由反省，推己及人，感同身受
為臨終人助念時，要反觀回來，反省自己，幫助自己提起正念。
先由自己的反省，
再將心比心，
推到臨終人——
體諒他跟我一樣，是個無可奈何的凡夫——
「身見」一點都沒有破，他還是會痛、會苦的，——
而且他會怕死，也和我一樣會捨不得親情;
所以，我們不要一去助念，就把對方當成初果以上的程度，不要一去就要讓他「斷惑」!
事實上，
阿彌陀佛的「凡聖同居土」，
就是——為了——像我們這一種又證不了果、又斷不了惑的人而設的。
所以當我們去助念的時候，
無論時間是多麼急迫，
都要先順凡情——先順凡夫的感情——
先去仔細思惟體諒他痛苦的地方，也要關懷他身體的苦，
感同身受，
千萬不要漠不關心，當作無所謂呀，
想想我們自己要是肚子痛或是斷了腿，能夠無所謂嗎?
我們關懷他的苦，感同身受，就算用一、兩句話來表達，也一定要表達。
要為他求佛救拔，「希望他永遠不要再受苦」，永遠不要再受苦——無有眾苦，但受諸樂。
這就是「往生」真正的意思。