放下要從最粗、最明顯的下手，我不占有，我了解了，為什麼不占有，一切法都不可得。《金剛經》上說的「凡所有相，皆是虛妄」，你占有什麼?占有不到。不但身外之物你不能占有，我這身體能不能占有?如果能占有的話，我活個二百年、三百年多好。這身體據為我有，你做不到，一口氣不來就完了。所以你要知道，一切法是緣生，緣生緣散，占有不到。
不是佛，佛怎麼說是不讓我占有?佛了解事實真相，佛怎麼會障礙你?佛只有成就你，不會障礙你。你有占有念頭錯了，根本得不到，剎那生滅。《金剛經》給我們講三心不可得，「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」。心是能生，能生不可得，所生的你怎麼能得到?像這些經文，你要細心去觀察，句子簡單扼要，都是最重要的話，抓到一句，依教奉行，一生受用不盡。
占有的念頭沒有了，然後再控制的念頭不要有。我要有控制念頭，被控制的人不自在，我自不自在?我也不自在。這不是雙贏，是雙輸，統統輸了;我沒有控制的念頭，對方自在，我也自在，這叫雙贏。到最微細的是不對立，不對立那你就法喜充滿，你一天到晚確確實實笑呵呵的，滿面笑容，快樂無比，為什麼?你把煩惱的根拔掉了。跟這個對立，跟那個對立，跟人對立，跟事對立，跟萬物對立，可痲煩，累死了。這什麼原因?不了解事實真相，不知道凡所有相皆是虛妄，不知道一切有為法如夢幻泡影，才起這個事情。如果你真正了解事實真相，在現在這個地球環境上，別人過的是苦日子，你過的是菩薩日子，你不苦，你得大自在。
南無阿彌陀佛