人在輪迴里整天忙得暈頭轉向，最缺乏的一個是耐心，一個是定力。尤其是我們的嘴巴，毫無定力可言。好朋友把她的心思向你傾訴，當她做了一些不如你意的小事，你就可能把她的醜事講給別人聽。定力不夠，耐心不夠的人比比皆是，每個人都應該好好檢討自己。
把嘴巴管嚴實點，也是一種禪定，也是一種修行。張嘴講話很容易，懂得閉嘴卻很難。少一點負面的語言，多一些正面的好話，學會讚美別人，多念經，多持咒。貴人語遲，敏於事而慎於言，多講一些有意義的話，語言才會有分量。
修行不容易，哪怕做好人也不容易。一般人不會犯身業，殺盜淫不會犯，但是最容易犯的卻是口業。一個人是否富貴，也要看他的口業如何。所以口業很重要，許多福報都是通過嘴巴給損了。有的人說，我什麼壞事都沒有做啊。要知道，這個口業不好，損福報是很厲害的。
古人講的，言由心生。如果口一直講不好的話，說別人是非，以及說一些詛咒的話，這樣子損福報很快。不僅是說是非，哪怕說我們長輩的不好的話，這也是損福報。還有女人一直抱怨丈夫，說丈夫不好，就會讓他越來越不好。這個口業關，很重要的。
我們講，口要留德，不要尖酸刻薄，不要爭強好勝。這樣子就能留住福報。為什麼口能損福報呢?要知道，福報是緣起法，是因緣和合的。比如說，你去寺院做義工，你掃地的動作給你帶來福報，還是擦桌子的動作給你帶來福報。
都不是的。是心念給你帶來福報。我們發出利益眾生的心，去掃地，去整理衛生，和眾生結歡喜緣。這個心念所感，就創造了福報的緣起。福報是這麼產生的。
那損掉福報的，也是用心去損的。心中趨向自私，趨向抱怨，趨向嫉妒，慳貪，這時就損掉福報啦。福報也是用心，然後配合行動來損的。為一時之氣，不斷造口業，這時福報的損失就很快了。
佛說話，言辭柔軟，悅可眾心。十法界的眾生，聽了佛講話，都很歡喜，都被佛的語言所攝受。這也是佛累世修行，口說愛語的原因。所以口要說好話，善護口業，心要存好心，生歡喜之心，所感的就是福報。