第三十九集
南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
南無大願地藏王菩薩(三稱)
南無忉利會上佛菩薩(三稱)
好，放掌，請坐。阿彌陀佛，諸位同修，非常的高興《地藏經》馬上就要講圓滿了，地藏七也馬上就要圓滿了，上一堂課給同修報告過，一個學佛女眾被老公打，還沒講完，有沒有？我剛才忘記了，突然間下課以後，對了，還有一個故事沒有講完呢，那麼這位女眾，為什麼經常被老公打呢？叫她幹活，她說我沒空，我要念佛。那麼家裡有空，她就有空。家裡沒空她就拜佛。老公忍了，算了，反正念佛是好事，沒想到跟公公婆婆打仗，經常罵公婆，老公實在受不了，那這樣說起來，這位老公是打老婆還是打媽媽？這樣的女人該打不該打？(大眾中有人答，該打)。你們說自己說該打的，所以女眾同修，這是你們自己承認的。所以諸位同修，這位男居士就給她說，給這位女眾說了，你一個月四天到道場，一個月花多少錢？她說大概花一百來塊，二百塊左右。為什麼？買一些鮮花、水果供養道場。這位男眾居士給她說說，你這樣的錢不要再花了，買一些禮品、營養品、衣服給你公婆穿，給你公婆用、吃，如果這樣，你老公再打你，我們這些男眾為你報打不平，叫報打不平。這位女眾聽了以後好，我聽你看看，她真的這一個月沒有到道場去，把買鮮花水果的錢去供養公婆，買營養品，買衣服，不到兩個月，她老公拉著自己的妻子，來到這一位男眾居士家裡，大哥，太感謝你了，你來了以後，我老婆改變了，現在不但不會打她，疼她都來不及了，為什麼？不跟公婆打仗，她要花多少都可以了。所以諸位同修，我們學佛，就恭恭敬敬拜佛，認認真真拜佛，忽略了家裡的公婆，忽略了家裡的親人，這是錯誤的。所以這樣的老公給她打開悟，她還不開悟。你們老公打你這麼多年，你還不開悟。你們有沒有被老公打過？你看都搖頭的多，這證明你在家裡是多厲害啊，老公都不敢打你，太厲害了。小和尚下山去打齋，老和尚有交代，怎麼辦？山下的女人，小和尚下山去打齋，老和尚有交代，山下的女人是誰？你們學聰明了，不敢回答了。這些老菩薩，這些年輕同修，你們在家裡證明是你說的算，所以老公不敢打你。在座同修，修行當中不但自己要轉過來，也要讓家庭幸福，這是花報。家庭幸福以後呢，念佛從明入明，現在就叫光明，家庭幸福，從樂入樂，有沒有？《無量壽經》晚年了，陽壽到了，肉身不行了，往生西方極樂世界，這才正確的。如果一個學佛的同修，上班不上班，家庭不照顧，每天拿一條佛珠，到處亂跑，你乾哈的？我念佛的，你不是念佛的，你是念活的，逃避現實，這是錯誤的。所以有很多學佛同修，家庭搞得亂七八糟，你也叫做念佛的，錯了。我今天不客氣講一句話，你要注意聽，家庭不幸福不能往生。這一句話要注意聽，為什麼？因為你沒有轉化自己，也沒有轉化家人，證明你道德智慧都不夠。所以這樣就沒有辦法往生，這能聽懂嗎？所以學佛當中，不但從本身做起，用論語裡面那一句話，更重要的是，正己化人，己所不欲，勿施於人。那麼《地藏經》馬上就要講圓滿了，希望諸位同修，回家以後，晚晚睡覺早早起，走進廚房抹桌椅，把家庭搞得非常幸福，這樣你這半個月，聽《地藏經》就有意義了。妻子變了，媽媽變了，對不對？兒媳婦變了，突然間變了。你來學《地藏經》，孝道法門落實，我就沒白講了。如果你回去還兇巴巴，比孫二娘還要凶，白學了，對不對？這是實際的。孫二娘知道嗎？母夜叉了。所以在座同修，學佛莫非四個字，改變自心。沒有其他的，若講簡單四個字，改變自心。心同佛心，願同佛願，行同佛行，言同佛言，個個成佛，萬修萬人去。