山林微妙音 念念佛法僧——傳喜法師於日月潭游開示(09.12.15) 生命要「動」得有意義
現在就在這個森林裡，我們看著樹，樹有沒有看著我們？(眾答：有)。樹有沒有羨慕我們？(眾答：有)。它們也沒有長腿也不會跑，我們會跑，是不是很羨慕我們，這也是修來的，從它們樹的角度來看我們人喔。我們人也是需要想，我們這個會動，要動的有意義啊，我們生命要「動」得有意義。要沒意義還不如這個樹不會動呢。
這個樹的神它還會不會墮落下去啊，比它更低級，會不會啊？不會的，它們會一級比一級高上來。我們人呢，佛在世的時候，看到我們那麼多人吶，有一次佛彎腰下從地下拿一點土上來，問阿難尊者，你看是我手上的土多(還是)大地上的土多？哎！大地的土多。然後佛陀又說這個世界上的人哪，死了之後能夠回頭再來做人的，就像我手上這一點點土而已呀，像大地土一樣多的眾生都墮落到三惡道中去了。
從這個角度上說，我們有時候還不如樹神。為什麼呢，我們如果懂得學佛了，懂得修了，那是天底下最尊最貴的。我們今天中午吃齋、吃素，這對這個世界造成的傷害很小很低，否則的話吃飯也在造業。我們走路輕輕地，看著，走路不傷螻蟻命，不去傷害這些小生命，我們的衣、食、住、行都考慮到這個世界，把我們這個生命正面的意義顯出來，把負面的降到最低。
像我們吃過飯了往這一坐，真的舒服啊，氣候不冷也不熱，在這樹林裡面這樣坐著，我們活一輩子很少有這樣機會的，很少這樣子的。我們各箇中心的義工菩薩，大家都靜下來喔，就好像自己一個人坐在山裡一樣，微風徐來，諸寶行樹出微妙音，小鳥也在唱歌，皆生念佛念法念僧之心。
拓展對生命的認識
我們現在的位置叫蝴蝶園，過去道教裡面有個老祖先莊子，他有一天做夢，夢到自己變蝴蝶了，在花間飛來飛去，噢！很開心呢。醒過來了，喔，還躺著床上。他躺在那裡想了，剛才我變蝴蝶的時候，那麼清楚啊，花間飛來飛去的很清楚，現在躺著這裡也覺得很清楚。就想，是我夢到變蝴蝶了呢，還是蝴蝶夢到變我了呢，是不是蝴蝶在做夢，夢到我這裡啊，兩個都很清楚，所以他的這個辯證思維很厲害。這也是愛因斯坦講的相對論。
牛頓講的萬有引力，蘋果會往地下掉，但是到了愛因斯坦，說不一定喔。因為牛頓的時候，還沒有到外太空嘛。牛頓那個時候在英國的劍橋大學讀書，那年歐洲流行鼠疫，學校放假，就像我們今年有什麼豬流感，哪個學校一旦發現，學生是不是解散，當年他也是這樣子。全校解散，兩年才回來，那年歐洲鼠疫死掉很多很多人，牛頓回家沒事就躺在草坪上。
歐洲的蘋果是很奇怪的，今年我也去了，我也發現這個問題，地下掉一層呢，風吹過來，那個蘋果就「啪啪」的往下掉，它的氣候跟我們不太一樣，歐洲的。你們去你們留意這個景象，蘋果往下掉，掉的很多。牛頓就是看到蘋果往下掉，然後就以這個為研究課題，產生了萬有引力的物理學公式。
但是後來隨著人類對宇宙的探索，特別我們人超出大氣層的時候，他這個定律就不對了。坐在太空船裡面的時候，人有沒有引力啊？沒有引力的，太空船里沒有引力的。所以愛因斯坦就說這個萬有引力只是相對的，地球表面是有引力的，到了外太空就沒有引力了，他又更加補充他的理論，把人的探索宇宙的視野推得更廣了。
