信眾1：念咒我也沒感覺個啥，連個境界也沒有，就那樣？
師父：境界倒不一定要有，境界沒有也要緊，你知道自己也是在進步嘛，進步肯定會有的嘛。
信眾：進步是有的。
師父：就是嘛，境界不一定要有，境界有還很危險。我要表達的意思，就是說你有了信心了，你的三皈依啊，每一個都是合格的，都是及格的。你學佛的心態啊，你三皈依的狀態啊，你對師父的信心啊，對三寶的信心生起來了，那你再修這些也不要緊。
反過來說，如果修這個你沒有信心，你沒有那些前提，那跟練氣功有什麼兩樣，那就很容易出問題。修得不好的還不要緊，一出境界了，修得好的反而出問題了。如果有了這個前提，有了這個信心的前提，你那樣修等於是得賞賜嘛：我有法，我體驗在法當中。
信眾1：師父，我沒有想這個信心，聽這個好像挺難的，還是希望師父攝受我們。
師父：信心很重要，信心是最重要的！有了信心再重法那就可以了。如果信心不夠，你光重法， 世間人他就這樣嘛，你教他個手印，他覺得這個看得見摸得著。信心是什麼，看不見摸不著，就像今天一樣，我問大家有沒有看到觀音菩薩？很多人想，哎呦，是不是有形有象的觀音菩薩。後來我再講，不要眼睛看，用心去體驗，你對著這個小孩子有沒有感受到師父的慈悲心，那個就是觀音菩薩。
結果小孩子回答了，你們都還愣著沒說呢，小孩子回答說我看到了！你們有沒有覺得，這小孩子比你們回答得快。 不要用眼睛看，用心感受，知道嗎。
但是我們人都是喜歡真的嘛，教他怎麼打坐啊，怎麼結印啊，怎麼念咒啊，他覺得這個很重要。其實如果你沒信心，你有這個有什麼用呢，你靠這個能了生死嗎。
還有一個，因為末法時代，師父們陪大家的時間也不會那麼久。不像以前，師父在哪一住住幾十年，徒弟們都跟著也還好。為什麼要出家？因為出家有機會跟著師父，親近善知識。現在末法時代，人走動也比較大，所以我們用光碟，用網站，這樣大家可以常常地看到，了解師父的思想，能跟上，能夠跟師父思想合一，能夠去理解。
解脫是靠信心的，不是靠你練的多大本事。理上是靠佛陀講，聞聲悟道入法眼淨。那法眼淨了再修下去，境界增上，從斯陀含，阿那含，往上一步一步進上去。我們現在很少，很難的。為什麼我們不能夠那個呢？因為你的心很難達到那個透徹程度。你一旦達到這個透徹程度會怎麼樣？你會感覺到惡和善，有善的力量和惡的力量。我們現在這個時代，是善的力量多還是惡的力量多？
信眾：惡的力量多。
師父：哎，惡的力量多。惡的力量在哪？我們現在這個燈光照過來了，有沒有惡的力量，現在你穿的那身衣服有沒有惡的力量？我們講在好的裡面耳濡目染，我們現在是在這個不好的裡面耳濡目染。古人沒有這些啊，古人是很簡單的，古人穿的痲布料，沒什麼殺生的。點那個油燈，晚上甚至不點油燈，靜靜的，跟大自然合一。
我們現在所受用的一切都是破壞大自然啊，損害我們老祖先福報，損害子孫福報的。我們現在過的日子都是讓人類壽命縮短的這種。多少物種在毀滅啊，地球平衡被我們打破。都是我們的電燈吶、手機啊、汽車啊、飛機啊，我們天天都是在罪惡的東西裡面啊，這樣一個原因，所以我們現在修行是很難很難的。
像我上了印尼的飛機，他們端來一杯水。這水一喝，好了，開始有反應了。為什麼？印尼的緣你結上了嘛，對不對。為什麼說出家人難修行？出家人吃十方的，是很難那個的。但是好在出家人有師父，有師父就不要緊。如果靠我們個人啊，那糟糕了。因為有師父攝受，我們依著師父出家，所有的福報都是佛給你的一樣，眾生業到這邊就被佛淨化掉了，所以供養出家人叫供福田呢。
如果不是三寶的光攝著，我們經得起供養啊，那十方的業障多少重啊！我們佛弟子，不僅僅是末法時代靠信心，什麼時代都是靠信心。只不過在古代的時候眾生很自然就會有信心，末法時代要強調信心。因為現在末法時代是重有形的，對無形的感覺不到，所以一定要重信心，信心是重點。信心沒有，其他再有都沒有用。古人不用教的，古人自然就會有信心。