接受佛的慈悲(大願救度)——木柴點著了火(以深信願，持佛名號)
如果我們自己內心有信、有願，已經接受了佛的大願，眾生接受了佛的大願，就好像木柴點著了火一樣，木柴和火就是一體的，是完全不能分割的，木柴到哪裡，火就到哪!所以心中接受了佛的大願——把佛的大願，融到內心當中，那麼，每一聲的阿彌陀佛，都是佛精神的全體展現，所以蕅益大師說：「持一聲，一聲不可思議。」「持十百千萬無量無數聲，聲聲皆不可思議。」
因為你這木柴到了，阿彌陀佛的火就到了!這聲阿彌陀佛，單單這聲，就是阿彌陀佛兆載永劫大願、大行、大慈悲的展現，而且是毫無遺漏全部展現!這一句佛號不是普普通通的一句話，這是全法界震動的一句話!這是全法界都肅然起敬的一句話!因為，所有阿彌陀佛累世上山、下海救我的心愿，都在裡面，佛為了全法界眾生，所流的血和淚水都穿流在其中，所有一切可歌可泣的菩薩行，都融攝在裡面，全法界的佛都為之歌頌著。這一聲阿彌陀佛，從我們「小小的一念心」生起來，就波濤洶湧地傳遍全法界，發起全法界的力量!
所以不要小看這一聲稱念，不要小看能念佛的這一念心，它就是全體法界，善用此心可以直了成佛。 所以，我們不但平時稱名，或者作功課，乃至去助念念佛，都要很珍貴這一念萬德洪名，這是出生死的寶筏!
內心要舉起「全法界的大力」來念，而且恭敬這一念「佛」!因為佛的慈悲是平等無差別的，只要真誠專注，誰念都是一樣有效的。有些人會說：「請師父來念比較有效，我又沒有功夫，念起來沒有效!」這樣想，「信願」已經有問題了，不但沒有信自性佛力，「對佛的認識」也有問題了。這等於是懷疑佛的慈悲、平等啊!
要明白：我們念佛，感佛來應，這可不是我們功夫好喔!是因為佛有大勢力、大慈悲、大神通，他知道我們在念他，向他求助，所以他慈悲急急地就感來應我們!這是佛有神通、又有大慈悲，可不是我們功夫好喔!大家可別狂妄，貢高我慢，以為是自己功夫好——「很會念佛」，所以佛才來應。如果真的是靠自己的功夫，是自己功夫好，那麼應該念自己的名字就好，不必念阿彌陀佛的佛名啊!