對慧智居士偈文的迴響
藥師山紫虛居士
壹、緣起住瑞穗的慧智居士最近在善覺精舍的白板上留下一首偈文，我知道他是一位有智慧的人，我仔細看完偈文後，對內容深有感受，因為我個人對他寫此文的背景有些了解，而且我覺得他的看法很多人也有同感，因此，我願以我個人的觀點提出另外一些看法，請各位讀者批評指正。
貳、慧智居士的偈文千山萬水獨行客，來去皆空夢一場。世間本幻心中現，無明心中本知見。自了無期不知盡，近眼觀世人情薄。唯獨佛心不退轉，道心不退自明心。心佛觀心求無期，萬法本空求什麼？投機求法虛榮心，比較長短是非心。唯有獨行不問事，清心寡欲修行人。
參、我個人的觀點如下虛榮是非本虛妄，人情冷暖眾生相。眾生眾生是眾生，何必因此萌退轉。萬法本空相虛妄，慈悲渡生菩薩願。不住生死不涅槃，不捨眾生無盡期。離世獨行是忘恩，釋尊亦訶小乘人。若唯獨行不問世，試問何來你今生？
肆、以下幾點我個人特別提出說明：一、慧智居士看透人生如夢，要獨行精進修行，返觀自心以明心見性，這一點非常正確。
二、慧智居士認為「投機心態」與「虛榮心態」很不好，這一點個人也很認同。現在有很多修行人想要「快速修成」或「得道」，想很快可以得一些「法」以達到自己的某些願望，因此，只要探知某人「道行」很高(但是否真的並未去深入了解)就千方百計想去學道，甚至可以用錢去「購買」功力(修幾個月就有功力可「加持」別人，可救苦救難，偉大！)。這些修行人不一門深入以求自了生死，卻投機心態想灌頂一下以增加一甲子功力(好呀！)。也有一些修行人也許如慧智居士所言虛榮心吧(個人以為是不明所致)！。他們抱著只要跟隨某個有名的大師就好(但並不是要好好學大師的為人處世與修行的態度)，只要大師到那裡，緊跟在後面就有「功德」，聽聽大師講幾句，就有「智慧」，人家問起，他就自稱是跟某大師「學」(可能大師對他尚不認識呢！這是無知，是虛榮心吧！還有一種修行人是「跑道場」，他們認為這樣就有福報，這也是無知！有的跑道場是想看看有沒有大師出現，但東也看不到，西也看不到，有人很失望，也有人就說每個道場都一樣沒有什麼！言下他自己很了不起，但他不曉得，修行人很多是「隱性」的，不會在臉上寫著他有功力！修得好的人都很含蓄謙虛，你不去深入了解，只在門口望望那會知道。到處跑道場的人大多是正事不做(指修行)，浪費時間，最後什麼也學不成，臨終只好隨業輪轉，這一生又白走一趟，來生何時再有機緣那就不知了，慧智居士對這些人很感嘆，個人亦如此，但又能如何！
三、學佛人的另一個問題就是好比高下，論人是非，學佛只下表面功夫，這一點我個人也有同感。很多人天天努力(也有人只是偶然翻了一些佛書)埋頭看佛書，就自認為已「深入經藏」，別人都沒有他懂得多，我只怕這些人陷入「表面學佛」的問題，以「意識心」看佛法，陷入文字障而不自知(嗚乎哀哉！)。也有些學佛人自認自己的道場最好，自己師父是佛、是菩薩(言下之意，自己也很高呀！師父是佛，自己是佛子，自己學的才是正法，你們算什麼！)。這兩種人有的貢高我慢，看不起別的修行人，有的甚至攻擊別的修行人(甚而對別的道場的佛菩薩也不恭敬)，認定別人的法門都不夠好，甚至皆魔說，我就看過某某雜誌對某某大師引經據典的嚴加指責，言詞之鋒銳，使我嚇一跳，以為在看「批、斗」文呢！也許如這些「衛道」人士自己所說，他們是以佛的「正法」在降魔！也許我所學不多，也不知道某某大師是不是魔。(我只覺得批評得有點不慈悲，好像非要他嗚乎哀哉不可！)我個人覺得佛的法門無量，只要不離慈悲心，不是邪教害人，縱然其法不能使人了脫生死，但又何妨？能一生中了脫生死的能有幾人？(畢竟學佛人多如牛毛，成就者少如牛角)，此生他如能得些人天善法，做些善事我們也不要過分訶責他了。到底「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇」呀！自己千萬不要以為自己所學高人一等，自己所學才是「正法」，要知道人外有人，天外有天，比較高下、論人是非之心，最好不要有，修行人要多留些口德，不要常以「魔」去加到他人身上，要當心自己也許才是魔。我個人並不是不維護正法，但護持之心要秉持慈悲與智慧而不是以比高下論是非長短，甚而攻擊他人(已含瞋恨心)，尤其最怕「自以為是」，以自己意識心所了解的佛學理論(非經過實修實證)就以為是「正法」，那樣有時會很不好。我自己也不反對大家要追求正法，但這要靠因緣與自己智慧判斷，你認為好的道場也許別人不認同，不必要為此爭辯。成就他人要有緣，這點很重要。
四、慧智居士對一些學佛人的不良心態深有所感，因此認為應該「獨行不問事，清心寡欲專心修行」，這一點我個人不認同。我認為有些人有這種不良心態是「常態」。因為眾生名為眾生，就是他們有各種不同的心，有好心也有不好的心，只有在某些淨土也許眾生皆善心，但娑婆世界不是如此，釋尊在世時就有很多外道，也有心不好的人，今日去佛甚遠，人有不好的心很正常。心不好的人才是菩薩要救渡的對象，若眾生都很好，那也不用佛法了。要知道世間一切現象都是虛幻，何必太在意，何必因為這些人「表現不好」就看眾生都不好，而萌生舍離眾生的心，去做獨善其身的獨行客。要知道眾生在過去無窮的漫長時光中，很多是你的至親骨肉，如今時空轉換，個人業障所阻隔，你與他們的親密愛情、親情皆已不復記憶，但你不能忘恩，不能舍離他們，對他們在六道輪迴受苦不能不管呀！更何況你應該想想，你今生的食衣住行誰給你？你怎麼有機會學佛？你用的佛書、佛像也是別人提供的，不要因某些人對你不好，你就傷心難過，忘記釋尊開示的菩薩道：本心！慈悲心！不捨眾生心！