若有想，若無想，若非有想非無想。這是按照眾生有無心識而分類的。有想，是指欲界的人天，色界的天人，一直到無色界的識無邊處天的天人，他們都是有想的，都是有心識的。若無想，這是指的無所有處天的天人，此天的天人已經能降伏住第七識末那識，只有第八識阿賴耶識獨存。因為他們降伏了末那識了嘛，所以第六識的分別妄想無所有，第七識的執我無所有，所以稱為無想。
若非有想非無想，這就是指的非想非非想處天的天人，這也是無色界的最高一層天。此處天的天人定力很深，阿賴耶若隱若現，但是他沒有能夠轉識成智，說他有想，阿賴耶識好像盡了;說他無想，阿賴耶又好像沒有盡，正是因為這一天的天人阿賴耶、阿賴耶識似盡未盡，所以說若非有想非無想。非想非非想處天的天人定力雖然很高，但是沒有到究竟解脫，他們經八萬大劫以後，他們壽命八萬大劫，壽命盡了仍然墮落。我們經中就說到郁頭藍弗仙人，他苦修非想非非想處定，到了功成之後就生非想非非想處天，但是由於他在修行的時候，他在深山裡修行用功，有很多的飛鳥在枝頭上嘰嘰喳喳的叫，他就被這個鳥叫聲干擾的心煩意亂，他就起了一個惡念，心想最好有一隻飛狐把這些鳥雀都給吃掉，所以在他天福盡了以後，經過八萬大劫，他依然要依因感果墮落到畜生道做飛狐狸。
摘自宏圓法師《金剛經》講義