云何六報?阿難!一切眾生，六識造業，所招惡報，從六根出。
云何六報?阿難!一切眾生，六識造業：什麼叫做六報呢?阿難!一切眾生在六識——眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識上所造的業。
所招惡報，從六根出：他造業就要受報，所招的惡報是從什麼地方來的呢?從眼、耳、鼻、舌、身、意這六根發生出來的。
云何惡報從六根出?一者見報，招引惡果。此見業交，則臨終時，先見猛火滿十方界，亡者神識，飛墜乘煙，入無間獄。
前邊講的是十習的因;習，就是一種習慣。因為有這個十習的因，所以要受六交報。怎麼叫「六交報」呢?因為這六種，雖然是一根犯的罪業，它都有連帶的關係，互相都有關聯。
譬如眼根對著見塵(色塵)所犯的這種的罪業，這不過以眼根為主犯，其餘的耳、鼻、舌、身、意都是從犯。
主犯，就是頭一個造罪的;其餘的，就都是幫忙來造罪業。可是在前邊我們已經講過，十方諸佛說是：成佛，也是從六根成的;墮地獄，也是從六根墮的。
因為十方諸佛異口同音，都這樣告訴阿難，所以我們現在要知道這個「六交報」。
這「六根」本來可以用來成佛的，但是因為我們人不會用，所以這個如來藏性依真起妄，由三種的細相，生出六種的粗相;由六種粗相，又造出無量無邊這麼多的相。因此說，這個罪業有八萬四千種那麼多。
為什麼造這麼多罪業?也就因為我們沒有能做得主，沒有能不隨六塵的境界轉。
現在為什麼造業了呢?就因為隨著六塵的境界轉了，沒有能「反聞聞自性，性成無上道」。所以現在沒有反聞，就跟著六塵跑了;跟著六塵跑，這第一個就是「見報」。
云何惡報從六根出：怎麼樣說所受的惡報是從六根出來的，從六根造成的呢?一者見報：這第一的，就是眼見色的見報。
招引惡果：因為你眼睛這個見性見著色塵，就跟色塵轉;跟著色塵轉，其中就會委屈婉轉，有很多的委屈相;有很多委屈相，就會造出來很多的罪業;造很多的罪業，就會結了很多的惡果。
此見業交：「業」，就是罪業。「交」，就是互相交換;和誰交換呢?這個「見業」和其餘的五根互相交換意見，那麼這個業也就互相交換了。這樣子，隨著這個色塵境界轉，就追聲逐色，逐這個色塵。
譬如，你見著一個美女，生一種貪慾心，於是又想聽到這柔軟的聲音。眼睛看見美色了，耳朵就跟著要聽美聲，鼻子就要聞這個女人脂粉的香氣。
你說這是不是?如果眼睛沒看見，耳朵也不會就想要聽這個好聲音，鼻子也不會想到聞這個女人的香氣。
甚至於鼻子想要聞女人的香氣，這舌頭就又想打壞的妄想，或者：「啊，這個女人這麼好，和這個女人接個吻不錯!」
這心裡就生這種無明了，於是身就想著要接觸這個女人，這個意也就給了一個許可，連意也同意了，結果就造成這個淫業。
淫業造成了;這個惡果，將來就是或者跑到那個鐵柱上面去抱一抱，或者跑到那個銅床上去睡一覺，或者這個男女二根就有鐵嘴的蟲子來回鑽。
你說為什麼呢?第一個造罪業的就因為這個見。
這見，本來你見著就見著了，你不應該跟著它跑嘛!你見著，「眼觀形色內無有」，你能有這個功夫嗎?
有這個功夫，那不妨你天天見，時時見;你見，多多益善，少少無拘。你若沒有這個功夫，那你就要小心一點，就不要跑到那個銅床鐵柱上，跑到那個地獄裡去喔!
則臨終時：人人都會死的，哪一個人也不會總活著不死;除非你修行成了神仙，願意活就活，願意死就死;再不你做了佛菩薩，或者證果阿羅漢，那時候生死自由了。
但是你沒有;沒有，就有一個死的時候。
這死的時候，見什麼?先見猛火：因為你有這一種的淫慾的慾火，就先見猛火。這個猛火不是一個地方有猛火，而是盡虛空遍法界，滿十方界，都有猛火。
亡者神識：這時候，這個死的人這個神識——就是「八識」那個識，就是靈魂，也就是那個可以成佛，也可以做鬼的「中陰身」。這個神識，就是那箇中陰身;因為前五陰已斷，後五陰未成，所以是中陰。
這箇中陰身，怎麼樣啊?就飛墜乘煙：就因為他這個神識可以在虛空飛騰的，他飛騰到虛空，但是他這個神通沒有那麼大，於是在虛空就墜落了。墜落，就「乘煙」，他乘著這一股煙氣。
到什麼地方去啊?入無間獄：就是到無間地獄那個地方去!這個地方，不是好好玩的地方，我相信就是旅行家也沒有願意到地獄去遊玩遊玩的。
所以我們任何人，都不要種這個去到地獄的因;我們到佛國去比到地獄好，不要跟著這個人到地獄去!
