一、佛經中說供僧功德
《贊僧功德經》佛陀云：若有清信士女等，能於十念生信心;平等供養比丘僧，是人獲得無量報。
《四十二章經》上云：佛言。飯凡人百不如飯一善人。飯善人千不如飯持五戒者一人。飯持五戒者萬人不如飯一須陀洹。飯須陀洹百萬不如飯一斯陀含。飯斯陀含千萬不如飯一阿那含。
飯阿那含一億不如飯一阿羅漢。飯阿羅漢十億不如飯辟支佛一人。飯辟支佛百億不如飯一佛。學願求佛欲濟眾生也。
《佛說盂蘭盆經》云：十方眾僧，七月十五日，僧自恣時，當為七世父母及現在父母厄難中者，具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘美以著盆中，
供養十方大德眾僧。當此之日，一切聖眾，或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人，權現比丘，
在大眾中，皆同一心，受缽和羅飯，具清淨戒，聖眾之道，其德汪洋。其有供養此等自恣僧者，現世父母、六親眷屬，得出三塗之苦應時解脫，衣食自然;若七世父母生天，自在化生，入天華光。
《增一阿含經》卷一雲:能施眾僧者，獲福不可計。
《佛說布施經》云：佛言。大王。若以上妙飲食供養三寶。得五種利益。身相端嚴。氣力增盛。壽命延長。快樂安隱。成就辯才。
二、供僧齋僧功德殊勝
(一)、昔日佛陀讚嘆目犍連尊者：「以後的佛弟子，如果要行孝道就應該在七月十五日供僧，並以供僧功德回向給過往的親人，這功德不只可以救度這一世的父母，甚至也可以救度七世的父母。」
(二)、供僧齋僧功德：
1.儀表端正，容顏暐麗，人人見之歡見。
2.氣力蓋世，精神滿足，承事十方諸佛，無有疲勞。
3.生天人間，壽命久長，康健無惱，命終之時，自然受生，不被病苦所纏。
4.事事安樂，不逢災逆，心想事成，無有困厄。
5.音聲清雅，容動三千大千世界;口常說清淨妙法，通達無礙，聞者無不信受而行。
(三)、供僧的功德，便是自利利他的菩薩行，大功德。僧寶是一切世間供養、布施，修福的無上福田。
(四)、唐道律師，持戒嚴謹，感天人送食。有一天律師問天神：「人間作何功德最大?」天神敬答：「齋僧功德最大!」
(五)、據說近代有大德亦云：「佛、法二寶，賴僧寶扶持，若無僧寶，佛法二寶無人流布，善根無處培植，因此齋僧功德最大。」
(六)、供佛齋僧，孝親報恩。
僧寶是一切世間供養、布施，修福的無上福田。供僧就是一種清淨的供養，讓眾生當下遠離煩惱，除心束縛，得清淨心。
發心設齋供眾成就道場，不僅能廣結善緣、減輕業障，長養布施喜舍之心，更為當來深植出世的菩提善因。
出家眾仰仗修行，進德修業;在家信眾以供僧功德，福慧增長。也由於信徒布施道糧，供養有道、有學的出家人，讓他們沒有物資的缺乏，而能積極弘法利生，將佛法遍布世間，居士於此因緣供僧，可謂護法護教的菩薩行。