這才是個道理，並不是學佛，學到裝腔作勢，妖魔鬼怪的動作，我是念佛的，我沒時間幹活，聽了都替你傷心，替你難受。所以在座同修，一定要懂，綱領就這四個字，改變自心，只要心像佛心，肯定成就。為什麼？一切唯心造，三界唯心。大家要知道，真心現極樂，妄心現娑婆，噁心現地獄，貪心現鬼道，愚痴之心現什麼？畜生道。善心是人道，大善心天道，看破放下的心聲聞緣覺，六度的心菩薩，平等的心佛道。就這麼簡單的一個，天天搞啊搞來搞去，跟哪個人跑啊，跟哪個道場跑啊，跑到最後，一場辛苦一場空，所以修行很輕鬆的，在家裡就是家庭，在家裡就可以修行，若能心地無掛礙，高山平地總西方。希望諸位同修，非常容易。不要再顛倒來顛倒去，哪個佛菩薩再來，哪個祖師，哪個高僧大德，管你什麼事？對不對？人家高僧大德，是人家高僧大德，人家阿彌陀佛，是人家阿彌陀佛，釋迦牟尼佛離開人間三千多年，我們還是凡夫俗子一個。若要嚴格講起來，連佛跟我們都沒什麼大的關係，對不對？《無量壽經》講的很清楚，得一乘道，不由他悟。《地藏經》講了，果報怎麼樣？各自承受。就這麼簡單一個道理。我們今天就羨慕哪個名人，羨慕哪個高人，羨慕哪個社會上什麼樣的人，搞到最後自己死路一條，多悲哀。這是最悲哀的一件事情，希望同修《地藏經》學習了以後，要有個正確的認識人生觀，自己工作做好，開開心心，你剛好今天有一塊的能力，乞丐來了很高興供養你，有一百塊的能力，貧窮人來了，很好，供養你，對不對？感恩的心來行善，如果自己沒能力，沒能力就沒能力了，沒能力怎麼樣？沒能力發隨喜的心，發善心，哎呀不容易，人生不如意事常八九，不要勉強。對不對？非常規律的，也非常自然的，出到外面輕輕鬆鬆，快快樂樂。人家吃飯你也吃飯，人家吃人家的，你吃你的，不要看人家吃肉，你舀一碗飯，躲在牆壁那個地方，我是吃素的，不能跟你在一起吃，多少人都是這樣的？你吃素很了不起是不是？你以為吃素就能成佛是不是？吃素能成佛，牛、羊、馬早就成佛了，吃素菜的目的，是降伏自己的心，讓我們有更大的慈悲心，更大的平等心，早日流露佛的那一種自性真誠的心。這個道理，並不是吃素就成佛。對不對？你吃你的素菜，他吃他什麼？肉。很好合作的，一桌在一起吃飯，但是萬一，對方給你夾進去了，你也給他吃掉。但更要記住千萬千萬不要說，我自己夾不行，你給我夾，我就能吃了，千萬不要這樣，明白嗎？那一種無奈之下，對方給你夾進去了，你就要給他吃下去，為什麼？你的身份現在還是在家相，像出家人你想吃也沒機會。為什麼？我上飛機的時候，服務員空姐就過來，師父你好，我給你準備一份素菜，你看，還沒吃，他就給你準備好了，你就想吃，也沒機會。命里就這樣的了，你以為人家看不懂啊？人家看你光頭就不給你吃。諸位同修，難怪你們不敢剃光頭。啊！我終於明白了，你是在家身沒辦法，條件因緣時間環境，偶爾人家給你夾，你就吃下去。但不能吃完以後，還不錯，能不能再來一塊？那你就錯了。明白嗎？身份不一樣，不要搞的自己神神秘秘，奇奇怪怪的。偶爾念佛的時候，還寫個止語牌掛在這地方，好像心臟病，捂在那個地方的感覺。你念給誰聽啊？念啊，你止語誰聽啊？然後呢，有一些問題不講話，開始畫符，開始畫。什麼，什麼。然後人家講話，噓，噓。搞國家機密，國家機密還有個表達，搞得真的不像個修行人的樣子。釋迦牟尼佛一生當中要不講話，我們哪來三藏十二部？講話要講，不要講骯髒的話，不要惡語、惡口、妄言、綺語，對不對？不講這一些，不講傷害眾生的話，不是不講話，不講話把嘴縫起來，拿個膠子貼住，嘴是要講話的，嘴不講話幹嘛的？