我們臨欲命終的時候，萬緣放下、一心念佛，與阿彌陀佛感應道交來接引我們。那我們臨終見的是他佛還是自佛呢?蕅益大師說：「淨土法門，全在了他即自，就是自他不二」。我們求往生的心和阿彌陀佛感應道交，就是即自即他，自就是他，他就是自。我們的本心和彌陀的法身本來是一體的，就是我們自己。所以彌陀聖眾現前，就是我們自己的妙明真心現前。我們常說我們本具彌陀的性德，當我們這句佛號念到信念具足的時候、念到清淨的時候，我們自性的彌陀性德也就顯現出來了。所以自就是他，他就是自。我們常說托彼依正、顯我自心，就是托極樂世界的依報正報、阿彌陀佛的功德莊嚴、觀世音菩薩以及七寶宮殿、八功德水等這一切的莊嚴來顯明我們自性的莊嚴。所以這個念佛的功德就殊勝在這個地方，臨終這一念與阿彌陀佛暗合道妙了。萬緣放下，一心念佛，就是《金剛經》中說的，「無所住而生其心」。以凡夫心入諸法實相，即凡心成佛心，相由心現，以佛心而現佛的紫磨真金色身這個莊嚴相。
摘自宏圓法師《阿彌陀佛四十八願》講義