法身如來離一切相，離一切相併不是沒有法身。所以又說，「實相無不相。生滅之法，全屬虛妄，但生滅之中，有個不生不滅的」，這個要知道。生滅當中有個不生滅的，那就是法身，法身沒有相。淨宗講常寂光，說得好，大乘經上，《華嚴》講大光明藏，就是常寂光，它沒有相。這個光我們肉眼看不到，六根緣不到，阿賴耶識也緣不到。阿賴耶只能夠緣三細相，緣虛空法界，全緣的是妄相，凡所有相它都能緣到，就是緣不到常寂光，緣不到法身。所以，它有個不生不滅的。「諸生滅法是差別相，但差別之中，有個無差別的。不生不滅，無有差別，即是平等相，故云實相乃平等一相」，一片光明。菩薩進入到常寂光，不但與一切諸佛如來平等，與遍法界虛空界萬事萬物統統平等，這叫平等一相，一就平等，二就不平等。平等一相是與萬事萬物融成一體，像惠能所說的，何期自性，能生萬法，能生跟所生是一不是二，萬法就是一心，一心就是萬法。