復孫保田居士函(一九四三年十月一日)
保田居士淨照。久耳鴻名，緣慳未晤。居士護法之熱忱，實令人欽佩不已。久欲修書致候，終因冗忙不果，慚愧殊深。日前龍居士將大函轉下，謙虛恭敬之相，溢於言表，致森愈為感激。敝會本年改組，第三次徵求會員之期，正在著手進行。不日二十四期月刊印出，即有修正會章，與徵求辦法，及會中一切情形，詳載其間。便與志願書，及收據等，一併檢寄與龍居士處。仍須居士諸位，共策進行，以匡不逮。弟聞目下北方飢饉荐臻，困難情形，有甚於南方若干倍，不知貴地情形如何，殊念。又貴地在明嘉靖間，有五部六冊之空見外道，生長其間。森未出家前，曾為該外道徒十年之久，故深知其內容。憨山大師住那羅延窟時，曾極力化導。而該外道徒眾，初起反對，繼而棄邪歸正，皈依三寶者甚多。(見憨山大師年譜疏)今居士尊崇三寶，不被外道所惑，尤為難得。至雲魔外猖獗，法門頻受摧殘，江西尤甚。森已將經過，略述大概，草復龍居士。如能參閱，當知所以，不贅。但森雖力抱百折不囘，誓挽狂瀾之堅固志向，而亦每自反責，究為木腐而後蟲生。常觀各大寺院，一種富貴奢靡之風，雖戒除葷腥，清淨素食，而暴殄天物，貪得無厭。究與常人無異，古人云，天生三武禍吾宗，釋子還家塔寺空。應是當年崇奉日，不能清儉守真風。森每常念及，不禁三復斯言，益覺古人之真知灼見，實為吾儕末世之頂門針。貴地接近青市，有倓老法師，砥柱中流。復得龍居士佐助一切，縱有魔外肆虐，想亦不難挽救。但今時丁末法，大集經雲，末法億億人修行，罕一得到，唯依念佛，得度生死。望居士抱定宗旨，不特不為魔外所惑，即於真正佛法中，仍當別具法眼。知一切宗教律密各法門，全仗自力，修戒定慧，斷貪瞋痴，不到煩惑盡淨，仍難出離生死，故古人判為難行道。今吾儕業障深重，頗難希冀。唯依生信發願，實行念佛求生西方之法，切實行去，自與阿彌陀佛四十八願相合，即可仗佛慈力，帶業往生。一經往生，生死苦海，早已透脫。此古人判為易行道，萬修萬人去，正吾儕末世業重凡夫之一條出苦捷徑也。願居士切實行之，諸佛誠言，當不我欺。二期至九期月刊，當候二十四期出，一併掛號寄上，不誤，此候淨好。
摘自民國三十二年十月一日《弘化月刊》第二十八期，摘自《民國佛教期刊文獻集成·補編》第六十九卷一九二頁。