對不對？所以有時候搞得神顛顛的，神兮兮的，我看了老傷心了。平平常常的，佛道不來修學，打個比方，對方剛好請教你佛法，你能不能，噓！我，這什麼知道嗎？心在聽啊，對方一看，人家都心臟病了，我還學什麼佛？走吧。止語看對象，止語看條件，止語看人、看環境。不是每個人都止語，能懂嗎？打個比方，就像南方有個做生意的，那一天要我在，我肯定給他不客氣的批評。早上開門，對方問你幾點開門。阿彌陀佛，你幾點開門啊？阿彌陀佛。你的東西賣不賣？阿彌陀佛。你究竟賣不賣？阿彌陀佛。她老公知道嗎？如來一巴掌，使你茅塞頓開！被老公打一巴掌，她馬上就跟老公打架。她老公說這個時候，怎麼不念佛？欠揍不欠揍？我引導師父給我講一個，那一天他早上在打坐，忽然間電話響了，他怎麼回事呢？有一個居士，受了八關戒齋。過一段時間，發心去受在家菩薩戒，回家以後，北方有沒有八仙桌？有八仙桌。突然間披起曼衣，坐在八仙桌上面，早上這樣的情況。你一個女孩子是女眾，你坐在八仙桌上幹什麼？成何體統？兒子就過來，媽媽你幹什麼？這麼早坐在八仙桌上？她媽媽說，噓！我已經是菩薩了，不能叫媽媽。沒轍了！沒話可說！然後就打電話給我那個引導師父。引導師父說，老和尚說，你有沒有手機？有，有手機。你把手機拿給她。她不下來啊，坐在八仙桌接不到電話。然後她兒子把手機拿到她耳朵，我的引導師父說：你趕快下來，不然就變羅剎了！這是前幾年發生的事情，真人實事。這老和尚現在還活著，我的引導師父給我們講了一個這樣的事情。你爬上去八仙桌幹嘛呢？別的地方不爬，爬上八仙桌幹嘛呢？哎呀，之間有太多太多的誤會。所以在座同修，這樣的人念《楞嚴咒》都不好使，《楞嚴咒》那一條上去，是什麼咒？懂不懂？南無喝囉怛那哆囉夜耶，欠揍，別的不好使。《大悲咒》也不靈了對她，《楞嚴咒》也不好使，唯一的方法欠揍，不應該發生的事情。坐在桌子上幹啥呢？要我在我會怎麼辦？你知道嗎？我會把香爐拿好幾個過來使勁燒香，跪在她的面前，她就會哈欠，使勁讓她哈欠。明白嗎？我不會揍她，我會使勁燒香，燒最嚴重的香，將你這一隻大蚊子給你熏下來，我不說話了。這一招最好使的了。所以在座同修，人很奇怪啊，哎呀，希望你們都不要爬上八仙桌，你們不會，你們都挺乖的，我知道。所以在座同修，學佛坦蕩蕩，學佛快快樂樂，輕輕鬆鬆。有活來乾，有飯來吃，累了休息，有錢來布施，沒錢發善心。就這麼簡單的事情，別人罵你，很好。我不能跟你計較，我是學佛人，吃虧了不要緊，我吃虧無所謂，我們是佛教徒，被別人打了不要緊，以後不要打別人。打別人人家會報仇，打我我能忍耐，學這個而已的，就這麼簡單，簡單到不能再簡單。要鼓掌，是不是？(大眾鼓掌)。所以在座同修，這樣是不是很活潑？老活潑了，我這樣走了以後你們是不是有點捨不得？(大眾鼓掌)。諸位同修，現在沒幾個人陪著你們這麼開心了，你的兒子你兒媳婦，你女兒都上班幹活去，我們這些青春又可愛的和尚，陪著這些老太太。(大眾鼓掌)。你們要知道，把青春都奉獻給你們，(大眾鼓掌)。真是那麼回事。你們想一想，你們五六十歲，六七十歲甚至八九十歲，那位老奶奶有沒有來？八十五歲。她跟我說，師父我都八十五，今天沒看到，你看誰陪著她？只有三寶，只有和尚。像我們這些又年輕，從國小佛，來陪這些老菩薩，還不護持三寶，認真念佛求生西方極樂世界，要等到何年何月？所以佛法很輕鬆的，這樣學習以後，諸位同修，是不是沒有任何壓力、很輕鬆，對不對？你有時間工作，沒時間把家庭搞好，家庭搞好本身也是佛法，一定要懂。所以修行到這個地方，你看地藏經怎麼說呢，這個地方所講的，釋迦牟尼佛講一首偈語，這一首偈語叫做：
