的意義。(知非按：確切的說是因為人生觀不同。為什麼七部曲里有讀書?讀書是為了樹立積極向上的人生觀、價值觀，這對於戒色非常重要。)
信仰是克服空洞人生的出路。我們在一些慈悲的人身邊就會覺得溫暖安心，這種氣場很難解釋。信仰是人生的支點，它讓原本虛無的生命獲得了意義，有了意義才有滿足感和成就感。
人要構建自己的心靈港灣來幫助自己面對生活和堅守信仰。
要樹立信仰，剝奪自己自由選擇的可能性。以絕對的信仰代替你的慾念成為你的主宰。
判斷力僅能執行，而做出判斷的人是什麼貨色，就要看他的價值觀，他的信仰，這才是本質。
用生活(賜)給你的傷心不眠之夜構築你最在意的價值體系，然後無論別人說你多傻，堅守之。說你傻的人在參加完你的追悼會以後，會默然感慨自己的人生。
一輩子無信仰就像一直在過虛擬人生，為任何人任何事活著，唯獨沒有為自己。
除了用善行充滿自己，更關鍵的是要有個核心的價值觀，有個很強的生命意義的信念。(知非按：通過七部曲的讀書樹立正確人生觀、價值觀，對成功戒色是極度重要。)
(5)關於戒色的思考
很多人不願意相信色的危害，說到底，就是捨不得放棄色的快感。
色的本質是一種不正當刺激，正常的生活是沒那麼多刺激的，習慣縱慾的人卻已經受不了刺激較少的生活了。
色能帶來爽，但是帶不來價值，它不值得追求不是因為它不爽，這一點必須面對。承認它爽，但我們還要有勇氣說不，這是尊嚴和智慧的問題。
色是墮落生活的副產品。邪淫是不良生活結構的副產品。
色是墮落的生活方式。(知非註：七部曲就是改變這種生活方式。)
苦逼戒色(知非註：直接對抗淫念的痛苦戒色)只能短期有用，不能長久。
戒色不能迷信精品貼的說教，而是你要結合自己的身心實踐，再回頭看看他們說的是否有理，不然不成了洗腦和盲從了?(知非註：現在很多戒友偏偏就是被洗腦和盲從啊。)
(6)戒色逆襲人生的問題
剛掃了一眼吧里的幾個帖子，說希望自己戒了色就能交上好運，我笑了。有這樣的希望本來是好事，但是這種理想破滅的可能比較大。
戒色並不保證能提高運氣(雖然偶爾確實有點靈驗)，戒色的價值在於你有本錢可以從失敗中爬起來。失敗不可怕，厄運不可怕，怕的是爬不起來。將人生寄希望於運氣，打臉是遲早的事情。(知非註：戒色逆襲人生是個偽命題，他的認識正確。)
你在想像世界中做得越多，在現實中就會做得越少。(知非註：虛擬世界更恰當，比如意淫、沉迷網路、遊戲、影視劇、小說，甚至沉迷於戒色。)
【點評】
《中年人看戒色》精華摘錄分享到這裡，原貼可不讀，因為精華全在這裡。該帖的寶貴之處是作者有自己的獨立思考，已經接近論壇的「系統戒色」理念了。然而也存在不足，表現在：一是個別觀點不正確，沒有正見的人讀了會被影響;二是沒有為戒友提出一個容易上手、便於操作、見效快的戒色方法。《戒色七部曲》彌補了這個缺陷，所以能遇到《戒色七部曲》還能認真落實的人，是戒色圈第一有福之人。
該帖最後一段話有這麼一句：「也是對xx吧有些失望了……」由於關注與認同該帖的戒友太少，作者失望之下結束了全文。若該作者得知他的觀點多年之後在戒色論壇得到了賞識，一定會有「有朋自遠方來，不亦樂乎」之感吧?(註：「有朋自遠方來，不亦樂乎」這句話的真意被誤解了幾千年，《論語》這部書被誤解了幾千年，大家若想知道真實的儒家觀點，請閱讀《論語別裁》一書。在所有解讀《論語》的書中，《論語別裁》是最正確的一本。有戒友誤認為一定要有深厚的國學基礎才能看《論語別裁》，其實這本書誰都可以看懂，國中生都能看懂。一位戒友說：「《論語別裁》一書顛覆了我對儒家呆板、教條的印象，這本書我反覆讀了不下10遍了。」)
