應以眾生之苦為苦，應幫眾生了苦為本。
歷來很多修行的喜歡以讀經或持咒，或念佛遍數為修學方式，定遍數只是假借而已，希望自己能多點時間精進是真。
那麼，精勤修行是容易修得定力和智慧的。
若論修福修布施方面，也可用定數的方式。如一年要定數多少財物幫助貧病眾生。那麼每個月就會去將這個數字湊齊。或立下五年或十年的定數多少財物來扶貧病眾生。乃至一生。
這樣的發心，自然使我們擁有一顆精進的心，也能幫助很多貧窮孤獨無依惡病者。
當然我們有此念頭及志向，應提高自我的能力才行。這也自然使自己勵志其中，做個善心慈悲人和有能力的人。
《地藏經》曰：舍一得萬報。因而我們看到別人巨億財富，甚至千億財富。這樣一算，才知道其在過去世必須布施多少才能得此福報。
所以我們深明一文施出萬文得，萬文施出億文得之道理。自會現前利益眾生，又為自身未來種下福力。
故定數乃精進之方便法門。越是高收入人群，多點成數貢獻眾生都無問題，因當有能力時候根本不影響什麼。
能力小的也應當明白，當我們用心去行於布施，表面看會減少我們的生活資源。但施因會感來福果，過不久自會增加自身財富了。
這個方式對智慧、財富都有跨越式進展。——摘自《處世必讀嘉言集》財富和智慧跨越式進展良方