「現在未來天人眾 吾今殷勤付囑汝
以大神通方便度 勿令墮在諸惡趣」
為什麼不會墮惡道？你沒做錯想墮都沒機會，就這麼簡單。你沒做錯，你想墮都沒有機會。就相當我上了飛機，想吃點好東西，服務員都說，師父這飯是你的，你想吃都沒有機會。就這麼簡單的道理，所以我們不要造那個惡業，你想到地獄，地獄都關門，不接待你了。所以同修了解到這些經文以後，學佛一定要開智慧，輕輕鬆鬆的，接下來看底下經文：
「爾時地藏菩薩摩訶薩，胡跪合掌，白佛言：世尊，唯願世尊，不以為慮，未來世中，若有善男子善女人，於佛法中，一念恭敬，我亦百千方便，度脫是人，於生死中，速得解脫，何況聞諸善事，念念修行，自然於無上道，永不退轉。」
看到這段經文很好懂，地藏王菩薩，諸大菩薩，龍天護法說了，肯定要依教奉行，護持正法。想盡辦法，開設方便，度脫世人。這個地方把人擺在前面，以人為第一啊。「於生死中，速得解脫。」那麼，經文告訴我們，念念修行，心住在功德法中，用阿彌陀佛安住我們的妄心，把妄心安住在阿彌陀佛，功德法號，念念修行，自然於無上道。所以諸位同修，自然中自然相。就這麼簡單一個道理，從這裡入佛法藏，究竟彼岸，自得心開，永不退轉。修行到這個地方，很簡單。我們行善就是本分，積功累德還是本分，護持正法也是本分。所做一切都是本分，遭受到果報，是自己的因果。心平了，痛苦是自己的因果，努力付出的是自己本分，你說這樣還有敵人嗎？沒有了。調伏自心，其心清淨，不著外相，自淨其意，是諸佛教。就這麼簡單，學佛跟佛學習，有不懂得請教出家人，這樣，本師釋迦牟尼佛，歸心淨土，阿彌陀佛，不懂不認識不了解，請教所有的出家人。就這麼簡單，你說多簡單。這個出家人不懂，請問第二個，第三個，第四個，請教到懂為止。依法不依人，依佛不依人，依戒不依人。就這麼簡單，你說修行多自在？現在學佛人，依人不依法，依人不依戒，依人不依佛，死路一條。完全錯誤了。所以我對這些出家人，每一位出家人，我都很尊敬。為什麼？我尊敬小和尚，尊敬中和尚，尊敬老和尚，尊敬大和尚。為什麼？因為也許這些人當中，我有問題不懂，其中有一個人會來給我解答。那這樣，大和尚要尊敬，小和尚要不要尊敬？禮敬諸佛，稱讚如來。你修行我也尊敬，你不修行我也尊敬。但是你修行，我向你學習。你不修行我尊敬，這能懂嗎？就這麼簡單的道理。所以希望諸位同修，一定要擁護道場。道場如法，你多擁護多學習。道場不如法，你遠離。你默擯。就這麼簡單。對不對？你不能攻擊，不能誹謗，不能障礙，因為我們修好自己，你不是管是非的，你不是管道場，你也不是管外面的一切，管好自己，調伏自心。簡單到不能簡單，就這麼簡單不會開智慧，我干著急！諸位同修，有時我被你氣死了，知道嗎？到最後我想開了，我不被你氣死，我也不氣你了，就這麼簡單。所以同修學習佛法，道場是非跟我們沒有關係，對不對？出家人是非，跟我們也沒有關係，我們學的是佛，不懂請教而已。非常自然非常規律，然後道場做法會，買一些米，買一些油，拿一些錢，物質，鮮花，水果送過去。我學的，修的是福報，不是管你道場如法不如法。所以很簡單的一個問題，現在多少人來，對道場瞧不起，道場有是非，道場肯定有是非，為什麼？就是有是非才需要道場，沒是非何必道場，對不對？沒是非大家都是佛。前一段時間，去年兩個在家人傲氣沖天，眼睛沒長在這裡，長在這裡，眼睛。(師父手放在頭頂上示意)。長在這裡是什麼？你知道嗎？跟蜈蚣差不多，蜈蚣眼睛就長在這裡。