宣化上人慈悲開示：
從前有位茉莉夫人，她一生專行布施，謹守戒行。將所有的財寶都布施於眾生，從不懊悔，對受布施的人，一律平等看待，毫無分別心。戒行方面，三業清淨無有瑕疵。
可是臨終時，忽然生出一點小瞋恨心。
因為一念瞋恨，就墮落，受生為一雙蠍子，這種蟲是很毒的。她做了七天的蠍子就死了。死後又生到天界享天福。
諸位!
以她一生行布施、持戒的功德，僅臨終一念瞋心，竟然墮入旁生的毒蟲之中，再因一生的善行，得生入天界。
由此看來，做人，尤以修道的人，時時刻刻都要照顧守護自己的心城，不要有脾氣，不要隨便生瞋恨心。
因為瞋恨心，就是毒，所以大凡瞋恨心重的人，死後就會墮到蛇身、蠍子身、毒蜂身，或為毒蟒，這些都是有毒的旁生類，是很危險很可怕的業報。
修行所修的，就是要改變貪心、瞋心、痴心，使成寬宏平等的慈悲心，對任何人都要和平慈愛，沒有脾氣，即使別人對我如何，都要存諒解人的心。
古人說：「行有不得，反求諸己。」做事不順利，也應反省檢討是自己的過失。
修道人最醜陋的一面，莫如脾氣大，專說人的短處，只贊自己的長處。應該時時有慈悲心、喜舍心、隨時遠離貪瞋痴心，這就是守護如來的法藏。
慈悲喜舍四無量心，八萬四千法門，都是如來法藏，在如來法藏里，充滿了智慧光明，修道人無論對內對外，對人不論長幼尊卑，都常存慈善喜舍的心，自然能生感應。
如有人能用手治病，這並不是他的手能治病，而是他的心有慈悲喜舍愛護人的誠意，幫助人的真心，所以用手來表法。
《華嚴經》上有一偈：
「若人慾了知，三世一切佛，
應觀法界性，一切唯心造。」
現在我們也可以這樣說：「若人慾了知，三世一切手，應觀法界性，一切唯心造。」所以人能有神通，手能有眼睛會治病。
假如沒有慈悲喜舍心，心地不善，對人不好，哪會有神通?手也不會靈驗，什麼感應也沒有了。
人能無自私自利的心，隨時行菩薩道，不是光要人家對我好。我們要只管對人好，不問人對我如何，所以古人說：「施恩不望報，與人不追悔。」這些都是守護如來法藏的表現。
恭錄自《大方廣佛華嚴經》十地品淺釋