蓮池大師也有解釋來說明這個道理：「護念」者，念佛之人，佛力保護，令其安穩，無諸障難故，佛心憶念，令其精進，無有退墮故。身為念佛之人，有佛力加持、保護，自得安穩，所以念佛之人一生平安，這不是假的。大家可以看看《念佛感應錄》，有災難的可以逢凶化吉，有病痛的可以減輕痛苦，有業障的可以消除業障。念一聲佛，可以消八十億劫生死重罪。我們的業障有多少?
如果我們的罪業有體相的話，盡虛空遍法界都容納不了，滿虛空都是我們的罪業。罪業沒有體形，我們看不見，也摸不到，來的時候就來了，排山倒海一樣，擋也擋不住。病魔一來，人的精神再好，都會被折磨得倒下去，三天不吃飯，人就沒有力量了。在外面受到挫折打擊，我們整個人的精神都會垮掉。
業障看似無影無形，事實上我們隨時都能感受到業障的存在，如果業障有形相，盡虛空遍法界都存在，走到哪裡都在業障海裡面。但是有了佛力的加持，我們內心就可以安穩，就沒有障礙，即使還有煩惱，還有業障，但是心安穩之後，這些業障就不會影響我們。善導大師的「二河白道喻」也可以說明這個道理。「二河白道」：兩條河，一條水河，一條火河，中間有條白道。
「水」代表我們的貪心，「火」代表我們的瞋恨心。水很深、很廣，火燃燒得很猛。「白道」是代表我們的往生心，也代表佛力的加持、護念。阿彌陀佛的願力，就是為我們架設的一條白道，我們走在白道上，就不用擔心會掉到水裡被水淹死，或被火燒死，這就是護念。我們天天都在起煩惱，貪心、瞋恨心隨時起來。但是念佛的人，不受貪瞋痴的影響。
如果沒有念佛的人，就會被水淹死，被火燒死——墮落到三惡道去了。這就是佛力的保護，所以念佛是無所障礙的法門。阿彌陀佛的光明叫無量光、無礙光，沒有任何障礙。再多的煩惱，再多的業障，阿彌陀佛的光明都能保護我們。「我能護汝」，佛能保護我們。「正念直來」，只要正念直來，佛就能保護我們。
「佛心憶念，令其精進，無有退墮」，佛心在憶念我們。「佛心者，大慈悲是」，佛的大慈悲心在憶念我們十方眾生，讓我們精進。眾生都是懈怠的，只有造業很精進。造業的人比修行的人還精進，世間的人貪瞋痴，打痲將、看電視、娛樂，晚上不睡覺都可以。
我們念佛念得晚上不睡覺的人有幾個?趕不上這種精進?世間人遊山玩水，搞貪瞋痴、殺盜淫的事情，比修行人還要努力，還要精進，還要勇猛。凡夫眾生在業力面前，當然沒辦法，想精進也精進不起來，障礙重重。但是佛心憶念可以讓我們相對精進——在煩惱面前，我們就會想起阿彌陀佛，正念就生起來了。