阿難!此等皆是彼諸眾生自業所感，造十習因，受六交報。
阿難：佛又叫一聲，阿難!此等皆是彼諸眾生自業所感：起惑、造業、受報，墮地獄的這一切眾生，都是他自己所造的業所感。
造十習因，受六交報：他造有十種習氣的因，所以受到六種互相交替的這種果報。
云何十因?阿難!一者、淫習交接，發於相磨。研磨不休，如是故有大猛火光於中發動;如人以手自相摩觸，暖相現前。
二習相然，故有鐵床、銅柱諸事。是故十方一切如來，色目行淫，同名慾火。菩薩見欲，如避火坑。
云何十因?阿難：什麼叫十種因呢?阿難!我現在詳細告訴你。
一者、淫習交接，發於相磨：第一種就是淫習，這種淫慾的習氣交接——男女互相交接——發生一種相摩擦的動作。
研磨不休，如是故有大猛火光於中發動：因為互相摩擦不休息，像這樣子，就有一種大猛火光在其中發動了。
如人以手自相摩觸，暖相現前：就好像人自己用兩隻手在一起相摩，就會很熱了，這是一樣的道理。
二習相然，故有鐵床、銅柱諸事：過去生這種好淫的習氣和現在生這種好淫的習氣，這兩種習氣相然，好像點著火似的，所以在地獄裡就有鐵床地獄、銅柱地獄;就因為這個人淫慾太盛，造淫業太多了，所以受這種的果報。
是故十方一切如來，色目行淫，同名慾火：「色」，是名色。因為這個，所以十方一切的諸佛，給淫慾這種事情起一個名目，這些個色的形相和名字，就叫「慾火」。所謂「慾火燒身」，淫慾心重了，就好像有一種火，要把自己燒了。
菩薩見欲，如避火坑：菩薩見淫慾的這種行為，就好像逃避火坑那麼樣子嚴重，那麼樣子要躲避它。
不能見著這火坑就往火坑裡跳，你跳到火坑裡，一定會燒死的。所以菩薩要離淫慾遠遠的，不生淫慾念頭。
云何十因?阿難：什麼叫十種因呢?阿難!我現在詳細告訴你。一者、淫習交接，發於相磨：第一種就是淫習，這種淫慾的習氣交接——男女互相交接——發生一種相摩擦的動作。研磨不休，如是故有大猛火光於中發動：因為互相摩擦不休息，像這樣子，就有一種大猛火光在其中發動了。
如人以手自相摩觸，暖相現前：就好像人自己用兩隻手在一起相摩，就會很熱了，這是一樣的道理。二習相然，故有鐵床、銅柱諸事：過去生這種好淫的習氣和現在生這種好淫的習氣，這兩種習氣相然，好像點著火似的，所以在地獄裡就有鐵床地獄、銅柱地獄;就因為這個人淫慾太盛，造淫業太多了，所以受這種的果報。
是故十方一切如來，色目行淫，同名慾火：「色」，是名色。因為這個，所以十方一切的諸佛，給淫慾這種事情起一個名目，這些個色的形相和名字，就叫「慾火」。所謂「慾火燒身」，淫慾心重了，就好像有一種火，要把自己燒了。
菩薩見欲，如避火坑：菩薩見淫慾的這種行為，就好像逃避火坑那麼樣子嚴重，那麼樣子要躲避它。不能見著這火坑就往火坑裡跳，你跳到火坑裡，一定會燒死的。所以菩薩要離淫慾遠遠的，不生淫慾念頭。
恭錄自《楞嚴經淺釋》