(宣化上人)何謂神通?所謂"妙用難測為神，自在無礙為通"。也就是不可測不能礙的任運自在能力，千變萬化，不可思議的境界。神通從何處來的?簡而言之，小乘人修四諦法和觀十二因緣法，修觀到圓滿的境界，便證得神通。大乘人修六度萬行，參禪打坐，修習止觀，行菩薩道，修行到圓滿的境界，便證得神通。
羅漢的神通和菩薩的神通有所不同，羅漢的神通，有一定限度，只能見到三千大千世界以內的事物，只能聽到三千大千世界以內的聲音，只能知道八萬劫以內的因緣。菩薩的神通是沒有限度，能見塵中之剎，剎中之塵，塵剎之通是沒有限度。能重重剎中之諸佛在演說妙法，能知塵剎之中的眾生，一切的心念。能知八萬劫以外的因緣，亦不需要在定中觀察，一想就知道了。
菩薩有了神通之後，是不是不應該顯現神通?不是的。如果菩薩有神通，而不示現，那麼，有神通又有什麼用呢?好像有一個人，他有一粒珠寶，把它藏在衣服內，不知它是無價之寶。自己窮得一文不名，沒有飯吃，沒有衣服，沒有屋住，尚不知將寶珠換錢來使用，若有神通而不用神通，也是這樣的情形。
沒有神通，想用神通，那是辦不到的。等於緣木求魚，痴人說夢一樣可笑。但假如有神通，則可以儘量用神通，教化眾生，利用神通，有立竿見影之效。令眾生增強信仰之心，收事半功倍之效。各位要注意，魔也會顯神通，令貪求神通的人，沒有定力的人，墮入圈套，失其道業，作為魔王的眷屬。這一點要特別注意，不可不謹慎。
菩薩的心，絕對不自私自利，絕對不沽名釣譽。他悲心切切，教化眾生，離苦得樂。菩薩以眾生的利益為出發點，不以自己的利益為前提，這就是菩薩的精神。菩薩有慈悲的心腸，不會感情用事，有無緣大慈，同體大悲的思想，絕對不起分別心，視一切眾生皆可度者，任勞任怨，不分晝夜，拯溺眾生，出離苦海。他認為是應做之事，所以得神通。
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