奇妙的大自然
我們昨天在上海停留了一下，正好說上海有個地質礦物展覽，我昨天下午去看了下，覺得蠻有意思。看著大自然的這種，真的是精美。光是礦物石一樣，各種顏色的都有，很有趣的！結晶的時候連顏色也結晶在裡面，紅的是紅的，紫的是紫的，黃的是黃的。我還去聞聞那個味道，有的是硫磺味，有的是硃砂味，有的好像是青菜蘿蔔一樣的，青菜蘿蔔味，結晶出來有顏色，還有味道。我昨天晚上偶爾觸動了一下，還發出不同的頻率，不同的礦石有不同的密度，你敲擊它能發出不同的音聲。你看這大自然里這麼樣子的完善，這世界真的是很奇妙。現在春天來了，春暖花開。我到了雲南他們跟我介紹，這裡是杜鵑的王國，有上千種的杜鵑。我想想我們寺院跟雲南還真的有一點緣，我們廟裡最多的花就是杜鵑花，回來一看杜鵑已經開了。大理有茶花，我們廟裡也有很多的茶花。他們還有蘭花，我們這裡別人也送很多蘭花，我們這裡跟雲南有點像。但是從另一個角度說，一根草它也會開花，也能發出幽香，灌木也能開花，一個草本、喬木，它都會開花，我們人會不會開花？人要好好修行才會開花，否則都漏掉了，不會開花。所以老子《道德經》裡說「長而不殺」，長了不要去摧毀它，它才能開花結果。但是我們人間的人實實在在開花的很少很少，大多數都是半路夭折掉，枯萎了。生命硬撐著，我們講亞健康，表面上健康，實際上有病。醫院裡病人固然很多，但是亞健康更多，真正符合健康指標的很少，人開花的也是這樣的。所以佛陀說，人死了之後，一點點的人才能回來做人，用抓土來比喻。佛陀彎腰抓了一把土，跟阿難尊者說：「你看是我手上的土多？還是大地的土多？」阿難說：「當然是大地的土多。」佛陀告訴他，遍觀世間眾生，看著芸芸的這些人，死了之後墮三惡道的，如大地土，回來再做人的，猶如我掌上土，手上一點點而已。從這個可以知道大多數的人都開不了花。不單單開不了花，他結的果是怎麼樣的？三惡道的。
三身皆是佛示現
觀音菩薩、大勢至菩薩都帶著報身相，報身相都是頭上開花，他不是戴著一個帽子，花開見佛了，報身的果是花開見佛，報身的果是化身佛的內在景象，化身佛的一種表示。就像文殊、普賢這兩位尊者，如果他們德性合在一起就是釋迦佛，他們就是報身的形式，一個代表智慧，一個代表行願。我們當中的阿彌陀佛，他顯現的是化身佛，三十相，八十種好。兩邊的觀音、勢至顯現的是報身相，這個報身就是他的秘密，這兩位報身相合在一起就是阿彌陀佛，一個是慈悲，一個是力量。慈悲加上力量就可以度眾生，這就是佛的本願。那阿彌陀佛是誰？阿彌陀佛是釋迦牟尼佛的心，他不好說我、我，他，說有這麼一尊佛，有這麼多、這麼多的願。其實是誰？其實就是釋迦牟尼佛自己，他的心愿，他的世界就是他的功德所化現的，他的事業就是他的願力所顯現的。我們每一位學佛被佛所接引攝受的，就是被釋迦牟尼佛的本願所攝受。正法的時代，我們還有機會見到佛陀，甚至見到佛的大弟子們，這些證悟者。越往末法，證悟佛法的人越來越少，能夠把佛陀的法講清楚的也越來越少，那怎麼辦？我們解脫靠什麼？靠釋迦牟尼佛的願所攝受。所以這個末法時代主要靠釋迦佛，淨土法門也要阿彌陀佛的願力所攝受的。蓮花生大士是釋迦佛陀轉世再來，這次化現是不通過爸爸媽媽，他是直接從蓮花里化現出來。前面釋迦佛陀像普通人一樣的投胎、出生、學習、文武雙全，然後再對我們人產生懷疑，尋找道路，八相成道。這一次佛陀在《涅槃經》裡就授記，八年後再一次來到這個世間。那時候顯現金剛不生不滅的示跡，同時還代表著法、報、化完全一體，而顯現了報身秘密的相，報身是不滅的，生而不滅的。所以他從法身上是阿彌陀佛，報身上是觀音菩薩， 化身上是釋迦佛陀，這樣法報化三身一體，示現在我們這個地球上。所以我們祈禱的時候，當聖心生起的時候，蓮花生大士金剛不生不滅的力量就現前，所以佛法是隨著我們信心而顯現的。