發明二相：一者明見，則能遍見種種惡物，生無量畏。二者暗見，寂然不見，生無量恐。
這個人——哪個人哪?就是造罪業這個人，就是跟著色塵所轉的這個人，這個人墮無間地獄了。
到無間地獄裡，發明二相：就發明兩種相。這兩種相是什麼相呢?一者明見，則能遍見種種惡物：這個「明見」，是什麼都能看得見。
看見什麼呢?看見種種的惡物;除非你不想什麼，你想什麼就有什麼現出來，儘是這些個惡的物。
這個惡物，有狼蟲虎豹，有牛頭馬面，有人身子長個牛頭，有人身子長個馬面，有無常鬼帶著一個高帽子，又有這豬嘴獠牙的;你所見的，都是這一些個兇惡可怕的東西。怎麼樣呢?生無量畏：你就生了恐怖，嚇得戰戰兢兢的，恐懼起來了!
二者暗見：第二的相，生的什麼呢?「暗相」，什麼也看不見，沒有日月燈光、星光，什麼都沒有，就黑暗到極點。
這時候怎麼樣啊?寂然不見：什麼動靜也沒有，什麼聲音也沒有，什麼也看不見，可是在這個時候，生無量恐：又生了無量恐。
前面那是「畏」，這是「恐」，有個恐懼;總而言之，是驚恐，就生恐懼心。恐怕這個時候再看見這個美女，不知道他還會不會有這種淫慾心?這要問問這個人才知道。因為他在生前，就造這個淫慾業，所以落到地獄就生這兩種相，生種種的恐怖。
如是見火，燒聽：能為鑊湯、洋銅。燒息：能為黑煙、紫焰。燒味：能為焦丸、鐵糜。燒觸：能為熱灰、爐炭。燒心：能生星火迸灑，煽鼓空界。
現在講「六交」的這種形相。如是見火，燒聽：像這個見火，它若燒到聽上——這個火燒到耳朵這個聲塵，能為鑊湯、洋銅：就能以做什麼呢?就變成鑊湯地獄、洋銅地獄。
「鑊」，就是個鍋。「鑊湯」，就是把水燒滾滾的，把這個罪人放到這滾鍋裡頭煮上，就可以把這個亡者的神識變成鑊湯。「洋銅」，把銅也燒化了，把這個人放到那洋銅裡頭來泡一泡。
為什麼把他搞到這個鑊湯洋銅呢?就因為他耳朵那個時候幫著眼睛做幫凶。就眼睛看著美色，它應該勸一勸：「不要聽這個美聲，不要聽這個燕語鶯聲!」
可是它就幫著眼睛，說：「這個聲音也不錯的，不但她相貌生得好，她那個說話的聲音也燕語鶯聲，美耳中聽。」
耳朵聽見她說話，心裡也就覺著舒服了，覺著：喔，非常有快感!所以現在就變成這個鑊湯洋銅了。你有快感了?你若中意聽，現在讓你試一試這個滋味怎麼樣?
燒息：這種火，若燒到鼻息，能為黑煙、紫焰：前邊不說「飛墜乘煙」嗎?就那種黑煙;「紫焰」，這種火苗是紫色的。
為什麼有這個煙、這個焰呢?因為這個鼻子它歡喜聞香味嘛!這回有紫黑煙，叫你聞個飽!
你反正也喜歡聞這香味，現在在這黑煙裡頭，相信不會很好聞的，一定是很臭的，比那個煤氣都臭!於是有這黑煙、紫焰，你看，這就因為好聞，所以招這種果報!
燒味：若燒到味塵。舌頭貪味塵，現在能為焦丸、鐵糜：什麼叫「焦丸」呢?是燒熱的鐵丸子。到鐵丸地獄，就叫你吃這個鐵丸子，一吃，放到口裡一燒，就把舌頭給燒焦了。
「鐵糜」，吃這個粥，是什麼做的呢?用鐵做的。到鐵糜地獄，叫你來喝這個粥。你歡喜女人這個味，歡喜接吻，這回叫你一天到晚吃這個東西。
燒觸：能為熱灰、爐炭：這個見火若燒到觸塵上，能以變什麼呢?就能以變成「熱灰」。這種熱灰，不是就普普通通的熱灰，那灰裡頭有火的。又變成「爐炭」，就火爐那裡邊的炭。
燒心：「心」，就是意，也就是法。這個見火若燒到心呢?就能生星火迸灑：這火就往外灑出火星來燒你，好像星星這麼多。煽鼓空界：這一種熱氣的力，把虛空裡頭都蒸滿了。