我們世間也是這樣的，相對的，相對論。像我們現在要個身體，身體很重要。你的身體也是相對的，身體你在地球表面需要它，有骨骼有肌肉，你需要這個工具啊，這個工具必須要有骨骼有肌肉啊。如果你的身體沒有骨骼就軟掉了嘛，地球的引力很厲害啊，我們的生命只不過是適應地球的引力而已，要骨骼要肌肉。你跑到外太空還需要嗎，還需要不需要骨骼，需要不需要肌肉。到外太空就不需要了。人一斷氣中陰身的時候，這個引力馬上失效，那個時候沒有這個四大的身體，身體可以飛起來飄啊，飄、飄、飄，穿山哪、入水啊入火。入火不焚，入水不溺，穿山自在，穿須彌山都很自在。我們現在有障礙啊，也是相對，有障礙的。所以太空人在天上的時候，他不需要這個身體，大腦很健全。
當我們那一天這個身體丟掉的時候，哎，很健全我一點沒缺少啊，家裡人抱著我哭的時候，啊你死了你死了，你不要走啊你不要走啊，你站在邊上說，我沒有走啊我在這裡。所以我們中國人有句話叫什麼，活不認魂，活的時候不認魂的，死的時候不認屍體的，我在這裡完全的存在啊，一點沒有少啊。如果你去做手術的話，那個胃割掉一半，拿出來給你看，這是你的胃。你自我意識，我什麼也沒有少。你自我意識有沒有少？那截肢了，截掉一個手了，那是你的手啊，就丟到邊上去了。你覺得少了什麼嗎，自我意識沒有少啊。那個肝割掉一半，乃至換一個人造心臟， 心臟拿下來了弄個機器心臟裝上，怦怦跳，那自我意識說可以啊，就記得我這個心臟裡面電不能缺喔，到時候要換電池喔。自我意識有沒有覺得我心臟壞了，我自我意識少了？沒有的，沒有少。甚至哪一天醫生宣布這人死亡了啊，你在旁邊聽著，誰死亡了、誰死亡了。醫生忙著弄那個身體，呼吸機啊這個東西弄一弄，你自我意識完全獨立的存在，並沒有減少一點點，哪怕身體丟掉了也沒減少一點點。
只不過那個時候家裡人靠感官嘛，就認為那個身體就是他，然後就對著他哭啊，邊上拉他，我在這我在這。這個時候因為頻率不一樣感覺不到，所以人死之後最大的傷心，不是因為看到自己的屍體傷心，是因為不能和親人交流了傷心，是這樣。這樣一傷心的話馬上昏過去，那個時候他很脆弱的。醒過來的時候想想跟家裡人再也見不了面，就是不能交流了。他天天跟著我們家裡人，很多老祖先都跟著我們，但是我們不知道，所以這個生命很奇特。
學佛的話，至少先了解一些俗諦的。什麼叫做俗諦的？通過學佛來拓展我們對生命的認識，有六道，特別六道里還有三惡道，要認識它。那怎麼樣讓命運決定在我們手裡，我們走出自己的生命道路來，甚至更高的要追求解脫，六道的解脫，這個都有佛教的方法，有方法的，這隻有佛教里有。
現在大學裡也有研究的，靈異學，大學有，中國的大學，你像北大裡面都有，叫靈異學，我們台灣估計高級一點的大學也有研究這個的。他只是研究階段，我們佛教就很清晰地知道畜生道、鬼道、地獄道，很清楚。光清楚沒有用啊，還要能夠怎麼改變脫離出來，這個是我們佛教最主要的。我們在座的，現在走的都是捷徑啊，信仰三寶，皈依三寶之後，直接受善知識攝受，所以叫優婆塞優婆夷啊，中國話的意思叫近事男近事女，常常親近善知識的意思。常常親近善知識，這樣了解佛法的真諦，進而呢改變我們的命運，這個很重要。 一步之遙
