真正學《地藏經》的人，真信地藏菩薩的人，雖然沒有宿命通，就是有他也不會去顯異惑眾。即使他沒有，他也能夠像有宿命通的人一樣，「逢苦不憂，喜風不動，冥順於道，得失從緣，心無增減。」
大家想想看，你能否做到「逢苦不憂」?你違緣來的時候，障礙來的時候，你心不會動，不會憂慮，知道自己正在消業障，自己過去種了惡因，現在感惡果，罪有應得，隨緣消舊業，更莫造新殃，歡喜承受，不會害怕痛苦。知道受苦是了苦，自己了了就報掉了，如果現在不報掉，越往後這個苦果越大。所以修《地藏經》的人，真信地藏菩薩的人，如果有障礙，他不會懷疑佛菩薩不靈。他知道自己本來要在來生後世才報的那些惡業，現在提前報了自己很高興。自己將來順利往生極樂世界，超出輪迴，這娑婆世界自己是最後一生。他信心更堅定，這是真有智慧，他不敢享福，好好培福，好好積福，知道受苦是了苦，享福是消福，這是逢苦不憂。
什麼是喜風不動?就是當你很順利的時候，事業順，家庭順，樣樣都順，你也不會喜不自勝，心還是如如不動。為什麼?一方面是三寶加持;另一方面是你過去種了善因，你不會迷失，不會去享受，不會去享福，心還是不取於相，如如不動。一言一行都是如理如法，都是保持正知正念。念念歸到真如性海裡面去，這個是有宿命通的人，了解因果的規律。
所謂得失從緣，心無增減，就是失去也不悲傷，得到也不特別高興，隨緣;心中間不取不捨。
大家如果知道這幾句話，或者更能做到，那就證明你擁有了知宿命的神通。
達摩祖師說修行人如何參禪悟道，如何成就，就在日常生活中間修。逢苦不憂是報冤行，你過去有惡業現在報掉了就好了，所以逢苦不憂;喜風不動是隨緣行;冥順於道是稱法行，一言一行都是如理如法的，都是有正知正念在攝持的;得失從緣，心無增減，這個是無所求行。有個偈子：欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。大家都聽說過，都會說，那會做嗎?會依教奉行嗎?你真正地把這個四句話依教奉行，你就是有這個了知宿命的神通，所以我們要隨緣消舊業，更莫造新殃。
淨土宗說帶業往生，帶舊業，不帶新業。新業是什麼?你一邊念佛，一邊心中起貪瞋痴，環境變，你的心就變了，這是新殃，新業。你能夠按照達摩祖師的教誨修，你就知道可以不產生新業。我們凡夫，一般人學佛沒有了解之前，舊業沒有消，新業又在長，舊業也不是沒有消，消了一點點。。
帶舊業不帶新業，所以無論在家人、出家人，千萬要老老實實，腳踏實地修，不要裝神弄鬼。。