這倆個人說一句話，道場不如法，出家人不如法，要我出家肯定如法，他就發個願。終有一天他出家了，真出家了，出家以後不到三個月，不但還俗，現在又生小孩了。出家不到三個月，我舉個最簡單的例子，諸位同修，你想不想好？想不想沒有煩惱？想不想沒有習氣？想不想成佛？個個都想。但是他剃了頭只換了相，沒有那麼快斷掉習氣毛病，對不對？他出家以後，這也不行，那也不行，唱腔也不會，法器也不會，然後什麼都不會，看到自己毛病那麼多，習氣那麼多，一點事情做不了，才知道。老老實實還俗回家結婚，現在在廣東，不敢再說出家人毛病，不敢再說道場毛病。也就是說，你說道場毛病，你本身做多少？你說出家人毛病，你把出家自己出一下，看一看你能做多少？不是出家就馬上開悟，不是學佛馬上就斷煩惱，出家是修行學佛弘法的開始，不是成佛的圓滿。哪一個出家人願意墮落？哪一個出家人不想修行？哪一個在家人不想好？哪一個在家人不想幸福？都是很無奈，都是很被逼的，明白嗎？所以在座的同修，你要懂，現在你們出家，還是那個味，哪個味？東北味。煩惱的味道。還是那個味，你以為剃頭就開悟？要剃頭就開悟？可快了！那就太簡單開悟了。剃頭還是煩惱一大堆，剃頭還是妄想一大堆，執著一大堆。修行的開始，不是成佛的圓滿。所以有道場，肯定有是非，道場越大是非越大，道場越多是非越多。因為有了這些是非和煩惱就需要道場，道場更需要「道」，能明白嗎？就是這樣。那我們是來道場當中，調伏自己，道可道，非常道，明可明，自己要明。明心就見性，見性就解脫。念念修行，自然於無上道永無退轉。這能聽明白嗎？(大眾鼓掌)。不明白不行啊！還有幾分鐘就下課了，不明白我也沒辦法，下面接著看經文：
「說是語時，會中有一菩薩名虛空藏。」
先看這段，虛空藏菩薩出來，有好多經後面都用虛空藏菩薩。兩個說法，一個什麼？告訴我們拓開心量，心包太虛，量周沙界。再告訴我們，萬法皆空，因果不空。再告訴我們，知一切法，悉皆空寂。再告訴我們，回歸空性。就前幾天給大家講的，人性論、法性論、空性論、本性論，前幾天都在《地藏經》裡面講，回歸空性。夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。沒有妄念沒有地獄，空就是無。用這樣可以給大家報告，回歸到阿彌陀佛。「阿」就是無，「無」就是空，「彌陀」就是量，無量覺，覺悟的覺，無量的智慧，無量的空性，無量的通達，會中有一菩薩，名虛空藏。這樣還執著什麼？所以就是你以前做過傷天害理的事情，坑蒙拐騙，殺盜淫忘，過去讓他過去，不要再放在心上。折騰自己，折磨自己。這是最大的錯誤。所以希望諸位同修，你以前不管造了多少的罪業，不管了。造了多少的罪業，這個麥克風質量不太好了，唱歌唱那些流行歌曲，感情的歌曲，麥克風老好了，講佛經，講真理，講智慧，麥克風質量那麼不好，用我的脾氣，肯定給他扔出去水溝裡面，但是這是常住的東西，還不能扔，要是我個人的，就被我扔出去了。你說唱一首歌，講那些感情，講那些世間，那一種愛情的一大堆，麥克風一支好幾萬塊，佛家講真理講覺悟，買那些破爛破垃圾的，我老傷心了，真的。所以對道場買設備，買東西一定要高級的，買不起買少一點，一定要買高級的，不買就不買，要買就高級，不講就不講，要講就講佛法。這樣有意義。所以我們是看人家同唱一首歌，然後音樂會那種燈光設計，那一種專業人員，那一種麥克風，調音台老好了。我就想啊，佛教，講堂有沒有像這樣裝修，有沒有像這樣的布置，有沒有像這樣的設備，我走遍南方、北方，沒有看到這樣的，以講堂為主超過音樂會的專業設備。