以智慧耕地，壞破過惡草，
是名善福田，所種果不虛。
——《現觀莊嚴論》
這四句偈頌的意思是說，人生就像是農夫耕田，我們要以智慧來耕耘心地的福田，時時清除心田裡不良的惡草，好好維護我們的福田，最後必然可以功果圓滿。
人生要以智慧的犁，耕種我們的福田之地。佛教常講發心，發心這兩個字很有意思，就是開發我們的心田。心田開發了以後，要播種智慧的種子、功德的種子，未來才能收成智慧功德之果。
不是說你能力強就一定有福，因為福報也有它的前因後果。佛教告訴我們，福報來自福田的耕耘。福田可分悲田、恩田、敬田三種。
耕耘悲田
慈悲普天下的勞苦大眾。他們需要快樂，可沒有快樂;他們想擺脫痛苦，可沒能力擺脫。
如果我們從慈悲心出發，幫助他們獲得快樂，解決痛苦，就是在耕耘悲田。
慈善的本質是什麼?並不是簡單的捐獻或幫助，而是慈悲大愛。
當我們本著慈悲大愛來捐獻或助人，才是實至名歸的慈善。否則，即使捐了再多的錢，嚴格地說，只是善行而已，不能稱為真正的慈善。只有從慈悲心出發，我們所做的一切，才會源源不斷地產生福報。
耕耘恩田
對有恩於你的人，如父母長輩、兄弟姐妹、親戚朋友，包括一切眾生，乃至山河大地，都懷著感恩心去回報。
因為我們的生活離不開他人幫助，也離不開日月天地，山川草木。正因為這一切的存在，我們才能自在無憂地生活。所以，我們要以感恩心面對這一切，盡己所能地回饋他人，包括關愛社會，保護環境。
當我們心懷感恩時，看到一切都會非常歡喜。感恩不僅是福報的源泉，本身也是一種健康、正向、讓人快樂的心理。在回饋的同時，自己當下就能受益。
耕耘敬田
對有德者心生恭敬，包括我們的老師、宗教師，也包括社會上德高望重的人。
我們平時在寺院看到佛像會頂禮，因為這些神聖場所本身就有加持力，當我們進入其中，身心會被攝受;另一方面，當你有一份虔誠和恭敬時，會讓自己的心得到淨化，變得清淨而調柔。
所以，帶著恭敬心面對有德者，就能與佛菩薩和善知識感應道交，得到正能量的加持。
常耕福田，才能積累福報。
無福無以存活，無福豈談成佛。
有福可壓百禍，有福緣成佛陀，
沙子百烹不成飯，真心除我佛現前。
南無阿彌陀佛