這篇帖子的精華內容能重見天日，也印證了那句話：是金子，總會發光的。
就怕你不是金子。
戒色心法篇
心理學與戒色
通過和很多戒友聊，我發現有些戒友戒色屢屢失敗除了戒色認識有誤區以外，更深層次的原因是他們存在嚴重的心理問題和心理障礙。有些人心理問題很嚴重，我給了他們很好的建議，但是他們很執著根本聽不進去，對於這些有心理障礙的戒友，我無能為力。
解決心理問題不是一件容易的事，需要找專業的心理醫生面對面的進行定期交流。然而，看心理醫生不一定就能徹底解決問題，而且還要花一大筆錢。如何解決心理問題呢?下面引用一篇文章，會對大家有啟發：
很多朋友羅列了一大堆理由，說我多麼多麼適合做心理醫生。我只是苦笑，因為研究別人的心理很痲煩，更痲煩的是改變別人的心理。為什麼這麼說呢?改變需要很多條件，不是想改變就可以改變。
就拿我來說，整個改變過程如同做一次身體器官的全面移植，最痛苦的是，執刀手術的醫生是我自己!因為沒有人知道我的病灶在哪裡，應該下多重的刀。具體做法是，找到自己的病根，儘管有些「病」表現得甚至「很舒服」，也要痛下決心醫治，再找到合適的「手術刀」，對準病灶，絕不手軟，無論多麼痛苦，不治癒決不罷休!對於有些「病」的治療，現在依舊痛苦著，但我從未放棄，因為我知道，不是我把它根除，就是它把我吞噬。這是非常現實的，任何遷就病灶的幻想都是懦弱和具有毀滅性的。
我從未幻想過自己要成為超人，或郭大俠……而我希望能成為許三多那樣的硬漢，因為這更現實。我這樣想而且這樣做了，結果是，現實也給了我豐厚的回報----得到了我想要的。
一個只知道脫離現實漫無邊際幻想的人，跟終日玩網遊的人沒有不同，他們的下場會驚人的一致：被現實所拋棄!
其實，你已經有所改變，但還遠遠不夠，繼續改變下去，你才可能真正轉變。對於什麼都知道的人來說，執行力尤為重要!
綜上所述，沒人能救得了我們，除了我們自己!
自己的心理問題自己最清楚，最終還是要靠自己通過反省做心靈的手術來解決。
心理問題的解決
解決心理問題，有以下幾條路：
一是全面落實《戒色七部曲》日課。有些心理疾病是手淫導致的，只要手淫戒除了，身體康復了，心理疾病就消失了。通過全面落實七部曲日課，養成良好行為習慣和健康的生活方式，徹底戒除惡習之後，身體康復了，一部分心理疾病就消失了。
二是通過《戒色七部曲》日課的反省，自己進行邏輯分析找到病根，做心靈的手術自己來解決。有些心理問題並非手淫導致的，如果不解決心理問題，戒色難以成功，這就需要自我深刻反省來解決。
三是心理諮詢。確實有嚴重心理問題，建議看心理醫生。同時，學習傳統文化，改造自己的人格，以綜合手段治療。
四是七部曲日課的持誦。持誦就是念佛持咒，是一種混沌療法，不需要進行邏輯分析。持誦確實可以治癒一些心理疾病，很多患有自閉症、強迫症、抑鬱症乃至精神病的人，僅僅通過念佛持咒就獲得了痊癒，網上有很多這方面的實踐成功案例，大家可以上網搜尋來增加自己的信心。如果實驗了所有的方法依然不能解決戒色的心理問題，不能解決戒色屢屢失敗的問題，可以試一試持誦。
心理問題治療，需要通過邏輯分析找出病因才能治癒，需要患者與心理醫生一對一、面對面地長期溝通才能痊癒，不僅費時而且費錢，最後心理問題也不一定痊癒。況且心理醫生也說了，如果自己不想改變，誰也幫不了你。所以，心理問題的解決，最終要靠自己。
