◎【淨土法門：凡所有相，皆是虛妄，虛妄跟虛妄就擺平了，沒有高下】
凡所有相，皆是虛妄，虛妄跟虛妄就擺平了，沒有高下，所以諸佛如來應化在十法界當中，他沒有起心動念，人家高明就在這一點，我們在境緣當中會起心動念，會起分別執著，這是自生煩惱，本來沒有這回事情的，十法界，六道，三塗，是你自己變現出來的，與別人毫不相關，自作自受，冤枉，你一放下，放下的時侯常寂光現前，所有一切現象皆是虛妄，你完全明白，《金剛經》末後還有一首偈子：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。你完全明了，你就入佛境界，你就成佛。
◎【才真正知道我們起心動念錯了，根本就沒有一切法】
十法界眾生以為現前六根所接觸的都是真的，都不是假的，這個完全看錯了。就像小朋友看電影，以為畫面上這個形相全是真的，不知道是假的，這個比喻很相似。我們讀到《菩薩處胎經》世尊跟彌勒菩薩在對話，這才完全明白。明了之後我們也能夠肯定《般若經》上講的有道理，一切法確實無所有、畢竟空、不可得，這是看破。看破之後，我們對一切法的那種執著、那種分別、那些妄想，統統可以放下。為什麼?這才真正知道我們起心動念錯了，根本就沒有一切法。所以順境善緣不生貪戀，逆境惡緣不生瞋恚，能夠永遠將心保持在清淨平等覺，那就是正法，真正的道法。可是諸法悉空，沒有真實智慧看不到，不知道它是空的，這叫無相。相即無相，所有現象擺在面前，知道這個相是幻相，是剎那生滅的相，是了不可得的相，所以稱它作無相。