接下來一篇《往生瑞相》。「死後面色光澤,屍體柔軟,面帶笑容,頂熱炙手,此種景象,均為往生之瑞相」。往生的瑞相，我們通過助念，這人走了以後，他都有相應的境界出現，假如出現這種情況，他死後面色光澤，他的臉一般這樣說，吆，他跟睡著一樣，不是那種死相，不是那種和皮革似的相，這個面色光澤，屍體柔軟，並且面帶笑容。有的人說，我爸爸和睡著了似的。有的人還這樣說，他比生前都好看，確實有這種情況。這叫光澤嘛，因為通過咱念佛，佛來接引他的靈識的時候，他曾經被佛光注照，佛來了嘛，雖然咱沒看到，但是他能看到，佛這一來，一注照他，這個身上放光，身體柔軟，這是真事。因為他充滿了喜悅，那麼他面帶笑容，這也是真事。
「頂熱炙手」，頭頂熱，炙手是燙手。頭頂熱，而燙手。「此種景象，均為往生之瑞相」，也是非常有把握的往生了，在這裡還提醒大家一點，這個臨命終的瑞相有好多好多種，根據《觀無量壽佛經》講，下品下生的人，命終的時候也會有相應的瑞象出現，下品下生的人臨命終的時候，這個人啊，他親自能看到，蓮花大如日輪，現在其前。就在眼前，像太陽一樣大，他能看到蓮花，這是下品下生的人，所以有一些瑞相，我們不要去給它誇大化，稍微的有點瑞相，通過我們念佛，身體柔軟。身體柔軟，這就開始喊了，誰誰誰，通過我給他助念上品上生了。得通過我給他助念上品上生了，懂了吧。不要故意誇大，不要故意誇大，上品上生，下品下生，差別是極大極大的，要不然就不分九品了，這個呢有緣的話看一下《觀無量壽佛經》，講的非常清楚。
還有一種，就是不可取的方法，當我們給別人助念的時候，你為了驗證是否成功，一些人啊急於求成，阿彌陀佛，阿彌陀佛，還沒開始咽氣呢，他就開始摸他，哪裡還熱，他哪裡都熱還沒死呢，阿彌陀佛，阿彌陀佛，哪裡還熱，你這一摸他，他煩，他急，他疼，懂吧?那是障礙往生，不是去給他助念去了。我為什麼講出來，這是真事，這還是一群給別人助念的人，我怕有的人在犯同樣的毛病，這是殺生行為，絕不是助念，這一塊兒阿彌陀佛，念阿彌陀佛一塊，到處的摸摸，摸摸腳丫子還涼吧，摸摸頭頂涼吧，他摸個遍。20多分鐘一次，20多分鐘摸一次，這個是非常不好的，擾亂他的清淨心，你念就是了，我們付出了，他真往生不了，也是他的果報集中的緣故，不要到處的摸。到處摸了以後，真往生也往生不了了，他這個往生不了，就是感通了他的冤親債主了，是摸的他，一摸他，他疼，他扎的慌了，和針扎似的，他心生煩躁，自大分離的時候嘛?講這個《輪迴的痛苦》的時候，講到死苦的時候，就講到人死的時候有什麼痛苦，死的時候怎樣痛苦?出現這個地、水、火、風、空、濕這一些消融的時候，他將會出現一些什麼樣的感覺，多麼的痛苦，面前將會出現一些什麼東西，然後還身體上感覺到什麼東西，這個都有相應的一些東西，這一定要知道。
——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔 淨土法要》