你說我不傷心？不傷心才怪啦！傷心總是難免的，怎麼辦？東北話講涼拌，有一道菜叫涼拌，心是拔涼拔涼的，沒辦法。懺悔自己沒大福報，懺悔自己沒修的好，要有大福報，這些破爛東西破垃圾的，統統拉出去，換全新設備高級設備，但是福報不夠，所以只能怪自己了。我無怨無悔，只能是這樣，不然要怎麼辦？氣死是不可以，對不對？氣死沒人替，所以要回歸到什麼？自然，回歸到空性。會中有一菩薩，名虛空藏，差一點就要扔出去了，要不是老和尚買的，我肯定扔出去。最關鍵的時候，老出來障礙，就這樣的了，經常也是這樣的，最關鍵的時候出問題了。所以諸位同修，這也是我們的認識。
下面我們來看底下經文：
「復白佛言：世尊，我自至忉利，聞於如來讚嘆地藏菩薩，威神勢力，不可思議。未來世中，若有善男子善女人，乃及一切天龍，聞此經典及地藏名字，或瞻禮形像，得幾種福利？唯願世尊，為未來現在一切眾等，略而說之。」
喔，看到這一段，諸位同修，虛空藏擺在前面，底下是福報。拓開多大福報多大？量多大福多大，一定要懂。虛空藏在前面，福報在後面，所以在座同修，我們為什麼這麼貧窮？量太狹窄，知見太錯誤了。所以我們現在貧窮的要命，累的要命，知見不正確，心地不正，思想不正，心量沒拓開。你看了，這個地方講了，得幾種福利。下面佛說了。
「佛告虛空藏菩薩：諦聽！諦聽！吾當為汝，分別說之。若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，讚嘆瞻禮，得二十八種利益。」
看到這一段，注意看，釋迦牟尼佛沒有說念《地藏經》念地藏王菩薩聖號，沒有這樣說，怎樣說呢？見地藏形像，換句話說，地藏形像，我們舉個最簡單的例子，見到地藏王怎麼樣？恭敬心起來了，不敢做壞事了，對不對？再來聞此經身心相應，再來讀誦，讀是了解，誦是做到，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，完全利益眾生，看的破，放的下。將此身心所有的能力，奉獻一切眾生，這才能得到二十八種利益。底下：
「一者天龍護念，二者善果日增，三者集聖上因，四者菩提不退，五者衣食豐足，六者疾疫不臨，七者離水火災，八者無盜賊厄，九者人見欽敬，十者神鬼助持，十一者女轉男身，十二者為王臣女，十三者端正相好，十四者多生天上，十五者或為帝王，十六者宿智命通，十七者有求皆從，十八者眷屬歡樂，十九者諸橫消滅，二十者業道永除，二十一者去處盡通，二十二者夜夢安樂，二十三者先亡離苦，二十四者宿福受生，二十五者諸聖讚嘆，二十六者聰明利根，二十七者饒慈愍心，二十八者畢竟成佛。」
把這段經文讀一讀，大家就這道了，我們現在有沒有得到這一段的果？還沒得到。證明我們的因做得還不夠，心地還不夠，行為更不夠，只要因地能相應，二十八種果報，每種都能圓滿，都能得到。希望諸位同修，這個是果，前面講的好多的因，希望同修明白以後，命自我立，因果自受啊。所做一切悉自，就是叫什麼悉皆自受，沒有別人給我們的，就是說別人給我們，也是要有自己的果報，能懂嗎？沒有自己果報，所以從這個地方，我們學習地藏經就懂了，以地藏菩薩的行門孝道建立了基礎，再來學觀音菩薩悲門，再來學文殊的智慧，還有大行普賢菩薩的願，那一種大行大願，念阿彌陀佛求生淨土，個個都往生，為什麼？心有根本，行有根本。哪有不往生的道理？不能往生是我們做得不夠，做不到的原因。這是二十八種果報。希望我們一定要拚命去種因，底下呢：
