滌華禪師論坐禪
有句俗話說：人老先從腿老。當覺得自己的雙腿不在很靈活的時候，就是自己衰老的開始。我們的老祖宗為我們留下了經絡圖，在經經絡圖裡，可以清楚的看到連線大腿的有根筋，就是在兩腿根部。有來人問我，雙腿走路無力，精神頭不是很好等。我建議他們打坐一段時間，他們回去後堅持打坐不到數月後，雙腿走路有勁，精神狀態很好，頭腦也十分清醒。其實，這些滌華禪師早已說過。
滌華禪師云： 其次，初參，初學，禪那之人者，能方便坐者，當爭取單趺而坐之；能單趺坐者，當爭取，雙趺而坐之。能坐短時間者，當爭取，較長時也。能適宜單趺，十分鐘時，當忍到，二十分鐘；適宜二十分鐘時，當忍到三十分鐘；適宜三十分鐘時，當忍到四十分鐘。如是類推多月多日，一月一日，日日夜夜，時時刻刻，分分秒秒。每逢坐到最疼痛痲脹之際，是真禪也。倘若，見痛見苦，即時放腿者，即是不能證得，無上發忍，波羅密道性感。倘能一忍到底者，「即是自定之時刻。」當知，真正世間法，倘能無我相時，有為、有執、有想、有相之禪，亦是無上之真禪也。學大禪者，不明空色之義，有無之真理者，非禪也。當知，疼、痛、痲、脹之際者，能治全身，全心之病也。 能治身病
能治全身之病者，當知，筋是動脈，與靜脈，之關節也。猶如針灸刺入穴位之法者。能達到，治療疾病，之目標也。所謂，趺坐者，能使其雙腿，疼痛痲脹也。其疼痛痲脹之苦，達到極頂之時，頭面手足，無有一處，不是紅色者，余本人經常領會其義也。今供養於，現在與未來學佛者，參而用之。周身，能見紅色者，即是周身穴位，無有不是，無相之針灸，刺入無相之穴位也。當知趺坐，是大醫王，能治全身之病者，為第一也。
能治身病
能治全身之病者，由疼痛痲脹故，能漸漸，深入其真心也。深入真心者，深入絕跡諸妄也。絕跡諸妄者，絕跡塵勞，諸是非相也。倘能絕跡，塵勞諸是非相者，其心必歸真如也。心歸真如者，其覺性成也。其覺性成者，彼岸之人也。學佛者，弗可弗知，弗可弗明，其道義也。
能消業障
由疼痛故，而能熄滅，顛倒顧慮，諸妄諸執，諸是非相也。