嚴重的心理問題必須要看醫生，大部分的輕微心理問題都可以自愈。輕微心理問題的解決途徑就是：全面落實七部曲日課，從思想、行為上徹底進行自我改造，反省、改過、修身，全面養成良好行為習慣與品行，這一點在《樹立正確戒色觀》一文里談到了，不再贅述。同時，可以看一些心理學方面的書籍，找到自己問題的根源，自我改變。
《戒色七部曲》日課是一個整體療法，是一個自身綜合素質再造系統工程，是對人格的完善。很多人的心理問題其實是人格不成熟、不完善造成的，隨著年齡與人生閱歷的增加，通過學習傳統文化修身做人，都是可以改變的。
接受現實——改變的起點
在我們戒色的那個時代，由於電腦與網路還是新鮮事物，沒有大面積普及，智慧型手機根本沒出現，你要找一篇戒色文章比登天還難，戒色全靠自己悟。現在的戒色條件實在太好了，戒色文章多到滿天飛，你都看不過來，戒色的方法也數不勝數。
然而，目前大多數戒色文章基本都停留在戒色方法——「技」的層面，真正講戒色心法——「道」的層面文章依然很少，幾乎沒有。「戒色心法」是由「技」入「道」，已經涉及到戒色心理學的範疇了，是成功做事之道，屬於更高級別的認知論層面。
「戒色心法篇」，首先推薦大家閱讀《從地獄到人間》系列的最後一篇《戒淫常犯的錯誤及對策》。對於戒色以及戒除其他惡習屢屢失敗的人，這篇文章大家要高度重視、反覆閱讀。
這篇文章中的很多內容特別精彩，特別是第一節內容《接受現實——從失敗到成功的轉折點》中提到了三個要點：
(一)我承認：現在及以後的戒淫過程中還會不斷出現戒淫失敗的事實，而且我在短時間內無法改變戒淫失敗的事實。
(二)我接受：現在及以後的戒淫過程中還會不斷出現的戒淫失敗。
(三)我允許：現在及以後的戒淫過程中不斷出現的戒淫失敗的存在。
由於第三個要點「我允許」這段話有些戒友不理解，因此加了註解，改為：「接受暫時不能改變的，改變自己能改變的」：根據戒淫實際形勢，制定符合實際、行之有效的對策，積極行動改變現狀，最終實現從失敗到成功的轉化。
有些戒友的悟性實在太差，搞不懂「我允許失敗存在」這句話的真實含義到底是什麼，誤以為在教唆大家放縱破戒。「允許失敗存在」的真實含義並不是故意放縱自己失敗，而是「思想上做最壞的打算，行為上向最好處努力」，冷靜估計可能出現的各種戒色結果，平靜面對並接受失敗的事實，不再抗拒事實，以冷靜、理性的態度看待失敗，而不是一失敗就要死要活的、破罐子破摔。因為只有接受了事實，才能真正改變事實。這句話的真正目的是為了讓大家改變失敗的現狀，最終獲得成功。有悟性的人實在太少，真正有悟性的人一定會明白這句話的真實含義到底是什麼，不多做解釋了。
文中有一句話很經典：「只有接受了事實，你才能改變事實」。這句話，不知道有幾個人真正記住了?不知道有幾個人真聽進去了?不知道有幾個人真弄明白了?文中還有一句話很經典：「面對它、接受它、解決它、放下它」，這是遇到一切問題、困難的唯一解決之道，不知道有幾個人真正做到了?
現在很多戒友心理上都存在問題與障礙，一碰到問題，都習慣採取逃避的態度：迴避問題、逃避痛苦，不願面對現實、面對痛苦。迴避問題與逃避痛苦的結果是：你不得不承受更多的問題與痛苦。逃避的態度不但不能解決任何問題，相反會給你帶來更多的問題、痛苦與痲煩。當你遇到問題時，請記住我的這句話：不要害怕，不要逃避，勇敢面對它!
