覺光長老：佛教放了大光明
第二屆世界佛教論壇期間，香港佛教聯合會會長覺光長老應邀與媒體記者見面，回答了媒體提問。
記者：當今時代，老齡化是中國遇到的問題，也是世界很多其他國家都需要面對的問題。佛教和佛法對這個問題的解決有沒有幫助？怎樣用佛法來幫助老人家安享晚年？
覺光長老： 佛教對老人特別關心。佛教認為，人在世間，就像車輪，是一個生老病死的過程，這是很自然的事情。我們中國地方大，人口多，老人一定會很多。現在這個時代，老人家是我們中國人的福報。我們在家庭里要孝順自己的老人家，走到社會上要孝順社會上的老人家。我們國家現在經濟越來越好，相信老人家安度晚年不成問題。香港地方不大，卻有 3000 多家護理院、療養院，安老院、健康院等等，我們香港佛教界也興辦了安老院。現在科技發達，人的壽命增長，我 90 多歲了，還在這裡和大家見面。我們老年人，也要有精神，爭取為國家做一些貢獻。
記者：能源危機和大氣污染是我們面臨的另一個大問題，我們怎麼用佛教的智慧去保護地球呢？
覺光長老： 污染問題有兩種，一種是空氣(自然)染污，另一種是心靈染污，心裡的染污很要緊，心病還需心藥醫。佛教里講，「如是因，如是果」，大家不要以為做了惡事還能跑得了。另外，做了好事也沒必要逢人就報告，舉頭三尺有神明嘛，神明能夠看得見。我始終覺得我們中國人，踐行了孔老夫子 「忠孝仁義禮儀廉恥」 8 個字，就很成功了。
記者：如何評價第二屆世界佛教論壇？
覺光長老： 昨天，佛教在無錫放了大光明，連賈慶林主席都親自參加。第二屆世界佛教論壇上，除了中國的佛教界代表，還有來自世界其他幾十個國家的代表也參加了。為什麼中國要舉行世界佛教論壇呢？佛教里，是不分東西南北的，有人的地方，我們都要宣傳戒殺放生、做人方針、禮義廉恥這些世間法以及佛教的道理。
記者：您也參加了第一屆世界佛教論壇，您覺得第一屆和第二屆有什麼不同？請談談您的個人感受？
覺光長老： 第一屆世界佛教論壇是在杭州舉行的，有 37 個國家和地區參加。有了第一屆打下的基礎，第二屆世界佛教論壇很有進步。這次來到無錫，首先地點就不同了，然後環境以及吃住行等方面樣樣都好。而且參會的國家地區數量和參會的人數都比上一屆多。這種全世界佛教信徒的盛會，參會的人數越多，參與討論的人越多，越能集思廣益，對弘法利生、世界和諧，都會產生積極的作用。
記者：您對這次在台灣的活動有什麼感受或者期待？
覺光長老： 第二屆世界佛教論壇在無錫開幕，在台北閉幕，這是很有意思也很好的一件事情。佛教傳入中國已經 2500 多年了，無論是大陸還是台灣，佛教已經成為共同的文化。這次在無錫和台北舉行第二屆世界佛教論壇，是一個很好的契機增進兩岸交流。「和諧世界，眾緣和合」，這個主題標示了這種歷史的必然，相信這個世界性的盛會，一定會促進兩岸的和諧發展。
記者：您怎麼看待內地和香港的佛教交流的現狀，有沒有更進一步推動兩地佛教交流的計畫？
覺光長老： 香港是我們自己的地方。香港回歸祖國 11 年來，和內地的佛教交流開展得很好。 2004 年我們恭請佛牙舍利到香港供養，有 37 萬人朝拜； 2006 年我們又恭請佛指舍利赴港供養，有 100 多萬人朝拜，不但是香港佛教徒，很多外國佛教徒都來了。香港佛教會也是第二屆世界佛教論壇主辦方之一，為了這個論壇，我們發動各方面，出錢出力，即使再繁重的工作，只要對本次論壇、對佛教，以及對全世界有意義的事情，我們都會全心全意去做。
記者：當前爆發的金融危機，您認為最根本原因是什麼？
覺光長老： 經濟是門很複雜的學問。根本上講是由於人心變了，一切由心變。如果大家都好好安居樂業，一切都好了。有情眾生皆有煩惱，最重要的是做到「 放下、自在、解脫 」， 因為一切都只是「自求、內求，自調則寧」，「知足方會常樂」，應該認知緣起性空，以智慧面對人生。今天種下的善因，明天必得善果。佛教是非常重要的精神資糧，在經濟危機到來的時候，有智慧，就能擁有應對變遷與危機的能力。