【溫馨晨語】問:歷代祖師所說的佛法中自力他力和和凡夫俗子的自力他力有何區別?
答:諸佛教法中所謂自力他力始終沒有離開如來知見，般若波羅蜜，所謂祖師定達般若慧命，雖未至如來究竟果位，但意解明達諸法實相，否則不為祖師也。
祖師們的自力破對立他見，知見無見斯即涅槃故。若明無他對立即全心即佛。若有他見則四相百非，三界幻生輪迴三有矣……
祖師們的他力破對立自見，知見立知即無明本故。若明無自全他，全佛即心。若有自見則佛心對立，認妄為實指影為月矣……
凡夫俗子偏自力否定他力，具謗佛之嫌也。法界唯心現量理事全彰，何處不是故里矣……
凡夫俗子偏他力否定自力，具謗法之嫌也。彌陀光壽無量自他無二，何處不是極樂矣……
偈曰:
佛名本法性，宏願即報身，
回向力化生，三身阿彌陀，
念佛融智慧，願生菩提心，
若人種善根，疑者花不開，
信心清淨者，花開則見佛。
西方別苑常福敬語