古人云，死生亦大矣，可不悲哉。知死生之可悲，當求所以了生死之法，則可悲者轉為可樂也。若不求了生死之法，徒生悲感，有何所益。大丈夫生於世間，事事無不預為之計，唯於生死一事，反多置之不問。直待報終命盡，則隨業受報，不知此一念心識又向何道中受生去也。人天是客居，三途是家鄉，三途一報百千劫，復生人天了無期。由是言之，則了生死之法，固不可不汲汲講求也。須知法門無量，皆須自力斷惑證真，方有了生死分，則末世眾生頗難現生即得實益。唯信願念佛求生西方最為第一，以其仗佛慈力，即未斷惑業之人亦可出此娑婆，登彼極樂，實為我輩無力斷惑者之一大恃怙。
節選自印光大師：「淨土問辨功過格合刊序(民十八年)