廣西靈陽寺2009年農曆五月念佛七法會
(五月初六上午) 親職教育很重要
親職教育很重要。有些佛教人士，認為講家庭倫常不符合佛教的標準，我認為這麼說僅僅對一部分。我們哪一個人的生命不是從家裡來的呢？當然佛教的教育是非常高等的，但是我們有多少個人能理解佛教高等的道理呢？基礎教育都沒有，哪裡來的高等教育呢？非常有名的六祖惠能大師說：佛法在世間，不離世間覺。為什麼世間的教育都不能講呢？
古人有一個詞叫做「天德」。天德是什麼？就是天上之德。於家庭來講老人代表天德。如果老人無德，後代人就無德，這個家庭肯定要敗；老人有德，才能給後代有一種良好的家風。
有什麼樣的老祖宗就有什麼樣的後代。老祖宗退休了不再管事，他們的重點應該是親職教育，只管教育工作。對於父母來講，父母是老祖宗的後代，父母就管事。人一旦結婚生了小孩，就成為父母了。成為父母以後，上有父母下有子女，肩挑重擔，第一要把老人照顧好，第二要把後代照顧好。但是成了父母以後應該把精力放在工作上，照顧家庭的應該是老祖宗，教育也是老祖宗，這樣青年人才有精力投入到工作中去，這樣就成為一種良好的家風。
青年人成家生了小孩以後，上要感恩父母，下要對小孩有愛心。我們中國人有一句話：不生仔不知父母恩，不當家不知油鹽貴。由於現在的社會缺少了親職教育，所以造成後代沒有受到良好的道德教育。親職教育怎麼樣才叫做有家風呢？家庭應該也有家庭的規約，這個規約是固定不變的，固定不變叫做「道」。你說你的對，我說我的對，到底誰說對啊？這是「理」。在家庭必定要以道為重，不能以理為重。以道就成為家風，以理就氣死人。
我曾經在海南大學遇到這麼一個小孩，剛剛四歲多，由於父母對小孩過於溺愛，小孩叫父母跪下來父母也跪下來，這樣做能行嗎？那天他父母請我吃飯，我見他小孩這樣做了，我講：「你們雖然當大學教授，但是對自己的小孩這樣做就不對了。」對小孩肯定要有愛心，作為父母來講，嚴肅是更加的愛。嚴肅並不是打他罵他。你也不打他，也不罵他，但是不合道理的你不客氣，這樣他下一次就不敢再來了。愛小孩不能給小孩的秉性和習性暴發形成習慣。
家庭是以人為本的。現在青年人結婚，錯在以感情為重，以生活為重，這樣成家立業就非常煩惱。在這裡我提醒大家，建立家庭應該以生命為重，以人為重。為什麼說以生命為重？因為是為了傳宗接代而成家，為家庭創造良好的後代而成家，為同甘苦共患難而成家。如果以感情成家立業，今天見這個好，明天又見那個好，後天又見更加好的，行嗎？
佛教非常講緣分，其它各種宗教都不談到這種道理。於緣分來講，組合家庭，不是由我們隨便怎麼樣。假如你們認為隨便怎麼樣，那有不少的人已經選擇不少的對象，為什麼成不了家呢？因為你失去了緣分以後，其他都不是真的緣分。所謂緣分，天地給我們的並不是很多。所以人沒有明白到這一點，世界男男女女幾十個億，為什麼我們僅僅選擇對一個人呢？緣分也叫生命的恩德。如果以感情成家立業，以生活成家立業，我給你們說一句話：那就是討債鬼。如果是緣分，那麼他不在乎生活，不在乎家庭條件，他必定站在生命的道上，成為同甘苦共患難，所以叫做生命的恩德。
這個道理過去很少有人談到，印光老法師在文鈔裡面也提到過，但是他沒有詳細談。我個人是半路出家，曾經在家生活四十多年，再加上出家以後接觸千千萬萬的家庭，更加體會到親職教育非常重要。近代的大德，從太虛法師到趙朴老都提倡人間佛教。人間佛教就是要利用佛教的思想普化每一個家庭。
前段時間世界佛教論壇提到人本教育。我這幾年以來都是在講人本教育，什麼叫做人本教育呢？人的本分教育。有些佛教人士連聽都沒有聽到過，就說這些是外道。我說你連外道的學問都沒有。
挽救社會，挽救世界，必定從親職教育做起來。家庭是整個社會的一個細胞，也叫做小世界，也可以叫做小社會。如果作為一個宗教人士對親職教育不重視，那這樣的法師，叫做自了漢，不叫做菩薩行。
教育工作必定要結合社會的道理來完善。佛教人士對所見一切的恭敬，以合掌來表達，合掌表示和合。一隻手孤掌難鳴啊！
那麼天地給我們每一個人僅僅兩隻手，所以夫妻只能成雙而已嘛。有些人想要多夫或多妻，那就是多手多腳了。昨天我講命有定數，這就是定數了。你超越定數以後，如果你本人過得關，往往到你後代就過不了關。請大家回想，過去皇帝有能力要很多個老婆，你們絕對沒有想到，如果哪一個皇帝只要一個老婆，反過來江山是長久的，多要一個老婆以後江山就亂了，馬上就敗了。
所以現在社會上的算命先生專門是破壞家庭的。比如他說你應該要多少個老婆，本來你都沒有這種想法，正因為這個算命鬼的一句話，就讓你家庭破裂了。
家庭好不好首先和老祖宗有沒有德直接有關。老祖宗有德後代才興旺，老祖宗無德後代就不興旺，老祖宗缺德後代就斷了。所以說，作為一個老祖宗是很重要的，你的後代興旺，表示你這個老祖宗非常了不起。老祖宗是我們的靠山，我們後代是老祖宗的希望。
中國人經常講「富貴」，大家知道「富「就是富有，「貴」是什麼意思呢？後代興旺就是貴。貴在後代一代超一代。如果雖然富有，沒有後代，叫做富而不貴。後代雖然很多，但都是窮的，叫做貴而不富。富貴雙全的叫做大戶人家。
親職教育要指導後代，規範後代，願令後代耀祖榮宗。如果後代人不尊重老祖宗，不尊重父母，這個家庭就要完了。
為什麼我們要超渡老祖宗呢？老祖宗離苦得樂了，才能做我們的後盾，成為我們的靠山，成就我們後代一代超一代。所以老祖宗成為菩薩了，我們就有依靠了。
很多人問我：「我們清明節怎麼做呢？」每年清明節你們去拜山，僅僅是去紀念而已，那種不能超渡老祖宗，而且現在很多後代都不願意去拜山，你們想一想有沒有這麼回事啊。如果超渡了，去不去拜山都不是很要緊，能超度要比拜山的功德大千萬億倍。
現在有一些人也知道超渡好，但是沒有誠心，都說時間很忙，抽不出時間來。我說：你們有時間去造惡業，沒有時間來做功德！所以我講過，沒有德的人所做的都是假的，沒有真誠。
謝謝大家！