「若不念佛，則隨善惡業力，復受生於善惡道中」，如果是不念佛的話，是隨著業力在輪轉，所謂的輪轉，六道輪迴當中有善道和惡道，那麼你這個善業成熟的時候，善因成熟的時候，可能受生到善道，它是輪迴當中的善道，那麼惡業成熟的時候，可能就墮落到了惡道，是隨業力而輪轉的，下面他有個解釋，善道即人和天，惡道是畜生餓鬼和地獄。三善道三惡道，是一般的分法。
在很多經典當中，把阿修羅也歸結到不善趣，就是惡趣。為什麼呢?「修羅則亦名善道,亦名惡道」，為什麼呢?「以彼修因感果均皆善惡夾雜故也」。我們在受八關齋戒的時候，講到了，受八關齋戒有什麼好處呢，就是不墮惡趣，其中也包括了不墮阿修羅道，為什麼呢，解釋的時候我已經講了，大家可以看一下，我記得是上次關於八關齋戒的那個視頻，就講到啊。「若當臨命終時，一心念南無阿彌陀佛，以此志誠念佛之心，必定感佛大發慈悲，親垂接引，令得往生」這個虔誠非常重要，非常重要。
「且莫疑我業力凡夫，何能以少時念佛，便可出離生死，往生西方」。不要懷疑，不要懷疑什麼呢，特別是臨命終的時候，不要懷疑，你如果有疑心，就很難和佛菩薩相應，不要懷疑什麼，不要懷疑，我是個業力凡夫，我是個普通凡人啊，那麼我這一生當中做了很多惡業，念佛又少無功利，就是很少用功，很難說有什麼功夫境界，那麼我念佛，求生西方，阿彌陀佛來接我嗎?不要這樣疑心好嗎?
——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔 淨土法要》