廣東徐聞真武寺2011年農曆4月十七至二十四佛七 仁煥法師開示
(十七下午) 法會的因緣
人類的先祖講有時間和空間的緣分。我們有緣來到這裡是我們的時間也是我們的空間。時間和空間就是我們在真武寺的緣分和定位。這是本寺廟歷代祖師菩薩的功德，伽藍聖眾菩薩的功德，韋陀尊天菩薩的功德。我們中國人做什麼事情都有三個方面的理念，第一是天時，第二是地利，第三是人和。大家有緣在這裡是人和，真武寺常住慈悲是地利，當地政府對法會的支持叫做天時。我們有這麼良好的場地，都是廣嚴師的發心，是諸位護法的發心。有這種因緣我們要念佛回向，願令這個道場真正成為人間佛教的道場，自己離苦得樂，讓道場也有同步發展。
法會的定位
大家乘佛慈悲本願功德來到這裡，所以我們要珍惜這種因緣。珍惜這種因緣了，我們才對得起時間、空間和環境，才得到良好的作用。
我們念佛人要具備三個條件：第一、信仰；第二、要有願意接受佛的心；第三、感恩的心。有信仰，有願意接受，有感恩就叫做誠心。有一分誠心有一分收穫，有十分誠心有十分收穫。
這幾天就是我們消災免難的時間，這個地方就是落實消災免難的環境，我們來接受「南無阿彌陀佛」的慈悲，念六字洪名，就是完善我們消災免難的功德。信仰就是一種決定，願力就是一種肯定，完善就是把決定和肯定落實完成。願望我們，不管是出家在家，所有冥陽兩界，必定要珍惜這幾天的時間，也珍惜我們這個環境，來到這裡必定完成我們消災免難的功德。
家家有一本難念的經，人人有一本難念的經。家有一本難念的經，就是不守本份的經；人有難念的經，就是自己找不到方向，不懂得怎麼做人。人一旦沒有定位了，就沒有起點，也不會有終點。由於人沒有明白到本份的重要，所以不守本份，而且還要過分，這就造成自己的運氣不好了。所以這幾天我們要守好本份，不要過分。
如何守好本份呢？時間觀念是我們的本份，環境觀念是我們的本份，消災免難是我們的本份。要完成這三個方面，重在依教奉行。人能依教奉行就是守本份，沒有依教奉行就是不守本份。
我們集中在念佛堂做什麼？念「南無阿彌陀佛」消災免難。要完成這個事情，第一件是要有信仰，第二件是要有願力，第三件是要集中精力來完成，這叫依教奉行。大家一定要記得念「南無阿彌陀佛」，認認真真地念，就能消災消難，把我們的平安請回來。