怎麼樣轉變外面境界？還是從自己的心識上轉變。外面這個境界不好，我的心不好、我的識不好。心是什麼？妄心。識是什麼？阿賴耶含藏的一些習氣種子。我自己的生活環境，無論是物質環境，無論是人事環境，都是自己心識裡頭變現出來的，你怎麼能怪人？你怪人只有增加痲煩，不能解決問題。諸佛菩薩、法身大士他們的問題為什麼能解決？他們就是懂得反聞聞自性。他不在外頭境界改，他在自己內心改；內心務必要修到純淨純善，那個問題自然就解決了，這個道理很深很深！我在大乘經教裡頭，經過五十年的薰習才明白這個意思。
明了之後不向外求了，能回過頭來向自性裡面去求，你才能夠真正入無障礙的法界。你要不知道從心性上去求，六根往外頭六境上去跑、放逸，凡夫！我們自己過去無量劫以來都是六根放逸，流向六塵境界回不來。所以，只見別人過，不見自己過，自己永遠不知道懺悔，不知道改過自新。起心動念都是責怪別人，責怪老天爺不公平，責怪老天爺辜負我，你說糟不糟糕！不要說這種行為了，這個念頭就是很重的罪業，這是平常最容易犯的。
我們不說別人，說自己，自己會不會常常有這個意念？特別是我們以善心善意對人，別人以惡意來回報，心裡感到難過。不了解事實真相，沒有智慧。如果有智慧，了解事實真相，就不會見怪了。逆境惡緣心平氣和，不再受外面境界的干擾，心行得其正，常常知道迴光返照，這是內省的功夫。
世出世間聖賢他為什麼能成聖成賢？凡夫何以能成佛成菩薩？沒有別的，內省。他會做這個功夫，他這個功夫綿綿密密，從無間斷。所以他的德天天在加厚，他的煩惱習氣天天在輕，他的智慧天天在增長，不一樣，內省功夫得力。
這個世界佛陀苦心在這裡教誨，大眾認真學習，成績顯示出來了；帝網幢世界那就是成績、是果報。
摘自 大方廣佛華嚴經(第八七四卷)2002/10/3澳洲淨宗學會檔名：12-017-0874