下面經文「水具八德」，水具足八種功德。我們看批註，「次表水德。是諸泉池，即八功德池。池水湛潔，清芬芳馥，故曰湛然香潔」。湛然是乾淨，清淨，一塵不染。「水具八德，故稱八功德水。《稱讚淨土經》曰」，《稱讚淨土經》就是小本《阿彌陀經》，玄奘大師翻譯的。小本《彌陀經》有兩個譯本，我們常念的是鳩摩羅什翻譯的，玄奘大師翻譯得也不錯，但是很少人念他的，它裡面把八種功德說出來了。
「何等名為八功德水。一者澄淨」，澄是水不動，淨是乾淨。
「二者清冷」，水清，沒有染污，水很涼。
「三者甘美」。我們這個世間，澄淨、清冷有，我們見到。高山，尤其是積雪的高山，這個裡頭有池塘，池塘的水確實是澄淨清冷。但是甘美少見，甘是甜的，你嘗嘗水的味道甜，美味。
「四者輕軟」，這個我們世間的水沒有，我們世間水分量很重，沉重。極樂世界水輕，拿在手上沒有重量，像空氣一樣，它沒有重量，很輕很軟，我們這裡水很硬、很重。
第五個好處「潤澤」，這個我們的水有，水確實有滋潤的功能。
「六者安和」，這是我們的水沒有，我們這個水沒有安和。極樂世界的水決定不會產生災難，我們這個世間的水常常會發生災難，所以要做好許許多多安全措施。極樂世界不需要，水隨人生意，我要深就深，要淺就淺，要涼它水就涼，要熱它水就熱，總是隨自己的念頭。真的是一切法從心想生，在極樂世界這個變成事實，隨著念頭轉。
「七者飲時除饑渴等無量過患」，我們這裡水沒有這個功德，我們這個水只能夠除渴，口渴的時候幫助我們解渴，不能除飢，飢餓的時候水不能夠飽肚子。身體有毛病，八功德水可以治病，喝了這個水就能夠化解一切的毒素，恢復健康，它有這個功能。我們有理由相信，極樂世界的這些菩薩們，每天離不開寶池、德水，他們在裡頭沐浴。利益在哪裡?身心健康，長生不老。他們壽命很長，他們身體沒有變化，沒有老病死，沒有這個，生老病死都沒有。我們這個地方，生老病死是任何一個人不能避免的，極樂世界人沒有。這樣看起來，比世間所傳天上的甘露還好。天人最佳的飲料是甘露，飲甘露可以長生不老，極樂世界裡寶池德水比甘露還要殊勝，無量過患全都能治。
「八者飲已定能長養諸根四大」，這就說得更清楚更明白了，諸根是六根，眼耳鼻舌身意，幫助你身心健康，四大是物質，地水火風。養身、養心，身心都得到滋養。「多福眾生常樂受用」，往生到極樂世界是多福，多善根、多福德、多因緣，才能往生。《彌陀經》上這句話也要記住，「不可以少善根福德因緣得生彼國」，你不能往生是你福報不夠。福報不夠怎麼辦?念佛就補充了。為什麼?佛在經上告訴我們，我們用真誠清淨心念一聲佛號，能消八十億劫生死重罪，什麼樣的福慧能夠跟它相比。這才顯示出念佛的福慧之大，深廣真的是無量無盡，為什麼不乾?為什麼天天老打妄想，想些不相干的事情?所以我也常說，我們念佛要分秒必爭，我這一秒鐘的時間非常寶貴，它過去再不回頭了。我這一秒鐘幹什麼值得?念佛值得。不念佛，這一秒鐘就空過了，光陰浪費了。
恭錄自《二零一二淨土大經科注》(第三八五集)