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真懺悔,多少罪業都能消滅


時間:2019/11/18 作者:沐陽

修《地藏經》的人都知道,其中有一種罪過,就是譏諷和毀謗其它的人供養地藏王菩薩,就會墮在地獄裡要經過一千劫,在餓鬼里又經過一千劫,在畜生里又要經過一千劫,然後才能再做人。再轉世做人的時候,也是貧窮下賤,得到諸根不具的惡報。有道友問,一定要經過一千劫才可以做人嗎?這都是一定的嗎?不錯,這是一定的,這是釋迦牟尼佛親口所說的地獄的法律。

可是其中又有一種特別的情形,可以不是一定的,比如這個餓鬼,他要在餓鬼道里一千個劫,但他做餓鬼的時候,他發了慈悲心,來保護人,或者保護其它的人修道,或者他看見其它人禮拜佛或是菩薩,他也隨著發心拜佛,保護修道的人。那麼他因為在有罪的期間,又立了善功,所以可以不經過一千個劫,就可以去做人,或者去做畜生。

或者在做畜生的時候,它就接近信佛的人,或者住在廟上,或者住在信佛的人家裡,天天薰習、熏修,無形中它也信佛了。那麼它的罪業也可以減了,就不需要在畜生道里經過一千個劫,才托生去做人。好象虛老在雲南的時候,有兩隻鵝被送到廟上去,跟著廟裡的人修行,廟裡的和尚上殿念佛,它也跟著繞佛、念佛,經過三年,它站到佛前,就這麼往生了,這都是有一種特別的因緣,就不會再經過一千個劫,才能再做人。

若做人時,貧窮下賤,但他知道自己這樣的貧窮下賤、諸根不具,都是因為在無量劫以前毀謗三寶,不聽佛法,不恭敬地藏王菩薩,所以得到這種的果報。那麼現在他改過自新,勇猛精進,或者也吃齋念佛,或者修道了,甚至於出家做比丘(尼),改過自新,那麼他也就不會再墮惡道了。

所以佛法是活動的,是最講道理的。不是說你懺悔了,然後還要經過那麼長的時間受苦。只要你能懺悔,《普賢行願品》不是說,我們人的罪業如果有體相,我們每一個人自己的業障,早就把虛空漲破了。幸而業障沒有形相,你看不見,不用預備一個地方來保存它。

你要是能懺悔,就是多少罪業,也都可以消滅,所以才說「佛前頂禮,罪滅河沙」,你在佛前禮拜,生一種真懺悔心,那麼河沙罪業都會消滅,都會沒有了。「舍錢一文,增福無量」,在三寶前舍錢,盡你的真心,生一種供養心,有多少錢,就布施出來多少錢,這樣你的福報就無量了。所以每一件事情都不是一定的,因為法沒有一定,所以人的業障也不是一定的,不然,佛也不會說《地藏菩薩滅定業真言》了。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!