「複次，虛空藏菩薩，若現在，未來天龍鬼神，聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行，讚嘆瞻禮，得七種利益。」
哪七種呢？這個經文很好懂，不用講，看一下就知道了，當然這個地方，注意看的是什麼？聞地藏名，禮地藏行，聞，聞根不生不滅，聞 實際來做，禮，看得破，放得下，禮敬一切眾生。禮敬諸佛菩薩，或聞地藏本願事行，本願就是本心，本願就是四弘誓願，讚嘆贊禮得七種利益接著看經文：
「一者速超聖地，二者惡業消滅，三者諸佛護臨，四者菩提不退，五者增長本力，六者宿命皆通，七者畢竟成佛。」
看到沒有？我們的目的為了成佛，但是成佛是果，佛因是平等心，當下看的清楚，《地藏經》到最後統統歸到圓滿佛的境界。同修學習到這個地方，我們今天的煩惱，我們今天的受累，我們今天的貧窮，我們今天的障礙，還能怪別人嗎？不能再怪別人。我們今天，就被別人粉身碎骨，也不能怨天尤人，就是墮地獄，都不能怨天尤人。為什麼？地獄自己造的。所以你們結婚以後，很累對不對？累也不能怪老公，也不能怪爸爸媽媽，諸苦盡從貪慾起，自己的欲望來到這個世間，自己有愛有恨，有執著結了婚，從這樣的家庭到煩惱，應該要回頭來覺悟，現在欠情還情，欠債還債，欠什麼還什麼，還完了，無債一身輕，所以回家以後被老公打一巴掌，親愛的老公，再來一巴掌，我也心甘情願。能做到嗎？學習到這裡還做不到，就沒救了。當然話要說回來，回家以後不要這樣，老公打一巴掌，老公打一巴掌，你不要沒事找事，老公打你沒話可說，不要沒事找事，叫老公打你一巴掌，不要欠揍。是老公偶爾不高興，遇到他煩惱的時候，一巴掌過來，用佛陀的智慧，用地藏王菩薩的孝道，解開自己的心地，心甘情願。誰要我嫁給你呢？既然嫁給你就認命，還能唱一首歌，《我無怨無悔》。這能明白嗎？家庭肯定幸福，希望同修呢，做女人男人，把自己的本分工作做好，男人做到什麼？仁、義、禮、智、信，十善業做到了。女人做到溫、良、恭、儉、讓，三從四德做到了，當下就是佛菩薩，當下就是解脫，你要做不到，我馬上就要下課了，能不能做到？(大眾答，能)。時間是寶貴的，時間是生命。現在大家就知道，為了畢竟成佛，希望大家一定要努力，不要再耽誤，我們生生世世都在耽誤，這一輩子不要再耽誤了，你看現在佛菩薩這麼多，從來都沒有考慮到自己，哪一天也坐在佛龕裡面，對不對？你們有沒有給自己裝一個佛龕，應該要給自己裝一下，坐上去像不像，這樣，所以有時候，你們拿鏡子笑一笑，我這樣像不像佛？這樣，這就對了。不要搞其他的，你知道嗎？搞去化妝了，搞去買塗料刮大白，不好使。真正的美是內在的美，真正的美是斷惡修善，真正的美是沒煩惱，真正的美是內心開脫，未來光明。所以諸位同修，只要我們現在受苦，未來是光明的，再苦都光明，對不對？現在是享受未來是黑暗，再享受都是痛苦，這是個道理。希望同修呢，學佛以後，懂得這個轉心地，轉思想，轉命運，下面最後一段：
「爾時十方一切諸來不可說不可說，諸佛如來及大菩薩天龍八部，聞釋迦牟尼佛，稱揚讚嘆，地藏菩薩，大威神力，不可思議，嘆未曾有。」
看到這一段，諸菩薩讚嘆，龍天護法擁護，菩薩學習也讚嘆，跟佛學習了，天龍八部看到，聞釋迦牟尼佛稱揚讚嘆地藏菩薩大威神力，從來沒有遇過的，這是殊勝的法會，不可思議的神力。
下面：
「是時忉利天，雨無量香華，天衣、珠瓔供養釋迦牟尼佛，及地藏菩薩已，一切眾會，俱復瞻禮，合掌而退。」