今天我們大家在一起，你看，就今天在一起這個緣分，我們以後憶念憶念。今天這個生命的緣，結下的緣是什麼緣，是不是觀光的緣？不是吧。觀光只是緣分吶，結下的是佛緣。佛緣是什麼緣？解脫緣。哪一天你想，喔，對對對，我這一生當中我有見過誰，這一生當中啊我有知道誰，就可以種下解脫緣。 我們現在各中心在坐的義工，這個義工是不是行菩薩道的，義工不是行菩薩道嗎？義工其實是算行菩薩道的。嗯，脾氣很壞是吧，所以自己還是需要修的，但是做義工這個行為是屬於菩薩道。但是行菩薩道的這個人還是需要進步，對不對，能勇敢地承認自己脾氣很壞，鼓掌鼓掌！所以這個就是菩薩啊，有自覺啊，自己知道脾氣很壞啊。以後就掛一個牌子「我脾氣很壞，別惹我噢」可不可以這樣。要掛一個牌子「我脾氣很壞，歡迎監督」，對不對，是歡迎監督，而不是別惹我。
首先我們做義工的，我在這裡要讚嘆的，做義工屬於菩薩的行為，首先是幫助師父弘法，幫助接引大家進來，這是做義工的事情。這個過程當中可以消很多業障，增很大福報的，所以現在我們大家都發發心。什麼叫義工啊？自我突破邁進一步就是義工了。往往信眾跟義工之間一步之遙，有很多很奇怪，有的是先做義工來，先做義工才皈依三寶的。現在我們南投，新的一個書房即將成立，空間已經騰出來了，大紅燈籠也掛起來了，一邊是慈悲一邊是菩提。一個平凡的空間，裝上了三寶就不平凡了，是不是，你有沒有感覺到啊。
我們做人也是這樣的，你看這個世界上有七十億人吶，我們覺得多一個少一個也無所謂的嘛，但是我們一學佛了，馬上放光啊，這世界上就不得了，至少你的家族因為你學佛了之後啊，九玄七祖就有方向了，至少有一個人給他們寫牌位、都想得到寫牌位嘛。以前都是稀里糊塗的，這個生命做人都是稀里糊塗的。一學佛之後了解這麼多道理，知道怎麼幫自己，怎麼幫助眾生，幫我們的老祖先，我們過去墮胎的這些眾生，給子孫怎麼修福報，我們就是我們這個家族的大救星了。
學了就要實踐
這個世界是燒香的多還是修行的多？燒香的多。光燒香不修行有什麼用啊，我們台灣還算佛教興盛的呢，但是實質上怎麼樣，了解佛法人的多不多？還是不多，大家都停留在燒香的狀態，跟大陸差不多。大陸也都是燒香的很多，旅遊場所人頭攢動，你問他什麼是佛法，不知道。
所以我們不僅自己要學，還要幫助大家學，淨化社會空氣啊。世界興亡啊匹夫有責，二十一世紀的世界就靠佛教了，沒有佛教二十一世紀人類會遇到很大的困惑，甚至是災難吶。我們先學了，我們先懺悔業障，我現在是非常著急的，每次法會都告訴大家，學佛三部曲，第一個你一學佛了，你首先要懺悔業障，無量劫的業障很多很多，一懺悔，好了，它不成熟，它不會發出來，一發出來還了得了。
你看有的人因果報應到頭上了，那個苦啊，我們看看都苦，不要說他自己受的了，所以學佛馬上懺悔業障。第二超度冤親債主。第三培福報，三寶是我們的福田，趕快培福報，這三部曲。第一個懺悔業障，第二個超度冤親債主，因為我們學佛了，我們那些冤親債主，那些有緣的眾生還很苦很苦吶，你不想它、不回向它的話，它馬上找你痲煩。好像你中了彩啊，你中了一個億的台幣，親戚朋友都會來向你要錢吶，我沒錢我沒錢，拿點錢給我花花。
