寫好一撇一捺這個「人」字
夢就是空的也要做好夢，知道嗎，人生雖然很快，但是我們要過一個好的，自我保護的，那你才能為下一級生命升華到高級階段做準備，它才有意義。它的意義就是說我進步了，那就有意義了。如果生命最後還墮落了，那還不是白活一輩子，白活不說還負的，這個很重要。這是我們人就是說要比其他動物高級的地方，就是我們要訓練自己。
我們作為一個佛教徒修行，不是說沒吃沒用的苦，苦是苦的鍛鍊其心志，是苦其心志，勞其體膚，是為了鍛鍊自己的意志，這我們都學過的。苦其心志，勞其體膚，還有呢？(眾：餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動心忍性，增益其所不能)。一個人要有毅力，要有勇氣，要自己知道我是在幹嗎，要有志向。志向不為所動，這叫貧賤不能移，威武不能屈，要這樣。你有目標，才會這樣。
有的人連目標都沒有，還貧賤不能移呢，別人還沒移你呢，自己就跑到富貴那去了，什麼都不要了，靈魂也不要了，這社會上簡直太多了，一摞一大把，那就是沒有得到聖人教育啊！有聖人的教育那才是人啊，沒有聖人的教育就糟糕了嘛。想做一個人也不容易的，所以古代修道的人才叫真人，對不對，某某真人，我們是假人。讀過聖賢書的呢是大人，沒讀過聖賢書的是小人。人別看一撇一捺，人一輩子這一撇一捺不好寫的，所以我們要寫好，這要平時鍛鍊。
鍛鍊的時候是很苦的，苦其心志，守住這個定，別人動，你也不為所動，最多看他一眼，趕快心收回來，心跟真理在一起，久而久之你的心才有一點真理的味道，才能有定力。有定力之後你才知道我什麼是該做的什麼是不該做的，才知道，才有準則，才有對和錯的準則。沒有真理，你不知道對錯的。
現在社會價值顛倒，道德滑坡，主要就是因為不知道真理，不知道這個世界到底什麼是對，所以大家各搞各的，我喜歡什麼就喜歡什麼，就世間的亂相。世間產生這種亂相，沒有行為準則，這就很苦很苦的，開始亂了嘛，社會就亂了嘛。社會有人做好人，有人就做壞人，做好人做的也是很辛苦，做壞人做的很勇敢，他的價值就是眼面前的利益嘛，為了眼面前的利益。
很奇怪的，一點點迷住了心竅之後，他就不看結果的，就會鋌而走險。我們學習就要學古代中國的這些，文以載道，中國古人的這些大道理知道了，那我們人生雖然短暫卻也很有意義，生其實很短暫。爆竹聲中除舊歲，把舊的東西除掉了，不要活在過去的陰影里，綻放出嶄新的生命力來。每天都是新的，像陽光一樣燦爛，生命要有這樣的正面性，不要老是想著過去，也不要老是想著主觀的，一主觀心靈就有陰影。
主觀是人看這個世界的一種反映，但是這個反映不要自我化，狹隘化，這就是修行。佛是無上正等正覺，全宇宙所有的相佛全部知道，為什麼祂全都知道，因為祂不主觀，祂如果有主觀就不能夠全知道，所以我們的老師是佛啊！這很重要，向佛學習。阿彌陀佛！