在大眾中，即從座起。須菩提領悟到世尊的行住坐臥不離般若，欲請世尊為大眾演說妙法，所以從座位上站起來，離開座位面向佛。請法一定要有禮節，偏袒右肩，右膝著地，這是隨順印度的風俗習慣，是表恭敬的禮節，比丘拜見佛陀或者問訊師僧的時候，必須要偏袒右肩，表示啟請正覺之法以身荷擔。我們看我們中國的出家人雖說沒有偏袒右肩，但是我們海青外面搭袈裟時也是偏袒右肩的，也是著的這個相的。右膝著地，右是表正道，左是表邪道，我們繞佛都是右繞三匝，順時針，這也是表啟請正法。
合掌恭敬，合掌是表一心，恭敬是屬於意業，前面偏袒右肩、右膝著地、合掌這是屬於身業，而白佛言這以下須菩提所講的話是屬於口業，身口意三業都很恭敬，這樣才是真正做到請法的禮節。我們學佛最重要的就是要有恭敬心，聽經聞法、誦經念佛還有待人接物一定要有恭敬心，印光大師說：「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。」誠意正心是成就一切世出世法的基礎，不要說修學佛法要有恭敬心，就是修學世間法，你想修學、想學世間的學問，如果做不到尊師重道也是什麼都學不到的，你沒有這恭敬心怎麼可以用心去學，你怎麼能領納善知識的意圖，所以我們一定要用恭敬心去求學。
摘自宏圓法師《金剛經》講義