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德森法師:為河南饑民乞振


時間:2019/10/28 作者:妙啟

為河南饑民乞振 (一九四三年六月一日)

世界有成住壞空之劫,人民有生老病死之災。此除以佛法超出世間解除外,更無何法可以苟免者。但就人之一生而言,三苦、八苦,無量諸苦。許多苦難,尚有可以令人自寬自解,以求其減輕苦觸,自行安慰者。唯眾生同業所感之天災人禍,演成饑寒交迫之苦,加之一般無力貧民之身,除望人救濟外,自已實覺無法可施。設身處地,有心人,自應惄焉悲傷,不容自已。所以古聖人,早具己溺己飢之仁,佛菩薩,實行救苦救難之事。孜孜矻矻,雞鳴而起,俱無非興慈運悲,以自己已離痛苦,當令一切眾生皆無痛苦也。無奈眾生業感,近多年來,天災人禍,相繼頻仍。人民之苦,自有歷史以來,未有甚於此時者。故有許多仁人君子,深體古聖人佛菩薩之悲心,頻年奔走呼號,實行救濟。聶雲台居士,悲心最為深切。除盡力設法救濟外,復作保富法,普勸社會有力仁人,普施救濟。居士德望崇隆,文詞詳切。社會人士,讀之特感興趣。於是有特別流通之議,而贊成之者,紛至沓來,八萬冊之巨資,咄嗟立就。居土聞而轉念曰。近聞北方數省,災情特重,河南尤甚。因飢至死之人民,每日必以數百計。實有無物可食,舉家自殺,及殺人為食之慘聞。報章所載,函件呼籲,所敘該處饑民之痛苦,令人不能卒讀,即致悲泣哽咽者。擬將保富法少印數萬冊,省出紙墨印費之鉅款,即充救濟。此種悲心,真可謂人難企及。但復有人,念居士之文,感人之深,自應多多印送。吾人正好藉此宣傳,作更進一步之呼籲。囑森說明居士之悲心,再望各界有力長者,凡讀是書,體貼入微,慨捨五家所共不堅之財,深培永劫受用無窮之福,以成居士之悲願。(發心善士,可至麥特赫司脫路八十四弄三號崇德善會,與楊潤林、牛敬亭等居士接洽。或即交本會,亦可代轉。)如此擴而充之,俾有力者,益發廣大菩提心,饑寒者,便得多人施救濟。行見人心向善,惡業潛消,天災人禍,由此頓息,亦為吾人所切盼也。謹啓。

因寫前文,復念及災區之廣,饑民之多,博施濟眾,堯舜猶病。人縱慷慨解囊,值此米珠薪桂,究難免杯水車薪之嘆。明知財力有限,救濟難徧,與其忍聽無數饑民,坐而待斃。何如兼用各種方法,以期多救若干人之性命,或多延若干日之殘喘,亦可自問稍盡厥心。故昔日拒絕人提議,不願發表之避殺療飢各藥方,今復得四川福建,先後寄到,囑為刊布。當此饑饉嚴重時期,自應破除成見,披露於後。尤望接近災區之仁人君子,力能及者,籌措照辦,以資補救。

○四川華陽附函寄來者,名救荒保命二大效方

一方,用黃豆七斗、芝麻三斗,水淘過即蒸。(不可浸久,保留元氣。)三蒸三曬,搗爛為丸,如核桃大。每服一丸,可保三日不飢,一料能救萬人。配以救命,功德動天矣。

○又方,糯米一斗,蒸熟成飯,曬至乾透,可永久不壞。飢者嚼一撮,得米氣,便可不死。此尤輕而易舉,仁者配以救人,亦足活命,所費不多,造福亦無量也。

○福建永安寄來者,名療飢秘方(不應名秘方)

方用,糯米三斤,水淘淨。芝麻三斤,去殼。各慢火炒熟後,同磨成粉。紅棗三斤,水漂淨,煮極爛,去皮核。而後加上二粉,三種和勻調製為丸。每丸重五錢,風乾密存。每日食一丸,可止飢二十四小時。

來函雲。福建三元縣,國醫劉幼嚴,檢醫書,發現療飢秘方。親自試服,極圓滿。際此干戈擾攘,米貴甚珠,徧地災黎,嗷嗷待哺。亟録流布,以公同胞,而供試嘗,祈廣流傳雲。

上列三方,隨擇力所能及者,備以救人。雖不如散糧救濟之適宜,然限於財力,欲求普救,似亦不無小補。總之,存心濟人,有功無過。

摘自民國三十二年六月一日《弘化月刊》第二十四期,見《民國佛教期刊文獻集成》第一三六卷四七七頁。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!