佛告訴龍王說，「菩薩有一法，能離一切世間苦」，不就是這一句嗎?除滅一切諸惡道苦，諸惡道就是一切諸世間，一切世間。這一法是什麼法?十善業道。教人「晝夜常念善法」，心善;「思惟善法」，思想善;「觀察善法」，行為善。行為用觀察兩個字妙極了，我們今天修行，為什麼功夫不得力?專門觀察別人不善，你說糟糕吧!觀察別人不善，自己就不善。為什麼?你被染污了，這個影響實在講太大太大了。專門看別人的不善，專門說別人的不善，你的心不善，你的思想不善，你的言行不善。好了!你落在五逆十惡，五逆十惡變的是三途地獄，你造這種業，你要受這個報。
你已經造了，不要緊，你還沒有死，你一口氣還沒斷，還來得及，趕快回頭;一口氣斷了之後就來不及了，回不了頭了。一口氣未斷，能夠修懺悔法。什麼叫懺悔?懺悔不是在佛前磕頭作揖，求佛菩薩饒恕，那是假的，那是不懂得懺悔法;懺悔法是明白覺悟之後，後不再造。我從今之後，再也不看別人的不善，再也不記別人的不善，再也不說別人的不善，你修真懺悔法。修真懺悔法的人諸佛歡喜，為什麼?回頭是岸!佛後面還加強語氣，「不容毫分不善夾雜」，這一句話非常重要!我讀了這節經文，我還加了點東西進去，不但是不容毫分不善夾雜，我加了個「不容毫分不淨夾雜」，心要清淨，行要純善;純淨純善能除滅一切諸惡趣苦。
所以，十善業道是佛家的根本法，行門裡頭最重要的一門，所有一切大小乘佛法，顯、密、宗門、教下，統統都依十善而得成立。十善就好比是土地、地基，顯、密、宗、教，大小二乘，無量法門，好比是建築物，這個城市美侖美奐，建築輝煌，統統要依大地;沒有大地，你蓋個小茅蓬也蓋不出來。你要不重視十善業道，不真正落實十善業道，你這一生無論修哪個法門，無論怎麼樣用功，到最後都落空。落空之後是什麼樣子?這就是李老師常講的了，該怎麼生死，還是怎麼生死。「該怎麼生死」是什麼意思?業力，你必定還是受業力牽引，你自己做不了主宰。如果是修行十善業道的人，他能做主宰，他能夠轉業力為願力;換句話說，這一生當中，前半世是業力來受生的，後半世轉業力為願力，就變成菩薩乘願再來。這是學佛的成就，學佛的真實利益。
你看看，這個事情真的不簡單，無量劫來累劫的業障，在這一生當中居然能夠把它消得乾乾淨淨。只要你能夠依大乘經教依教奉行，你要認真的落實十善業道。我們上次把這個經講了一遍，講得也相當詳細，現在台灣有同學從錄相帶把它寫成了文字，很快就會印出來。有文字、有光碟、有錄音帶，要多看、多聽、多學習，能離一切業道苦。
摘自 大方廣佛華嚴經(第一二二一卷)2004/1/9澳洲淨宗學院檔名：12-017-1221