記得《觀佛三昧經》裡曾經打了一個殊勝的比喻，這個比喻是什麼?
說一個窮人就偷了一個王子的金瓶子，那個金瓶子肯定是個寶貝，這個窮人看中了，就把這個瓶子偷去了。被發現以後，這很多人就追他，就想把這個瓶子搶回來。結果這個窮人還捨不得這個金瓶子，他為了逃避這些人的追捕，他就爬到樹上去了。爬到樹上去以後，這些追捕的人也沒有饒過他，就想把那個樹弄倒。樹一倒，他不就從樹上掉下來了嗎?
然後這樹倒了以後，情急之下，這個窮人他就把這瓶子吞到肚子裡去了。吞到肚子裡去了，他從樹上掉下來，因為樹倒了就把他摔死了。摔死以後，他就身體也壞了，逐漸就爛了。雖然這個人的身體壞了、爛了，可是那個金瓶子它仍然不爛不壞，它還在發光。
這是佛給我們打的一個比喻，這說明什麼問題?說明，佛告訴阿難是這麼說的：「住於念佛者，心印不壞，亦復如是。」就是你一心一意念這句阿彌陀佛的人，他的心印是不壞的，就拿這個金瓶子比喻我們念佛人的心印，說這個就跟那個例子是一模一樣的。
你想，我們這句佛號印在我們心裡，那佛是印在心了，是永遠不壞的，永遠閃閃發光。所以念佛者應知心中老有這句佛號就是什麼?心印不壞。「心印者，佛就是以心傳心，以心印心。以心為印，印證萬法」。這幾句話是很重要的幾句話，就這個心印的重要性。傳法，傳的是什麼?傳的是心。怎麼給你印證?是拿心來印證。傳法傳的什麼?傳的是心。以什麼來給你印證?是拿心來印證。禪、密、淨有很多相通之處，所以說三是一，一是三。上面我重點講了這麼一大段禪、密、淨的關係，就是要解決這個門戶之爭問題。再一次告訴大家，禪、密、淨三是一，一是三，不要再去爭誰高誰低。
黃念祖老居士還曾經講過這樣一個故事，這個故事是關於虛雲老和尚的故事，這個是虛雲老和尚開示淨業心要的故事。我們大家都知道，虛雲老和尚是當代禪宗的泰斗，是不是?是當代三大高僧之一。三大高僧：虛雲老和尚、諦閒老和尚、印光大師，這是當代的三位高僧大德。這虛雲老和尚是禪宗的泰斗，為什麼要開示淨業心要，就給淨宗學人做開示?
這個故事是這樣說的，說一九三一年福建功德林的居士搞了一個念佛七，就是打佛七，當時虛雲老和尚正好在福建，他就趕上這件事了。聽說這件事，聽說功德林在搞念佛七，所以老和尚就說去看看，就去看看。老和尚就過去了。老和尚過去以後，那當時不正在打念佛七，大家都在念佛嗎?聽說老和尚過去了，有些人，有居士就來迎接了，來跪拜、禮拜。誰知這個時候，老和尚就是大加呵斥，就呵斥來迎接他給他跪拜的這些居士們，老和尚責怪他們說：「你們都是居士，參加念佛七，學佛好多年了。今天是佛七道場，你們怎麼能倒插法幢呀!倒著插呀!為什麼跑出來給我磕頭。」
這是老和尚訓斥來迎接他的這些居士們說的一段話。虛老還說：「念佛打七貴在一心。剛才佛七道場有很多人就坐著不動。」這齣來一些來迎接跪拜的，那還有那麼多沒出來跪拜的，坐那還在念佛。
所以老和尚就說：「這些人都見佛了。」就說沒來迎接他的，在那老實念佛的人，說這些人都見佛了。前面我不是說了一段嗎?念佛即是見佛時，見佛即是成佛時。說：「那幾位來磕頭接我的你們接到了什麼?見到了什麼?」因為那些念佛的老和尚說都見佛了，念佛的見佛了，你們來接我，你見到了什麼?「你們是虛耗時光，白白的浪費了時間，那豈不是因為我而擾亂了你們的大事呀?你們在念佛，我來，你們就不安心，出來接我。是我干擾了你們，也就是你們把我推到魔的旁邊去了。」這是當年，就是虛雲老和尚去看這些念佛的同修說的一段開示。