大家學習以後，皆大歡喜，高高興興的，菩薩開始學習了，龍天擁護了，諸佛護念了，這個地方注意看是什麼？供養釋迦牟尼佛，及地藏菩薩已，也就是說，釋迦佛陀您太偉大了，我們菩薩來學習，那麼對地藏王菩薩，地藏王菩薩，您太了不起了，能這樣做到，一切眾會，就是說忉利天所有大眾，龍天鬼神菩薩，俱復贊禮，為什麼叫俱復贊禮？互相問訊一下，因為忉利天來的都是諸佛多，對不對？佛跟佛怎麼樣？問訊一下，合掌一下，這就表示一下，俱復贊禮，合掌而退，退回到原來自己弘法度生的地方，利益眾生的地方。希望我們看到最後這一段，也要跟佛學習像菩薩那樣，處處利益眾生，菩薩所在之處，令一切眾生快樂，這樣學習地藏經，上報四重恩，下濟三途苦，地藏經到這裡全部圓滿。而我們學習到這個地方，非常感恩我們當家師父，常住的各位師父，還有廚房的各位菩薩，護法人員居士同修，也非常感恩，在座的菩薩，各位法師，你們在百忙偷閒，來到道場護持，讓小和尚學習地藏經，由於你們的護念護持，才有小和尚的進步機會，後學的我，永遠感恩大家，阿彌陀佛。(大眾鼓掌)。
下面我們慢慢的站起來，站起來，最後一堂課，再給這些鬼神冤親債主，做一堂皈依怎麼樣？最後一堂課，因為我們晚上還有其他的工作，當家師父還有另外安排，我念一句，大家跟著念一句：
我等眾生，所有冤親債主，請你們聽清楚，無始劫以來，由於我在娑婆世界，迷惑顛倒，邪知邪見，輪迴生死，有意無意傷害你們，致使你們在六道輪迴中，遭受了無量無邊的痛苦，增加了無量的煩惱，我深深感到罪障深重，深感後悔，這都是由於我迷惑無知所造成的，今世靠佛的願力，慈悲加持我，與佛結了法緣，我沒忘了你們，至心誠懇的希望，我們和你們一起學佛，念佛修行，爭取早日修成正果，同時希望你們原諒我，不要對我進行報復。敬告累劫冤親債主，十方諸佛，阿彌陀第一，九品渡眾生，威德無窮極，願共同皈依，懺悔諸罪障，凡諸善福，至心回向，願同念佛，感應隨現，見聞精進，同生極樂，見佛悟道，轉惡為善，轉迷為悟，轉冤親為法侶，轉業海為蓮池，如佛渡眾生，唯願我，累劫冤親債主，聞斯法要，信受奉行，我等眾生，不聞三寶，不解皈依，所以受輪迴之苦，我今禮請聖宇法師，為汝等隨課三皈，汝當啼聽，各隨我念：
皈依佛，皈依法，皈依僧。
皈依佛，兩足尊。皈依法，離欲尊。皈依僧，眾中尊。
皈依佛，不墮地獄。皈依法，不墮餓鬼。皈依僧，不墮旁生。
敬告累劫冤親債主，歷劫父母，剛才我為你們禮請聖宇法師，為你們皈依了三寶，十方諸佛，忉利會上佛菩薩，慈悲加持，個個得名，法號妙音，汝等當依法修行，我等誦經念佛，所有功德，普皆回向。希望你們不要障礙我，趕快離我身，找個地方好好的修行，念佛求生西方極樂世界，破迷開悟，明心見性，圓成佛道，倒駕慈航，普度眾生。願以此功德，普及於一切，我等於眾生，皆共成佛道。願以此功德，普皆回向，正法久住，法音長流。願以此功德，普皆回向，世界和平，國家昌盛，災難不起。願以此功德，普皆回向，所有水陸空，遇難亡靈眾生，放下執著，念佛往生西方極樂世界。願以此功德，普皆回向，淨蓮寺，正法久住。
好，下面我們來最誠敬的心念阿彌陀佛，普皆回向。
南無阿彌陀佛，請佛住世。
南無本師釋迦牟尼佛，請佛住世。
南無阿彌陀如來，請佛住世。
南無觀世音菩薩，請佛住世。
南無地藏王菩薩，請佛住世。
南無忉利會上佛菩薩。
誦經功德殊勝行，無邊勝福皆回向，普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。
回向
法界一元即心如
無上功德普回向
師承孝道圓九有
悟本心明法性空
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