我是去年看到我們台灣哪個縣，中彩了之後，請整個村莊的人吃飯，一圓桌一圓桌的吃飯。吃飯的時候還每個人給紅包，一千塊的紅包，你說這個人不錯吧，對大家都這樣喔。然後他親戚也來問他要錢啊，親戚先是問他要好像是兩百萬，他沒辦法就給了。第二次又來要了，用完又來要了，不單單這樣要啊，他把黑社會帶來，你要給就給，不給就動用黑社會喔。他氣得不得了，還有這樣的事情。他第二次不給了，不但不給還去報警，發生在台灣的事喔，去年台灣發生這樣的事情。
我們中國前兩年也是發生這樣的事情，他中了頭彩，中了五百萬，是四川重慶的，那個報紙上登出來。平時我是很少看報紙的，那天坐飛機，飛機上的報紙。很慘的那個人呢，用紗布包的露兩個眼，整個身體都包著紗布，標題就是中彩之後的這個。中五百萬人民幣是很多了，五百萬人民幣啊，也是家裡面親戚朋友都來問他要錢，他給了一部分錢之後啊，覺得不對啊，照這樣下去我這個彩白中了。
給了之後就把房子賣了，到其他地方去買房子，沒人知道的地方去買房子，然後搬家了。親戚朋友：怎麼這個小子失蹤了，找啊找啊……哎呦，那天找到了，原來在那個地方啊，然後小麵包車啊，什麼車啊開了好幾部車去，鐵棍啊、木棍啊扛著去打他去。衝到家裡玻璃也敲碎，家具也敲掉啊，人也打到，那張照片就是人被打之後的照片，打到渾身包著紗布只留兩個眼睛。
你說他中彩卷了又沒得罪誰嘛對不對，所以學佛馬上要回向冤親債主。你皈依三寶，一個皈依，好了，皈依功德多大，皈依功德殊勝行，無邊勝福喔。有無邊勝福要馬上回向啊，「普願沉溺諸眾生」，沉溺的眾生都要回向，那何況老祖先要不要回向。那老祖先吶，冤親債主說你殺我吃我肉了，還沒給我回向呢對不對。你如果沒學佛，你自己業障很重，他要你回什麼，你本身就業障重，就沒什麼東西。那你皈依了之後啊，無邊福德啊，你馬上就要回向他們，所以學佛三部曲很重要的。
你如果學了佛，你光當好玩，好像沒覺得怎樣，馬上就會有問題來。參加法會，你沒想到它們，那個障礙就出來，讓你肚子痛啊，讓你這個不順心、那個不順心，讓你參加不了法會。你要想我替一切眾生去參加法會，你們保佑我啊，你們好好的，讓我請假請得出啊，我怎麼樣怎麼樣。你想得到了，不錯不錯要你去，把我們帶著一起去。你們有沒有總結出，是不是啊。三部曲，第一個懺悔業障，第二個超度回向冤親債主，第三個依著三寶修福慧，這個時代的三部曲，很重要。
既然這個佛法這麼好，我們尊貴的海濤法師啊，作為一個平民法師，天天跟眾生在一起，跑監獄跑學校，跟牛啊羊啊狗啊，跟我們社會大眾在一起，這樣一位性價比最高的平民法師，我們有福啊，不護持他老人家你護持誰啊。聽聞到我們福報都很大，都消業障，更何況我們在護持，把他老人家的悲心推廣人間哪，讓更多的人得利益。
我們說到就要去實踐，今天我這樣說了，你生歡喜心，你說好，喔！這個功德就很大了。再去做，功德更大。但是你功德越大業障也會現出來，為什麼呢，這叫消業障知道嗎，業障不出來怎麼能消呢，明白嗎。所以功德大你要做好思想準備，功德越大業障就會越往外現。現了你是憂愁還是高興啊？應該高興才是，業障現出來了重業輕報啊，否則以後臨命終再現出來，那就苦了。現在早一點現出來，有師父幫忙啊，有菩薩們相互的幫助啊。
好我們今天這裡的節目就結束了。這邊你看這麼舒服啊，我們打坐的時候雲都沒有，現在雲開始來了，這是功德雲，我們要發心了，要發心做菩薩了。