阿賴耶有四分，自證分是本體，自證分就是自性，自性裡頭沒有見相兩分，它突然變出見相兩分，這兩分是虛妄的，不是真實的。見分是現在講的精神現象，相分是物質現象，我們這個身體，肉身是色身，是色。我們有感受，我們有思想，我們這種感受、思想念念相續它不會斷，不會斷叫行。
識，識裡面就有記憶，過去的事情我們想能夠知道、能夠記住。所以識像個倉庫一樣，生生世世所造的這些業，無論是善業、惡業統統儲藏在這裡面，佛經上稱它為種子，十法界依正莊嚴的種子。於是我們曉得，我們阿賴耶識裡頭，十法界的種子樣樣具足，沒有欠缺，哪個種子遇到緣就起現行。
所以人死了之後，到哪一道去投胎不一定，都在遇緣不同。但是投胎里一個主要的原因，就是你喜歡，你要不喜歡你怎麼會去?喜歡有時候看錯了，把地獄看成天堂，這不錯，很好，這一進去才知道，進去就出不來，就上當了，這叫迷惑顛倒，業力在左右你。所以在有生之年一定要培養正面的愛好，不要有負面的，負面的很危險。因為這個愛好就是你的能量，哪一個能量大就向哪個能量走。
我們今天盡全心全力培養對阿彌陀佛極樂世界的愛好，培養這個，到臨命終時這個愛好會現前，那到哪裡去?到極樂世界去，這很重要。如果還有別的嗜好超過我對淨土的愛好，那個痲煩就大了，你這一生能不能往生未知數。這一次因緣錯過，就真錯了!
這個緣分不容易遇到，古人講的「人身難得，佛法難聞」，淨宗最難聞，我們在這一生當中統統遇到。遇到了好好培養這個能量，我們中國人講氣分，培養這個氣分，愛好極樂世界，愛好阿彌陀佛。這個培養具體的方法是什麼?讀經、聽講，每天讀誦，每天跟大家分享，這個培養效果最殊勝。常常講、天天讀，愈講愈清楚、愈講愈明白、愈講信心愈足，往生西方世界的願望非常懇切，沒有不生的，真的是萬修萬人去。極樂世界三苦八苦統統沒有，永遠離開了。
恭錄自《淨土大經科注》(第二六0集)