在學佛路上，我們最難避免的是什麼?是遇到問題。其不管是修行多年的在家居士，還是初入佛門的師兄皆一樣，在日常修行之中，我們往往能夠遇到種種問題。但其不管是大問題，還是小問題，這些對於學佛之人來講皆不能執著，但如果想要得到答案，其路徑也只有一條，是什麼呢?皆需通過實際修行，從而悟其答案。在學佛路上，這四個問題需自尋答案，你尋到了嗎?
一、需自尋的第一個問題，「為什麼信佛」?
佛教講「緣」，正所謂有佛緣，才能入佛門，才能聞法，才能信佛。但其在學佛路上，我們首先需自尋的是什麼?那就是為什麼要信佛?
在當下社會，其對於信佛，有人說好，亦有人說不好，這是為何?因為萬事萬物皆有兩面，其如行善積福一樣，有陽德，亦有陰德。但其不管他人如何宣說，不管他人如何擾亂，即有此佛緣，已入佛門，那麼這第一個問題「為什麼要信佛?」其就必須自尋答案，而非人云亦云，照著祖師大德所言，一起搬運過來。但當你搬運過來之時，你是否曾有想過?這個說法，這個答案是你心中真正的答案嗎?可能未必!
當然也可能有人會說，信佛就信佛，為何還要有這麼多為什麼?因為如果我們連「為什麼信佛」都找尋不到答案，那麼對於學佛之人來講，可能就只能算是一位，燒燒香，閱閱藏，念念佛毫無頭緒的學佛之人了。其就好比，參軍入伍一樣，當真正入了軍隊，其可能連「軍隊」是什麼意思都不知道。
二、需自尋的第二個問題，什麼是迷信?
學佛之人皆知，學佛需是正信，其並非迷信。但在當下諸多學佛人中，可以說是正信者少，迷信者多。這是為何?這皆是因為，在學佛路上，還沒能找尋到「什麼是迷信?」的答案。
在當下，我們聽聞最多關於迷信的是什麼?其就是「燒香拜佛，供佛」等等。但這些真的是迷信嗎?當然這些在佛教之中來講，皆不能算是迷信。那麼到底究竟什麼是迷信?什麼才算迷信，這些答案，皆需我們在實際修行之中，慢慢尋其答案。
三、需自尋的第三個問題，什麼是正信?
在佛教之中有「八正道」一詞，這八正道分別是「正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。」對於這個詞，想必大家也都聽過，看過，懂其含義。但其聽過，看過，懂其含義，但也卻並不表示，我們就尋找到了內心「什麼是正信」的答案。
其關於正信來講，可以說是人人皆知，但真正找到答案者亦是很少，其為何?因為修行不夠、智慧不夠、定力不夠。如果智慧夠了，修行夠了，定力等等都具足的情況之下，對於「什麼是正信」而言，其答案亦是已經瞭然於心。
四、需自尋的第四個問題，學佛是為了什麼?
即己學佛，那麼對於「學佛是為了什麼?」這個問題就需好好思維一下。對於這個問題，其想必大家也是聽聞最多，被問次數最多的一個問題。當然問的多了，也就思維多了，其答案當然也就尋找到了。
對於自尋學佛是為了什麼?亦可以說是我們學佛之人的一個目標，亦是學佛自度的一個方法。這就好比，我們工作、創業，皆需有目標，皆需讓目標控制在能力範圍之類，以此類推，慢慢發展，如此才能讓事業壯大。