有一種人，今生他雖然不念
有急難時，
觀世音菩薩也來救他
宣化上人慈悲開示：
稱念觀世音菩薩名號這樣的人，「設入大火，火不能燒」：這是說你平時就念南無觀世音菩薩，而不是說等到被困在大火里，才念觀世音菩薩;不是現燒香、現念佛，不是說我今天有了災難，今天才念觀音菩薩。
所謂「閒時不燒香，著急抱佛腳」，閒著的時候，連佛前也都不上一炷香的;著了急了，才來抱著佛腿，求佛來救你的難。雖然你抱著佛腿，但是佛也不理你。為什麼?因為你就是在平時根本就不修行，等到有難的時候才來求佛，這叫現燒香、現念佛。
可是又有一種人，他平時也沒有燒香，也沒有念佛;但是他有急難的時候，觀音菩薩也一樣救他，也一樣來令他離苦得樂，這又是什麼道理呢?你要知道，我們每一個人有前因、後果。在前世，或者他曾勇猛精進，拚命地用功，豁出命來念觀世音菩薩，甚至於來做種種的功德。
因為他前生念過，有這種的善根，所以今生他雖然不念，觀音菩薩也來救他，這是有遠因的關係。所以觀世音菩薩救人，有遠因，也有近因。
遠因，就是在前生他所種下的因;
近因，就是在今生所種下的因。
或者有人說：「我前生或者已種下因了，所以現在我不必念觀音菩薩。將來我有難時，觀音菩薩也會救我。」可是這個我不保險的，你就是向我買保險，我也不賣的。
如果你今生就能誠心誠意念觀音菩薩，那我可以賣這個insurance(保險)，你一定會得到感應的，將來你有什麼災難，觀音菩薩一定會來救你的。為什麼你自己說你在前生念過?你也沒有宿命通，你怎麼知道你一定念過呢?你若真有宿命通可以的，若得了天眼通、天耳通也可以的。所以你若不是現燒香現念佛，這樣絕對有感應的!所以說，你要是平時念觀音菩薩，假使你遇著大火的話，火不能燒。
在中國，從前有一個人，他預備去南海普陀山朝拜觀音菩薩。
你說怎麼樣啊?
就有這麼巧的事情，他剛上了船，正要往南海普陀山朝拜觀音的時候，他鄰居的房子眼瞅著就著火了;他的家人就跑來向他報告：
「不好了!你快回去!不要去朝普陀山啦!我們的鄰居著火了，你要回來照顧啊!」
這個人說：
「我為了想要去朝普陀山、拜觀音菩薩，已經吃三年齋，現在我已經上了船。家裡著火，我要是下船，它應該燒也一樣燒了;如果不應該燒，觀音菩薩會保護著我，我就是不下去，它也一樣不燒的。我有這種誠心，我寧可自己家裡被火燒了，我也要去拜觀音菩薩!」
就這樣他家裡著火也不管了，什麼都不管了，就去拜觀音菩薩。
他到南海普陀山朝拜觀音菩薩回來之後，一看左右鄰居，前後所有的房子都被火燒了，唯獨自己這間樓房卻沒有燒。由此之故，一班人就問他：
「怎麼挨著你這房子的都燒了，你這個房子不著呢?」
他說：「我就因為這次以最誠心去拜觀音菩薩，燒就燒，我也不管它，什麼都放下了!這是觀音菩薩的保護、觀音菩薩的力量，所以令我這個房子都沒有著火!」
「由是菩薩威神力故」：因為什麼火不能燒呢?這因為觀世音菩薩有大威神力的緣故，所以火不能燒。
恭錄自《妙法蓮華經》觀世音菩薩普門品淺釋