楞嚴經中講的十種仙道
佛說：「又有一處從人本位，不依自性正覺而修習定慧的正三昧，卻懷有妄念而 別修一種法門。他們借著精神存想，以堅固自身的形骸，而逍遙樂于山林之中，或者人跡所不能到的地方。這樣的共有十種仙道。
（一）地行仙：修習服食的法門。堅固形骸而不休息，由食物上達到目的，名為地行仙。
（二）飛行仙：修習烹煉草木藥物的法門。堅固形骸面不休息，由藥物上達到目的，名為飛行仙。
（三）遊行仙：修習化煉五金八石，用以服食的法門。堅固形骸而不休息，由化驗烹煉上達到目的， 名為遊行仙。
（四）空行仙：修習吐納，導引，運行氣脈的法門。堅固形骸而不休息，由鍛鍊本身精氣達到目的，名為空行仙。
（五）天行仙：修習咽納，吞服津液，或服用淨水的法門。堅固形骸而不休息，由水德潤澤 的功能而達到目的，名為天行仙。
（六）通行仙：修習日月精氣， 採納天地精華的法門。堅固形骸而不休息，由吸收天地間物理精華而達到目的，名為通行仙。
（七）道行仙：修習梵咒的法門。堅固形骸而不休息，依咒語法術而達到目的，名為道行仙。
（八）照行仙：修習精神思念，存一注想的法門。堅固形骸而不休息，用精神思惟憶念而達到目的，名為照行仙。
（九）精行仙：修習交遘的法門。堅固形骸而不休息，在互相交感相應而達到目的，名為精行仙。
（十）絕行仙：修習天地變化物理的玄妙法門。堅固形骸而不休息，從覺悟天地變化妙理而達到目的，名為絕行仙。
他們都從人本位中，只求修煉此心，不修自性正覺。另外別求長生之理，可以使壽命維持千萬歲。休止在深山茂林，或者大海經島之間，自與人世隔絕。其實還是沒有離開妄想輪迴的流轉作用。如果不再進修正知正覺的如來三昧，福報完時，還會輪轉墮落。
自--楞嚴大義今釋