諸位同學，我在往年每一個新的道場建立，第一部經一定是講《地藏菩薩本願經》。
為什麼要講這一部經?
佛法的建立不能離開硬體的設施，用我們現在的話來說，一定要有土地、要有房舍、要有建築。
有了硬體設施之後，我們修道才有一個場所。
可是修道要依據什麼?
我們必須要知道。
修道必須要依據「心地」，《地藏經》就是我們第一個課程。
有了硬體設施之後，軟體最重要的是心地法門。
所以我們第一部一定要講解《地藏菩薩本願經》，做為我們修學大乘的基礎。
如果不懂得心地法門，不知道從心地修起，最後決定是一無所成。
換句話說，無論你怎樣用功、怎樣努力、怎樣發憤、怎樣精進，你依舊出不了六道輪迴，你所修的無非是有漏的福報而已。
在中國大乘表法是以四大菩薩，第一位就是地藏菩薩。
從地藏菩薩再發展出來是觀世音菩薩，大慈大悲。
地藏是孝敬。
今天佛法為什麼這麼衰?
修學的人為什麼不能有像過去那一種顯著的成就?
大家把根忘掉了，不孝、不敬。
所有眾生都因為父母而有生命，但父母有很多種：有生我們的，養育我們的，幫助我們的。
各位出生之後，所有吃的，穿的，都來自眾生的辛苦，所以眾生就像我們的父母一樣;
再說，如果沒有樹木就沒有空氣，人類無法生存，而如果沒有土地，一切萬物無法生長，所以山河大地也像我們的父母，我們在它身上接受養育而長大，這就是釋迦牟尼佛在這世間最偉大的思想，所以他要我們感恩一切，關愛一切。
我敢說，如果每個人的父母還在，總是使人覺得幸福;如果不在了，難免感覺心酸，甚至想哭。
事實上在無量世的輪迴中，一切眾生都曾經是我們的父母，因此對一切眾生孝順慈悲，完全出於我們本來的生命責任，絲毫不勉強。
也因為有父母的存在，眾生才能離苦得樂，生命才能得到安定，這也是地藏王菩薩的願力，度盡一切眾生，他才願意圓證菩提，他將是離開娑婆世界的最後一人，也是值得我們大家效法的榜樣。
◆地藏菩薩見聞利益品◆