大家不要以為《戒淫常犯的錯誤及對策》這篇文章僅僅是講戒色，其實也是在講做人做事的成功之道，可以通達一切事。該文中經典的語句很多，做為《從地獄到人間》系列的最後一篇，含金量很高，值得大家反覆閱讀，結合自己的人生經驗，你才會真的明白。有一位網友用文中的戒色方法戒掉了嚴重網癮，這是他的心得體會：
我看了(《走向光明》這本書)後，實在是無法形容內心的感情，這本書真的是非常專業、非常全面、非常震撼，正好解決了我的網癮問題。我沒有自瀆邪淫惡習，但是我有嚴重網癮，簡直就如同吸毒一般上癮，無數次想戒，無數次地失敗，無數次地被打擊。遇到您的書，簡直是絕處逢生，這個詞太恰當不過了。
現在我用書中介紹的戒色方法戒掉了網癮。因為二者都是成癮行為，心理上是相通的，這本書必須要精讀才行。
之前我試了無數的方法，包括念佛，都沒有成功。沒成功的原因很簡單：認識上的錯誤，基本就是《戒淫常犯的錯誤及對策》裡面所列舉的：不能接受現實，急於求成、心浮氣躁。以前一旦犯戒，自己就無法接受，現在明白了，那麼多年養成的壞習慣，想一下子就完全戒掉，簡直是太異想天開了。所以說，您的書簡直太專業了，必須要精讀才行。這幾天，無事不上網，不看電視，不聽廣播，不看報紙，內心清淨多了。
除了10年多的網癮，我還有社交恐怖、目光恐怖、抑鬱、焦慮、極度自卑，
我是通過不斷的接納，內心越來越平靜了。現在每天都要念佛，還念「我愛我自己，我滿意我自己」，這是一個老師教我的，很有用。現在我雖然已年近40，感覺自己的心靈才剛剛醒來，剛剛睜開眼睛。
我的主要問題是內心衝突比較多，內心痛苦，於是通過上網、吃東西來轉移注意力。上網、吃東西能帶來興奮，於是慢慢就上癮了。但實際上，是在不斷地滿足內心的貪嗔痴。戒網、戒貪吃實際就是在戒貪嗔痴。當然，不可能一蹴而就，需要極大的耐心，但不知怎地，我就是充滿了無窮的信心與耐心。
還是要感恩老師，因為您的文章給了我很大啟示。我就是不斷地接納，犯戒後不斷地接納，不斷地愛自己，隨時讓自己安住於當下。
「戒色心法篇」，其次推薦《指月錄——論成功戒色的戰略戰術》，也是含金量很高的一篇文章。文中很多觀點不僅僅適用於戒色，也適用於我們處理學業、事業方面的難題。文中的觀點需要大家親身實踐了才能有體悟，才能受益，具體不再展開談了。
「戒色心法篇」，第三篇推薦《論反省的重要性》，文中的一些內容，對於對於我們分析問題、解決問題很有借鑑作用。
「戒色心法篇」不僅僅是用來戒色的，也是我們如何處理生活中難題的正確做事之道，對於我們今後的人生髮展也有一定的益處。
結語
戒色，只是我們人生的一個階段，戒色的最終歸宿就是徹底離開戒色界，回歸現實生活。即使留下來堅持戒色公益的人士遲早也會離開戒色界，不可能永遠待在戒色界，這是規律!
戒色，不僅僅是戒除一個邪淫惡習，恢復身心健康，這只是戒色的初級功能，戒色的真正含義是修身、立命，徹底改造自己的人生觀、人生態度、行為習慣、生活方式，從內到外全方位徹底改造自我，全面提升自身綜合素質，活出一個全新的生命，獲得生命的重生。從這個角度講，戒色是一輩子的事，不忘初心，方得始終;戒色是我們一生的身心修煉，要耐得住寂寞，守得住本心。
人生之路很長、很寬闊。戒色之路也很長，我們永遠都在路上，各位戒友，珍重!
祝大家早日徹底戒除邪淫惡習，前程似錦!