1我們要真正相信、要受持、要讀誦，這是自修自行。除此之外，還要宣傳，宣傳就是『廣為人說』。經典要流通，這是宣傳，我們多印，印得非常精美到處送人。印經，大家不要害怕，怕什麼?怕造罪業，怎麼造罪業?怕人家拿到不把它當作經典看待，把它當作一本普通書來看，甚至人家不相信，把它丟到字紙簍里，把它毀掉了，造這個罪業了"。
2我們要有普賢菩薩的度量，我印一千本書，九百九十九本都被人家丟到字紙簍燒掉了，有一本有一個人看，也值得了，那一個人就得度了，能這樣構想我們就不怕了。我們做好事，自有功德，自有善果，不要看到人家造罪業，我們就連善事都不敢做，這是因噎廢食，這是錯誤的。像放生一樣，我們在上游放生，下面有人在釣魚，看到釣魚的人，我不放了，這是錯誤的。我放我的，他釣他的，我修我的福，他造他的罪，各人乾各人的，不相干，要明白這個道理。放心大膽努力去修善，這才是對的
3佛教我們一定要修福，不能不修福，成佛一定是福慧圓滿，不會偏在一邊，福重要!修福裡面，大乘經上常講布施供養，三種布施裡面，法布施為最。《金剛經》上告訴我們，《華嚴經》上普賢菩薩廣修供養，「一切供養當中，法供養為最」，這都是講修福。法供養裡面，第一殊勝的是講經說法，第一殊勝的。講經說法不是人人都能的，我們沒有能力，為什麽沒有能力?業障太重了，沒有能力，所以機緣非常非常不容易遇到。
4但是現在由於科學技術的發達，講經說法人人都能。怎麽說人人都能?你要想修這個福，多買幾套講經的錄音帶送人就行了。我們把講經的錄音帶送給別人，送給別人的道場，那就是講經說法度他，不必要自己講，請人家代我講，這很聰明，很高明!好像你辦學校當校長，可以不要上課，我請老師，聘請人代替我上課教學生，功德是你的。
5在以前沒有辦法，以前只有聘請法師到這個地方來講經說法，當然那個條件比較困難。現在我們買錄音帶、買錄像帶很便宜，所以說這種弘法利生，法布施、法供養人人都有機會，問題就是你要會做。另外就是印經書，這也是非常好的法供養、法布施，這種布施裡面，給諸位說，一舉三得。無論是你買錄音帶、錄像帶，或者印書，你都要花錢，錢是財布施;你布施的物品裡面，這是佛法，法布施;財、法都有了。
6別人聽到經，從經典裡面開悟，得到法喜，煩惱輕，智慧長，這是無畏布施。所以你一個做法，財、法、無畏三種布施都具足，一舉三得。你的果報，你得財富、得智慧、得健康長壽，財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。一生當中你說做好事，你要真正有智慧，給諸位說，只有這一樁~印經,是真正的好事，除這一樁之外，都不見得是真的好事。
7你花了很多精神、時間、金錢，未必能得到效果，唯獨修法布施，這個功德是圓圓滿滿的;而且費用不多，人人都能做，人人都做得起。古人要是看到我們現代人，羨慕得不得了，他們想做，做不到。所以要明白道理，要了解事實真相，要會抓住機緣，善巧運用科學技術，幫助一切眾生能夠聽聞正法，這是脩大福德，修真實的福德。