真正虔誠的供養，是為了用來對治我們的慳吝和貪念，同時，也是為了培養我們的福德。當我們福報具足時，最大的受用並不是我們會增加更多的善財，而是會滋生更多的智慧源泉。人有智慧，世間的一切可以為己所用，但並不會受制於世間的所得;但是沒有智慧，即便是有人天福報，也會有很多剪不斷理還亂的愁苦不能化解。所以對於供養之後的真正希求和側重，應該是看重智慧心的增長與否。當然，究竟意義上的供養，是在我們能理解三輪體空的基礎上，做到無念、無求、無所得的清淨供養為最甚。
生活中，於佛堂之上，我們可以以七支供的方式供養諸佛菩薩。同時我們也可以，以真實設定的供品、意念觀想的哪怕是無主之物，再配合禪定力所顯現的普賢供養雲，一切萬法遍滿法界，以此作為供品，供養給上師三寶等諸聖眾，
後種方式是需要我們有制心一處的靜觀以及嫻熟的觀想力。
其實，供養的方式有很多的善巧方便之法。就像大家看見的五顏六色的鮮花是最美的，全世界的人們都喜歡，那麼大家公認的眼睛能夠看到的所有物品中，最美的就是鮮花，所以，它代表人們所看到的一切顏色。我們可以把鮮花象徵的一切美好的顏色，拿來供佛。
現在條件都容許，鮮花四季都可以購買到，那麼在佛菩薩前面用插花來供養也是非常莊嚴和美好的，當然也可以把鮮花做成花蔓來供佛。像藏區沒有鮮花的季節怎麼辦?古代人很聰明，他們把花朵畫在木板上，畫在佛龕上，畫在門上……讓自己供佛及居住的環境，到處都能開滿花，用這樣的方式也能來供佛。
不僅僅是花朵，包括我們所能看到的一切山川河流、森林、飛禽走獸等等，大家所喜歡的一切美好，哪怕是熊貓，或是喜歡的寵物貓狗，俊男美女，漂亮的衣服、包包、鞋子等等，反正只要是我們眼睛能看到的所有一切美好的東西，我們都可以觀想成與宇宙同等量的供品，來供養十方諸佛菩薩。
大家耳朵能聽到的一切美妙的聲音，不管別人認為是不是好聽，只要我們自己認為是好聽的聲音，都可以拿來供佛。佛教徒喜歡用梵唄唱誦的方式來讚美佛菩薩，供養佛菩薩，各個地方唱的都不一樣。藏傳佛教的法師們有自己的唱誦方式，漢傳佛教的法師們也有自己的唱法。到了台灣這些地方，法師們唱誦的時候，你仔細一聽，都是歌仔戲的曲調。河南的寺廟裡，法師們唱誦還有河南豫劇的調子。這些都沒關係，只要大家真心喜歡，覺得聽起來非常美妙聲音，就都可以拿來供佛。
除了美好的誦經聲之外，我們還有很多樂器，不管是嗩吶、鼓、鈴，或是古代的琵琶、笙、笛子等等;現代的樂器，鋼琴、小提琴、大提琴、薩克斯等等，什麼樂器演奏的都可以，只要覺得好聽都可成為妙音來供養諸佛菩薩。
還有些也許大家並不喜歡聽，也不一定好聽。像我們藏族寺廟吹的長號，聲音像牛叫一樣。小時候我很奇怪，為什麼會有人喜歡這個聲音，真是不可思議，為什麼每次法會都要吹，好像噪音一樣。但是，聽久了以後，只要一開始吹長號，就會覺得心裡特別舒服，久而久之每次法會上要是不吹長號，心裡還不舒服，到後來自己也去吹。當了解裡面的含義之後，就更覺得這聲音的美妙了。
有一次，我看見舅舅(也是我的佛學老師，就是大家熟悉的老舅公)，與我們寺廟的掌堂師牟迦喇嘛在老廟要吹長號。舅舅對著長號吹了三下，還拍打著它。接下來他講的話，就讓我感到很震撼了。他說：「願神聖的法音傳遍十方，讓聽到法音的所有眾生，都能夠早日脫離輪迴之苦，早日成佛……」原來一個長號，那有些「難聽」的聲音里，表達著這麼深奧的含義。從此以後我就越來越喜歡這個樂器。
美好的聲音，我們都能拿來供佛。只要覺得順耳的，別人唱的歌曲，鳥叫聲，山川江河流動的聲音，大自然風動的聲音等等……都可以用來供佛。
同樣， 鼻子也是這樣，我們聞到花的香味，焚香的香味，香囊的香味，大地的香味，甚至大家平常喜歡擦的各式香水等等，全世界只要是自己喜歡的所有香味，都可以拿來供佛。一小瓶香水，觀想如妙高山一樣雄偉，如果想不起妙高山是什麼，你就想跟喜馬拉雅山一樣高。用遍滿整個宇宙的香水，供養十方諸佛菩薩。總之，鼻子聞到的各種妙香，提煉出來的香，原始香味的沉香、檀香、松柏香、藏木香、草原香等等都可以拿來供佛。
舌頭嘗到的各種美味食物。大家喜歡吃水果就供水果;喜歡吃麵，就供面;喜歡吃飯就供飯。北方人喜歡吃麵，你們就想用遍滿整個宇宙的一個個的大餅供佛;或者用遍滿宇宙的一大碗一大碗的米飯供佛。
身體所能觸到的一切柔軟，比如絲綢等;意念中能想到的一切美好等都可以拿來供佛。
大家在高樓林立的城市裡，有沒有覺得萬家燈火非常美麗?曾經，當我們帶著印有大都市美麗夜景的明信片回到家鄉時，沒有見過大都市的喇嘛們一看到就說：「好莊嚴啊!全部供養給十方諸佛菩薩!」在一剎那，他們供養了城市裡所有的燈光。可是，身在城市中的人們，有多少人想過可以把這麼美好的景致，供養給十方諸佛菩薩呢?
大家吃飯前，先供養;看到一切美麗的風景，先供養;逛街時，看到琳琅滿目的商品，先供養……隨時隨地都能作供養，不斷地去累積福報資糧，這是非常善巧的方法。在日常生活中，如果大家都能漸漸練就繫心一緣，將眼、耳、鼻、舌、身、意所對境的色、聲、香、味、觸、法。這一切美好都能悉數供養，那麼我們的福報、智慧也會日趨增長、成熟。